Математика / 5. Математическое моделирование

к.т.н. Крючин О.В.

Тамбовский государственный университет им. Г.Р. Державина, Россия

Исследование этнического состава населения древней Месопотамии с использованием искусственных нейронных сетей и адаптивно-резонансной теории

Как известно, на территории Месопотамии (Двучечья) в древности существовало несколько цивилизаций — Шумер, Аккад, Вавилон, Ассирия и Халдея. Однако, после завоевания Халдейско-вавилонского царства в V в. до н.э. Киром, в Месопотамии больше не возникало самобытной цивилизации, и эти земли оставались переферией Ирана, Державы Селевкидов, Рима, Византии, Турции (арабская цивилизация, одним из центров которой был Багдад не является здесь исключением поскольку возникла в других местах, а столица была перенесена из Дамаска лишь в VIII веке). Кроме того, наблюдается некоторый регресс в культурах древнего Двуречья. Так, культура Ассирии уступала старовавилонской культуре, которая, в свою очередь, уступала Аккаду. Аккад же отличался от Шумера прогрессом в области политики и регрессом в науке и архитектуре. Следовательно, складывается следующая картина — чуть более 5 тысяч лет назад возникла Великая Шумерская цивилизация постепенно угасавшая около 3 тысяч лет, формами которой были Аккад, Вавилон и Ассирия (после завоевания государств Шумера Саргоном этнос шумеров не был истреблен) [1]. Таким образом, Шумерская цивилизация вызывает большой интерес. Еще больший интерес предствляет этнос шумеров, до сих пор не отнесенный ни к одному суперэтносу. Для опеределения этнического состава населения Шумера используются искуственные нейронные сети, базирующиеся на адаптивно-резонансной теории [2, 3].

Как показывают научные исследования, еще за 3000 лет до н.э. у шумеров было вполне развитое морально-нравственное учение. Согласно сохранившимся клинописным текстам, шумеры высоко ценили истину и доброту, закон и порядок, справедливость и свободу, сочувствие и милосердие. Вместе с тем они отвергали ложь и зло, беззаконие, пороки и жестокость. Мыслители Шумера верили и утверждали, что все несчастья происходят из-за грехов и проступков человека [4]. Как заметили многие исследования, все это один к одному сходится с учением древних ариев. Так, например, существовал в представлении шумеров аналог мифической горы Меру, известной по множеству авестийских и ведических текстов. Эта гигантская гора называлась Сумеру (Шумеру). Она считалась обителью богов, так как соединяла небо и землю, была расположена в самом центре Мирового океана, вокруг нее совершали свой круговорот Солнце и Луна. Как известно, на территории Двуречья (месте обитания шумеров - рис. 1) гор не было. Это наталкивает на мысль, что у шумерийцев некогда, в гораздо более ранние времена, была совсем другая прародина, где они поклонялись богам на вершинах гор. Переселившись на более низменные места, они не изменили своему обычаю и стали возводить искусственные горы-насыпи, называемые зиккуратами (храмами), соединявшие, по их представлениям, небо и землю и напоминавшие им гору Сумеру.

Вызывает вопрос и самонозвание шумеров — черноголовые. Существует мнение, что «черноголовые» племена, наводнившие Шумер впоследствии, являлись пришлыми, унаследовав этноним и традиции автохтонного населения в результате смешения. Однако возможен и другой вариант: протошумеры в процессе движения в Месопотамию частично смешались с местными племенами (семитами и хамитами), в результате чего несколько потемнели, и стали называть себя черноголовыми, помня, что их предки имели светлые волосы.

Рис. 1. Карта древнего Шумера.

Таким образом, складывается следующая картина: чуть больше 5 тысяч лет назад нордические племена (кроманьонцев), жившие в горах Скандинавии или Альп (куда они пришли из Скандинавии) начали движение на юг, придя в результате на остров Дульмун [5], на котором кроманьонцы в некоторой степени смешались с местным населением. Вероятно, смешиванию подверглась лишь часть кроманьонцев, которые и получили от остальных прозвище «черноголовые» за темный цвет волос. Следовательно, народ распался на две части — борейцев (возможно отправившихся в Египет или в Индию) и черноголовых, двинувшихся в Меспопотамию. Там они, вновь частично смешавшись в автохонными племенами — семмитами — создали великую цивилизацию Шумера. Однако, в отличии от Древнего Египта, Шумер, так и не объединился, а остался рядом мелких княжеств, управляемых лугулями — Ур, Урук, Ларса и т. п. (возможно, причина заключалась в том, что черноголовые не были прямыми потомками кроманьонцев, а представляли собой смесь кроманьонцев и дульмунцев). В результате чего Шумер потерял независимость уже В XXIV веке до н. э. большая часть Шумера была завоёвана Аккадским царём Шаррумкеном. После этого Шумер и Аккад стали одним государством, населенным численно преобладающими шумерами и семитами. Между тем, из разговорной речи шумерский начал вытесняться аккадским языком. Этому способствовало и то, что царство окружали семиты, говорившие на языках близких к аккадскому и периодически вторгавшихся в страну — касситы, гутееи, амореии (марту), арамени, эламиты, халдеи и т. д. В результате, доля шумерского народа уменьшалась пока они не были полностью растворены в семитских племенах, живущих на территории Ирака и в настоящее время.

Литература

1. Петухов Ю.М., Васильева Н.И. Русы Великой Скифии // М., Издательский дом «Вече», 2008, 416 с.

2. Carpenter G.A., Grossberg S. Category learning and adaptive pattern recognition: a neural network model // Proceedings, Third Army Conference Applied Mathematics on and Computing, ARO Report86-1 (1985), P. 37-56.

3. Grossberg S. Competitive learning: from interactive activation to adaptive resonance // CognitiveSci. 11, 23(1987).

4. С. Крамер. История начинается в Шумере // Перевод Ф.Л. Мендельсона, М.:Наука, 1965 г., 265 с.

5. Севастьянов А.Н. Высшие курсы этнополитики. Том II. Этнос и нация // Иркутск. 2008.