«Политология»/5.Политическая социология

студентка Семенова Е.В.

Донецкий национальный университет экономики и торговли

им. М .И. Туган-Барановского, Украина

Зарождение и развитие идей конфликта

Самые древние предания и легенды зафиксировали тот бесспорный факт, что конфликт постоянно сопровождает жизнь не только простых смертных людей, но и богов. Первые попытки рационального осмысления природы конфликта были сделаны древнегреческим философом Гераклитом(VΙ-Vвв. До н.э.), а затем его последователем Эпикуром(ΙV-ΙΙΙвв. до н.э). Гераклит считал, что источником всего сущего в природе и социальной жизни является борьба. С тех пор на протяжении всей человеческой истории научная мысль упорно искала ответ на вопрос о том, почему, несмотря на очевидные различия взглядов и интересов, постоянные войны и распри, общество сохраняется и живет, находит все новые формы своего единства, резервы выживания? В поисках ответа на этот вопрос в течении веков боролись две концепции общественного развития: консенсусная и конфликтная. Одна-отстаивала мир и единство как естественную и доминирующую ценность человека и общества, определяемую его внутренними потребностями и божьим проведением проведением: конфликты противоестественны, они от дьявола. Другая- утверждала, что мир, единство и согласие невозможны без конфликтов, ибо утверждаются и охраняются властью, господством и подчинением.

Обе эти концепции, несмотря на кажущуюся противоположность, отражали внутреннюю сложность и неоднозначность сущности человека и общества, в которых единство и согласие неотделимо от борьбы и конфликта. Осмыслить и осознать эти противоречия было далеко не просто.

С наступлением эпохи Возрождения начинает приходить понимание закономерности и позитивности политического плюрализма, а следовательно, неизбежности возникновения конфликтов. Так, Н. Макиавелли в своих трудах по римской истории показал неизбежность и полезность для прогресса общества борьбы различных политических сил.

Обстоятельный для своего времени философский и политический анализ конфликтов проделал Ф. Бэкон. Им впервые рассмотрена совокупность причин социальных конфликтов внутри страны, экономические, политические, психологические предпосылки социальных беспорядков, возможные способы их продления.

В разработке перспективы преодоления конфликтов в будущем весьма преуспели «утописты». Так, Р. Оуэн считал, что при правильном социальном устройстве общества, научной организации управления можно сделать радостным существование каждого индивида и превратить земной шар в земной рай.

Э. Кант, разделяя убеждение утопистов о возможности «вечного мира», бесконфликтного существования народов в будущем, связывал эту перспективу с развитием международного сотрудничества.

А. Смит высказал мысль, что первопричиной конфликтов в обществе являются, во-первых, разделение его на классы, во-вторых, рыночная конкуренция, которая стимулирует развитие производительных сил и поэтому выполняет весьма полезную функцию ускорения общественного прогресса.

Более глубокое понимание сложных процессов общественного развития и роли конфликта в жизни общества объективно диктовалось самим ходом исторического процесса. ХΙХ век сопровождался столь быстрыми изменениями в экономике, политике, духовной сфере жизни общества, что это не могло не сказаться на содержании социальных и политических теорий.

Новые аргументы в теоретическом анализе конфликта появляются в творчестве польско-австрийского социолога Л. Гумпловича. Его взгляды на природу социального конфликта можно свести к трем основным положениям: конфликты-суть исторического процесса, у них различный характер, но все они являются факторами прогресса; дифференциация общества на господствующих и подчиненных-явление вечное, отсюда-естественный характер пироды конфликта; конфликты способствуют единению общества, возникновению в нем более широких объединений.

На рубеже ХΙХ-ХХ вв. социология усиливает внимание к проблеме конфликтов. Появление конфликтологии как самостоятельной науки о закономерностях и движущих силах общественного развития, функционирования социальных систем означало новый этап в познании человеком общественной жизни.

Крупнейшим направлением в исследовании проблем конфликта стало марксистское учение. Однако проблема конфликтов в марксизме упрощена и сведена в основном лишь к классовым конфликтам, а вся история – к борьбе классов.

База современной конфликтологии была подготовлена научными изысканиями многих поколений ученых разных стран. На рубеже ХΙХ-ХХ вв. сформирована исходная теоретическая база, необходимая для развития самостоятельного научного направления.

Не уходя от реальности в характеристике конфликта как крайне острой формы соперничества, Л. Козер дает более разнообразную палитру конфликтов; стороны конфликта- не обязательно классы и предметом борьбы являются не только материальные блага.

Л. Козер считает, что элементы напряженности и конфликта есть в каждом обществе: где больше, где меньше. Однако кризисы системы наступают тогда, когда нет естественных механизмов регуляции, обновления.

Ценность конфликтов в том, что они предотвращают окостенение, открывают дорогу инновациям, будируют социальный прогресс. В этом- их основная функция. В паре с конфликтами здесь выступают согласие, стабильность, спокойствие. Причем согласие – постоянное состояние общества, а конфликт- временное.

Жизнь ставит проблематику конфликта в центр общественного внимания, вновь оказывается открытым вопросом об исторических перспективах социального согласия и конфликта.

Ускоренное освоение теоретического и практического багажа мировой конфликтологии -актуальная задача для отечественной науки. Однако необходимо форсировать собственные исследовательские усилия в области науки, казавшейся ранее «лишней». Это обусловлено тем, что рецепты, закономерности, выводы, сделанные западными исследователями, не всегда подходят для нашей действительности.

С конца 80-х гг. стали появляться работы обобщающего характера, дающие осмысление конфликта в целом, применительно к разным сферам общественной жизни в Украине. Это заставляет сделать вывод о том, что проблема конфликта легализована. Для теории конфликта всегда важен тот специфический вклад, который способен внести весь корпус гуманитарных наук: история, социология, экономика, политология, психология, философия и другие его состовляющие.

Каждая из этих наук обнаруживает собственную область интересов в проблематике конфликта, разрабатывает его особые аспекты, чем постоянно обогащает наше представление об этом социальном явлении.

Литература:

1. Ложкин Г. С. Зарождение и развитие идей конфликта//Менеджмент и менеджер.-2006.-№5.-С.25-28.

2. Мертон Р.К. Социальная теория и социальная структура//Социс.-2004.-№5.-116-122с.

3. Социологический справочник. Под редакцией В.И. Воловича.-Киев: Издательство полит. литературы,2005.-467с.