Филологические науки/ 1.Методика преподавания языка и литературы

Яскевич Е.В., Цариненко Т.А., Поксыряева О.Н.

Лесосибирский педагогический институт - филиал СФУ, Россия

Ковалева О.А., Толкушкина Е.А.

МБОУ «СОШ № 4», г. Лесосибирск, Россия

Научный руководитель: канд. филол. наук, доцент Бахор Т.А.

Лесосибирский педагогический институт - филиал СФУ, Россия

Образа матери в драме А.П. Чехова «Чайка»

(к изучению мифологем в школе)

Тема семьи является основной в пьесе А.П. Чехова «Чайка» (1896 г.). Из 11 поименованных в этой драме персонажей шесть определены со стороны семейных отношений: мать, жена, брат, сын, дочь [3: 291].

Так, Р.Д. Тукаев в своем психотерапевтическом анализе чеховской пьесы указывает, что Ирина Николаевна Аркадина «к сыну с самого начала относится противоречиво. Инстинктивно любит, но вместе с тем, он – раздражающая помеха…. Унижая и отрицая сына, компенсируется по поводу неудачного брака и собственного старения» [2: 15].

Важнейшей функцией семьи, как было указано выше, является функция психотерапевтическая: она позволяет членам семьи удовлетворять потребности в симпатии, уважении, признании, эмоциональной поддержке, психологической защите. Аркадина не стремится к реализации этой функции, она срывает пьесу сына, расшатывает и без того нестабильное, внушающее опасение его душевное состояние, приведшее к попытке суицида.

Вербально Аркадина выражает беспокойство о состоянии сына, но никаких активных действий, которые могут исправить мироощущение Константина, не предпринимает.

Интерпретация образа Аркадиной ведет нас к мифопоэтическому контексту пьесы, на что указывает, например, фамилия главной героини, соотносящая ее с мифом о стране счастливых – Аркадии. Другой контекст, актуализируемый фамилией этой героини - миф о соблазнении Юпитером нимфы Каллисто. Прозвище мифической Аркадии – «медвежья страна». По одному из мифов Аркас – сын нимфы Каллисто и Зевса – был превращен в созвездие Малой Медведицы, а его мать – в созвездие Большой Медведицы. По справедливому замечанию, В. Зубаревой, «Аркадия эпохи упадка «рифмуется» с Россией как еще одной «медвежьей страной».

В. Зубарева указывает на перекличку мифа об Аркасе и Каллисто с историей чайки в пьесе. Как известно, Аркас целится по незнанию в свою мать Каллисто, превращенную, по одной из версий, Зевсом в медведицу. Аркас не узнает матери в медведице, и разрушительность его поступка не может быть поставлена ему в вину. Треплев же убивает чайку, «узнав» в ней себя. Точно так же, по мнению В. Зубаревой, Нина «узнает» себя в тригориновском сюжете, но это не заставляет ее остановиться и задуматься. Она, пытается разрушить отношения между родными и близкими Треплева, без зазрения совести, на глазах у приветливо принявшей ее Аркадиной отбивает Тригорина, доводит Треплева до исступления, становится виновницей скандалов и при этом с невинным видом продолжает появляться в усадьбе» [1: 33].

Показателен для характеристики современной Чехову семьи образ Константина Треплева. Р.Д. Тукаев настаивает на том, что сын постоянно отвергался матерью. Аркадину Треплев очень любит и тянется к ней, но его потребность в материнской любви не удовлетворена. Костя стремится добиться любви и признания матери через писательство, для него это попытка жизненной компенсации [2: 16].

По справедливому замечанию Тукаева Р.Д., «выбор» Кости основан на том, что Н. Заречная – подобие Аркадиной в молодости: она тоже из дворян, также стремится к артистической карьере, активна и эгоцентрична, хотя по возрасту менее рассудочна, чем теперешняя Аркадина.

Но попытки, которые он предпринимает, чтобы доказать свою значимость оказываются обречены на провал. Люди, чьего признания он особенно ждёт – мать и возлюбленная – не делают ничего, чтобы понять его. Он страдает также из-за того, что его мать открыто живет с Тригориным и ее имя постоянно появляется на страницах газет, что она скупа, суеверна и ревнива к чужому успеху. Треплев пытается найти поддержку в своём дяде, Петре Сорине. Когда же Сорин намекает, что Константину неплохо было сменить обстановку и съездить за границу или хотя бы приодеться, Аркадина начинает кричать об отсутствии у нее денег (у нее туалеты все съедают). Аналогичную операцию проводит Треплев для Сорина (он просит мать увезти дядю – для его здоровья это окажется очень полезным) и получает отказ, мотивированный той же самой причиной – отсутствием денег у Аркадиной (хотя читатель понимает, что это неправда).

Для конкретизации авторской концепции мира и человека чрезвычайно важна пьеса, которую в начале «Чайки» ставит Константин Треплев в театре без декораций. Ее основной конфликт - столкновение мировой души с вечным своим противником, дьяволом. Эта борьба вездесуща. Представлена она и в современных Чехову людях, которые уступают дьявольским искушениям (прелюбодеянию, гордыни, ненависти и др.). Даже семейные отношения не могут удержать человека от соблазнов. 
Так, в пьесе А.П. Чехова «Чайка» художественно интерпретируется семейное пространство как поле битвы людей, самоутверждающихся за счет подавления своих близких.

Литература

1.Зубарева В. Ландшафт в имплицитном пространстве «Чайки» // А.П. Чехов: пространство природы и культуры. Сб. материалов Международной научной конференции. Таганрог, 11–14 сентября 2013 г. - Таганрог, ООО «Издательство «Лукоморье», 2013 г. – С. 25-34.

2. Тукаев Р.Д. Психотерапевтический анализ пьесы А. П. Чехова «Чайка»// Психотерапия"- 2006- №5- С. 15-20.- С. 15

3. Чехов А.П. Рассказы. Пьесы.- М.:АСТ: Олимп, 1996.- 640 с.