СЕМЕЙНОЕ ВОСПИТАНИЕ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ А.С.МАКАРЕНКО
Воспитатель Серикбаева Гулмира Бекешқызы
Методист Мукашева Саулегул Мырзабайкызы
Детский сад №4 «Шугыла», Кызылординская область, ст.Казалинск
Воспитание - часть
социализирующего образования. Воспитание - это специально организованный
процесс предъявления социально одобряемых ценностей, нормативных качеств
личности и образцов поведения, то есть это процесс приобщения человека к общему
и должному. На формирование личности ребенка значительное воспитательное
влияние оказывает семья. Семья - это первая общественная ступень в жизни
человека. Она с раннего детства направляет сознание, волю, чувства ребенка. Под
руководством родителей дети приобретают свой первый жизненный опыт, умения и
навыки жизни в обществе. А.С.Макаренко подчеркивал: «Воспитание есть процесс
социальный в самом широком смысле. Воспитывает все: люди, вещи, явления, но
прежде всего и больше всего - люди. Из них на первом месте - родители и
педагоги»[1].
Для ребёнка семья — это среда, в которой складываются
условия его физического, психического, эмоционального и интеллектуального
развития.
Процесс воспитания в семье -
это важнейшее средство обеспечения существования преемственности поколений, это
исторический процесс вхождения подрастающего поколения в жизнь общества. Нам
представляется актуальным провести изучение концепции семейного воспитания А.С.
Макаренко и ее возможного влияния на воспитание детей в семье.
Семейное воспитание - это осознанные усилия взрослых по взращиванию
ребенка, которые направлены на то, чтобы младшие соответствовали имеющимся у
старших представлениям о том, каким должен быть ребенок, подросток, юноша или
девушка. Одновременно семейное воспитание рассматривается как составная часть
относительно контролируемой социализации человека в современном цивилизованном
обществе. Оно осуществляется в неразрывной связи с другими видами социального
воспитания - школьного и общественного. Проблемы семейного воспитания, в той
части, где они соприкасаются со школой, изучаются общей педагогикой, в
остальных аспектах - социальной[2].
Определяющая роль семьи обусловлена ее глубоким влиянием на
весь комплекс физической и духовной жизни растущего в ней человека. К тому же,
семья для ребенка является одновременно и средой обитания, и воспитательной
средой. Социальные педагоги считают, что семья и ребенок - зеркальное отражение
друг друга. В результате, именно в семье формируются те качества, которые более
нигде сформированы быть не могут. Кроме того, семья осуществляет социализацию
(приспособление к окружающей общности людей - социуму) личности, является концентрированным
выражением ее усилий по физическому, моральному и трудовому воспитанию,
профессиональной ориентации подрастающего поколения. Вот почему именно семья
формирует содержание общества: какова типичная семья - таково и общество.
Отсюда следует, что важнейшей социальной функцией семьи является воспитание
гражданина, патриота, будущего семьянина, законопослушного члена общества.
Вместе с тем, именно в семье решаются и другие педагогические задачи. Их
совокупность формирует содержание семейного воспитания [3].
Содержание воспитания в
семье обусловливается генеральной целью демократического общества. Семья
обязана формировать физически и психически здоровую, высоконравственную,
интеллектуально развитую личность, готовую к предстоящей трудовой, общественной
и семейной жизни. Реализация этого подхода к семейному воспитанию предполагает
его осуществление по нескольким относительно самостоятельным, но
взаимосвязанным направлениям. Их содержание можно свести к следующим позициям.
Морально-нравственное воспитание в семье представляет собой
стержневой компонент формирование личности ребенка, как будущего активного
участника межличностного взаимодействия. Оно предполагает формирование у
подрастающего поколения непреходящих человеческих ценностей - любви, уважения,
доброты, порядочности, честности, справедливости, совести, достоинства, долга и
т.д.
Помимо них семья также включает в себя
хозяйственно-экономические, правовые, нравственные,
эмоционально-психологические и другие связи. Внутрисемейные отношения также
взаимосвязаны с национальными и бытовыми отношениями. В обобщенном виде именно
семья аккумулирует в себе всю их совокупность. Значение внутрисемейных
отношений в становлении и развитии индивида обусловлено, прежде всего, тем, что
они выступают первым специфичным образцом общественных отношений, с которыми
человек сталкивается с момента рождения. Кроме того в них фокусируется и
находит своеобразное миниатюрное выражение все богатство общественных
отношений, что создает возможность раннего включения ребенка в их систему.
Ведущая роль семейных отношений в воспитании заключается в том, что их состоянием
определяются меры функционирования и эффективности других компонентов
педагогического воспитательного потенциала семьи. Всякое серьезное отклонение
внутрисемейных отношений от нормы означает ущербность, а зачастую и кризис
данной семьи, утерю ее воспитательных возможностей[4].
А.С. Макаренко многое сделал для развития теории семейного
воспитания, был зачинателем массовой пропаганды педагогически обоснованных
принципов воспитания в семье.
В своей лекции «О воспитании детей» в разделе «Общие условия
семейного воспитания», А. Макаренко говорил: «Прежде всего, обращаем ваше
внимание на следующее: воспитать ребенка правильно и нормально гораздо легче,
чем перевоспитывать. Правильное воспитание с самого раннего детства - это вовсе
не такое трудное дело, как многим кажется. По своей трудности это дело по силе
каждому человеку, каждому отцу и каждой матери. Хорошо воспитать своего ребенка
легко может каждый человек, если только он этого действительно захочет, а кроме
того, это дело приятное, радостное, счастливое» [3].
Воспитание - очень легкое дело, воспитание - счастливое дело,
никакая работа по своей легкости, по исключительно ценному, ощутимому,
реальному удовлетворению не может сравниться с работой воспитания, считал А. Макаренко
[1].
Разнообразны средства решения воспитательных задач в семье.
Среди этих средств слово, фольклор, родительский авторитет, труд, учение,
природа, домашний быт, национальные обычаи, традиции, общественное мнение, духовный
и моральный климат семьи, пресса, радио, телевидение, распорядок дня,
литература, музеи и выставки, игры и игрушки, демонстрации, физкультура, спорт,
праздники, символы, атрибуты, реликвии и т. д.
Каждая семья, говорил Макаренко, ведет свое хозяйство, ребенок
-- член семьи и, следовательно, участник всего семейного хозяйства. С ранних
лет в семейных условиях он приучается к будущей своей хозяйственной
деятельности в более широких масштабах. Именно здесь, в условиях семейной
хозяйственной деятельности, у детей воспитываются коллективизм, честность.
А. С. Макаренко - педагог-новатор, обогативший советскую
педагогику ценными педагогическими идеями, методами и приемами. Он дал новое
толкование ряду педагогических вопросов и детально разработал выдвинутые ранее,
но недостаточно разработанные до него советской педагогикой проблемы.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ
ЛИТЕРАТУРЫ:
1. Макаренко А.С. Книга для родителей: [Лекции о
воспитании детей] / [Сост. и автор. вступит. статья К.И. Беляев]. - М.:
Просвещение, 1969.-359 с.
2. Лесгафт, П.Ф. Семейное воспитание ребенка и его
значение: Учебное пособие / П.Ф. Лесгафт - М.: Просвещение 1992. 200с.
3. Макаренко А.С. О воспитании в семье: Изб. пед.
произведения / [Вступит. статья Е. Медынского и И. Петрухина]. -М.:Учпедгиз,
1955.- 320 с.
4. Макаренко, А.С. Цель воспитания: Учебное пособие /
А.С.Макаренко - М.: Педагогика 1984. 380с.