Ян Цзюань

аспирантка кафедры белорусской

и мировой художественной культуры

Белорусского государственного университета

культуры и искусств

Условия и причины результативной интеграции

традиций исполнительского искусства Запада

в художественную культуру Востока

Художественная культура Востока внесла значительный вклад в развитие мирового искусства. Культивируя свои собственные, уникальные художественные традиции, народы Востока заимствовали и ассимилировали некоторые традиции Запада. Параллельно с усвоением отдельных традиций западного искусства с целью их дальнейшей трансформации, происходило заимствование таких, которые включались в восточную культуру в своем неизменном виде. Примером тому являются традиции академического исполнительского искусства, таких как игра на общеевропейских музыкальных инструментах, дирижирование, классическая хореография и другие.

Несмотря на то, что названные традиции проникли на Восток сравнительно поздно, художественная практика некоторых стран свидетельствует о значительных успехах в этих областях творчества. Убедительные победы на престижных мировых конкурсах, активная гастрольная деятельность музыкантов и артистов балета Китая, Кореи и Японии, на лучших сценах мира вызывает изумление профессионалов и любителей искусства уже не одно десятилетие. Скорость и массовость распространения традиций исполнительского искусства Запада и высочайший качественный уровень их развития в странах Восточной Азии могут быть сопоставимы лишь с подобными же успехами в сфере экономики и спорта этих стран.

В данной статье мы попробуем выяснить общие для Китая, Японии и Южной Кореи причины быстрой и результативной ассимиляции западных традиций музыкального и хореографического (балетного) искусства.

Несмотря на отдельные политические и цивилизационно-культурные различия, характерные для каждой из названных стран, в целом специфика генезиса и социодинамики культуры названных государств имеет много сходных черт. Это объясняется тем, что новые социокультурные веяния и технологии не смогли нарушить устои более чем трех тысячелетней цивилизации, которые в этих странах оставались и остаются незыблемыми.

Говоря об условиях, следует, прежде всего, обратить внимание на реальный факт глобализации, который определяет сегодня общественное развитие и Запада и Востока. Усиливая интенсивность глобальных контактов, отношений, связей между странами и континентами, глобализация способствует взаимному диалогу и быстрому распространению знаний, ценностей, форм социальной и художественной жизни. Не менее важным условием является активное освоение достижений западной техногенной цивилизации и вызванная ею техническая, экономическая и социальная модернизация, характерная для Китая, Южной Кореи и Японии и создавшая предпосылки оптимизации общественной и духовной (в том числе и художественной) жизни.

Характеризуя причины, которые способствовали динамичному и плодотворному освоению традиций западного исполнительского искусства, необходимо отметить особую значимость политического и идеологического факторов. Устойчивое стремление к повышению роли и авторитета своих стран в мировом сообществе, которое является отличительной чертой внешней политики стран дальневосточного региона, распространяется практически на все сферы общественной жизни. В художественной жизни эта политическая установка реализуется в мировых достижениях талантливых представителей музыкального и хореографического искусства Китая, Южной Кореи и Японии, в дальнейшем развитии традиций западного искусства в духе национальной идеологии, основу которой составляет идея уважения и сбережения традиционных ценностей и устоев. Относительно развития искусства национальная идеология дальневосточных стран выражается в стремлении к модернизации при сохранении основополагающих черт своей культуры и приумножении своей идентичности.

Особую значимость в освоении исполнительских традиций западного искусства имеют социокультурные предпосылки. К ним мы относим не только общекультурные традиции (среди которых и те, что определяют ментальность нации), но и собственно художественные, служащие фундаментом усвоения инонационального опыта в области того или иного вида искусства.

Прежде всего, следует обратить внимание на характерные для дальневосточных стран общекультурные традиции, которые издавна утвердились в Китае, Южной Корее и Японии благодаря конфуцианству. Среди них: активное заимствование чужого опыта, умение приспособить чужой опыт к потребностям и особенностям своей национальной культуры и уважительное отношение к собственным и чужим достижениям. Перечисленные традиции, история которых насчитывает несколько тысячелетий, обеспечивают, с одной стороны, неприкосновенность собственных традиций и сохранение культурного генофонда, с другой, постоянное обновление и развитие национальной культуры за счет притока нового извне.

Типичные черты национального характера во всех трех странах формировались в контексте традиционных образцов поведения, в которых аккумулирован опыт предков и которые во все времена рассматривались как наивысшая ценность. Во взаимоотношениях «личность-общество» в дальневосточных странах преобладают такие традиции, как безоговорочная преданность своей нации, приоритет государственных интересов над личными, общественный долг и обязанность по отношению к нации, трактуемой как единая семья. Конфуцианская традиция обусловила также и те качества, которые стали отличительными чертами национальной ментальности и во-многом определили стремление, желание и умение каждого члена общества стать лучшим в своей области деятельности, в том числе, и в искусстве. Комплекс таких качеств, среди которых трудолюбие, усердие, стремление к самосовершенствованию, образованию, жизненному успеху, самоконтроль в сочетании с ограничением личных желаний, безусловно, является необходимым для развития художественного таланта и формирования личности исполнителя (артиста балета или исполнителя-музыканта) высокого класса.

Быстрое и результативное усвоение заимствованных у Запада традиций музыкального и балетного исполнительского искусства вряд ли стало возможным, если бы национальные культуры Китая, Кореи и Японии не были потенциально готовы к их восприятию. Традиционной художественной культурой этих стран за несколько тысяч лет существования восточной цивилизации был накоплен колоссальный и поистине бесценный опыт в области искусства танца и инструментального исполнительства. Именно эти художественные предпосылки образовали прочный фундамент для восприятия и продолжения западного художественного опыта.

Таким образом, можно утверждать, что успешная интеграция традиций исполнительской искусства Запада в художественную культуру Китая, Южной Кореи и Японии была обусловлена особыми социокультурными условиями (глобализация, техническая, экономическая и социальная модернизация), а также сходными общекультурными и художественными предпосылками, которые определили скорость и результативность процесса заимствования чужого художественного опыта.