Карманова Ж.А., Манашова Г.Н., Кузьмина О.А.

Карагандинский государственный университет им.Е.А.Букетова, Казахстан

Этнокультурная толерантность в условиях развития современного общества

В современном обществе происходит существенное обновление системы образования, которое не только готовит будущих специалистов, но и учит молодежь нести ответственность за себя, свои поступки, строить гармоничные отношения с собой, другими людьми, с миром.

Воспитание в духе толерантности, прежде всего, решает задачу раскрытия смысла бытия человека в мире через понимание характера и способов его взаимодействия с этим миром. В конечном счете, речь идет о восприятии толерантности как личностно-значимой ценности. Обществом остро востребованы личности, способные проявить готовность к пониманию и сотрудничеству, терпимость к инакомыслию, осмыслению уникальности единства и многообразия культур. Все это не может оставаться без внимания науки и обусловливает всплеск теоретических и прикладных исследований по проблемам толерантности.

Проблема толерантности поднимается в последнее время в разных областях науки - в психологии, в педагогике, социологии, конфликтологии, в философии, этнологии и пр. Понятие «толерантность» многогранно, его можно рассматривать с точки зрения разных языков, в различных научных направлениях. Понятие «толерантность» на разных языках трактуется следующим образом:

- tolerance (англ.) - готовность быть терпимым, снисходительным; to tolérate (англ.) - быть терпимым, позволять существование различных мнений без дискриминации; tolerance (фр.) - убежденность в том, что другие могут думать и действовать в манере, отличной от нашей собственной; tolerancia (исп.) - способность принимать идеи или мнения, отличные от собственных; kuan rong (кит.) - принимать других такими, какие они есть, и быть великодушными по отношению к другим; tasamul’ (араб.) - снисхождение, милосердие, всепрощение, умение принимать других такими, какие они есть, и прощать; толерантность, терпимость (рус.) - умение терпеть (выдерживать, выносить, мириться с чем-либо), принимать/признавать существование кого-либо, примирять, приводить в соответствие с самим собой по отношению к кому-либо/чему-либо, быть снисходительным к чему-либо/кому-либо.

Таким образом, можно отметить, что определения на разных языках в целом совпадают, но в каждом из них просматриваются свои национальные особенности, характерные для культуры каждой отдельной нации. Так, для английской трактовки понятия «толерантность» характерна снисходительность, китайской - великодушие, русской - умение терпеть. Смысл, вложенный в это понятие, представители различных культур зависит от исторического опыта, культуры и традиций народа [1].

С точки зрения социальной напряженности, возникающих межнациональных конфликтов ученые выделяют следующие типы толерантности: расовая толерантность - отсутствие предубеждений к представителям другой расы. В своем крайнем проявлении расовая интолерантность представляет собой расизм - дискриминацию людей по расовому принципу, основанному на предположении, что некоторые группы имеют превосходство над другими; межклассовая толерантность - терпимое отношение к представителям разных имущественных слоев; межнациональная толерантность - отношения к представителям различных наций, способность не переносить недостатки и негативные действия некоторых представителей национальности на конкретных людей, а учитывать» презумпцию национальной невиновности». Крайние проявления межнациональной интолерантности: этноцентризм - дискриминация на основе культурных или языковых характеристик индивида или группы, основывается на убеждении в превосходстве одних культур над другими; ксенофобия - страх и неприятие иностранцев и представителей других культур: убеждение в том, что «чужаки» принесут вред; агрессивный национализм - мнение, что одна нация превосходит в правах другую; религиозная толерантность - отношение к догмам различных конфессий, религиозностям литургии и т.д. со стороны верующих и неверующих, представителей разных конфессиональных групп. В своей экстремистской форме межконфессиональная интолерантность представляет собой религиозный фанатизм - насаждение какой-либо особенной веры, ее ценностей и традиций (иногда в масштабе целых сообществ); географическая толерантность - непредвзятость к жителям небольших или провинциальных городов, деревень и другим регионам со стороны столичных жителей, и наоборот; образовательная толерантность - терпимое отношение к высказываниям и поведению людей с более низким образованием у высокообразованных людей, и наоборот; возрастная толерантность - непредвзятость к априорным недостаткам человека, связанным с его возрастом (неспособность пожилых людей понимать молодежь, отсутствие у молодого поколения опыта и знаний). Возрастная толерантность вполне может сочетаться с принятым во многих культурах отношением к лицам преклонного возраста; физиологическая толерантность - терпимое отношение к больным и инвалидам, физиологически неполноценным, лицам с внешними недостатками [2].

Понятие толерантности формировалось на протяжении многих веков, и этот процесс продолжается до сих пор. Накапливая разносторонние значения, термин «толерантность» стремится соответствовать действительности, в которой многообразные проявления нетерпимости требуют новых средств преодоления. Так что «копилка» толерантности постоянно пополняется.

Литература:

1 Щеколдина С.Д. Тренинг толерантности. - М.: «Ось-89», 2013. – 80 с.

2 Крупник Е.П., Тагирова P.A. Преодоление проблемно-конфликтных ситуаций в различных социально-этнических условиях // Психологический журнал, 2009. - № 6. -С. 36-43.