Филологические
науки/ Русский язык и литература
Е.А.
Лаврентьева, И.В. Кодряну, К.В. Мазуров
Лесосибирский
педагогический институт - филиал СФУ, Россия
Научный
руководитель: к.ф.н., доцент Т.А. Бахор
Портрет как средство характеристики персонажа
(изучение романа Ф.М.
Достоевского «Идиот» в школе)
Визуальные образы в художественном мире
Достоевского имеют исключительную ценность для восприятия произведения. Через
них Достоевский как бы "состыковывает" два мира: объективную
реальность, в которой независимо существуют данные образы, и духовную
реальность героев, которые воспринимают реальность этими образами. Визуальный
образ у Достоевского - то, что выхвачено вниманием героя из многообразия
предметного мира и является отражением личной духовной реальности героя в один
из ключевых моментов его стремления вверх или вниз.
Об особых свойствах портретирования
Достоевского неоднократно писали исследователи его творчества, объясняя
"неумение" Достоевского писать портреты нежеланием "следовать
устоявшейся традиции" [1, с.342], невозможностью изобразить в словесном образе
"неоднозначность, изменяемость, непостоянство выражения лиц" героев.
Ряд других исследователей считает, что оригинальность портретирования
Достоевского отражает идею писателя о человеке в целом: соотношение внешнего и
внутреннего в нем свободно колеблется, не обнаруживая прямой обусловленности
внешнего "средой". О содержании и структуре философского портрета,
связанного с особой ролью автора-повествователя в романах Ф. Достоевского,
неоднократно писал А. Чичерин [2, с. 417–444].
Роман Ф.М. «Идиот» изучается в 10 классе, когда
учащиеся уже владеют навыками работы с художественным произведением и готовы к
изучению линейного историко-литературного курса. Изучение героев романа
начинаем со знакомства с их портретами. Эффективность работы
увеличивается при обращении к работам известных иллюстраторов этого
произведения, наиболее известным из которых является И.С. Глазунов. Работы
Глазунова, выражающие внутренний мир героев Достоевского,— одна из вершин его
творчества.
Сопоставление словесного и живописного
портрета начинаем с чтения портрета князя Льва Мышкина: «…был молодой человек, тоже лет двадцати шести
или двадцати семи, роста немного повыше среднего, очень белокур, густоволос, со
впалыми щеками и с легонькою, востренькою, почти совершенно белою бородкой.
Глаза его были большие, голубые и пристальные; во взгляде их было что-то тихое,
но тяжелое, что-то полное того странного выражения, по которому некоторые угадывают
с первого взгляда в субъекте падучую болезнь. Лицо молодого человека было,
впрочем, приятное, тонкое и сухое, но бесцветное, а теперь досиня иззябшее».
Обращаем внимание учащихся на традиции
иконописи, отчетливо проявляющиеся в этом описании (изображение изображали светлых ликов святых, их
тонкие лица с бородками, впалыми щеками
и т.д.).
Подводим учащихся к размышлениям о значении этого
портрета в воплощении авторского замысла.
Именно Лев Мышкин пытается решить
самые сложные вопросы человеческих отношений, напомнить окружающим нравственные
постулаты христианства.
Важная роль на уроке отводится работе с
иллюстрациями. Подводим учащихся к выводу о совпадении «психологического рисунка характера»,
представленного у Достоевского и Глазунова. Князя Мышкина у И.С. Глазунова можно увидеть с большими горящими
глазами и бледными с лихорадочным румянцем на щеках. Учащиеся делают вывод о том, что этот персонаж представлен как чудаковатый и странный, не от
мира сего, и это сближает оба портрета.
Подобная работа проводится и при сравнении
портретов Настасьи Филипповны, выполненных Ф.Достоевским и И. Глазуновым.
Учащиеся отмечают, что с первого упоминания
о Настасье Филипповны на страницах романа читатель узнает о ее «необыкновенной»
красоте: «Она была сфотографирована в чёрном шёлковом платье, чрезвычайно
простого и изящного фасона; волосы, по-видимому, тёмно-русые, были убраны
просто, по-домашнему; глаза тёмные, глубокие, лоб задумчивый; выражение лица
страстное и как бы высокомерно. Она была несколько худа лицом, может быть, и
бледна…». На иллюстрации, выполненной И. Глазуновым, учащиеся видят следы
большой душевной драмы: «лоб задумчивый», «выражение лица страстное», «внутри
неё кипит душевная борьба».
Можно задать 10-классникам вопрос о том, как
они понимают следующую характеристику героини, акцентированную писателем: «выражение
лица страстное и как бы высокомерное». Напоминаем, что страсть как доминирующая
черта Настасьи Филипповны сыграет свою роковую роль в её судьбе и приведёт её к
гибели. Уже в портрете намечены первые черты грядущей трагедии: её задумчивость,
печальное выражение лица и глаз, чёрное платье как знак внутренней строгости и
скорби. Все это позволяет ученикам сделать вывод о том, что художник передал образ героини в соответствии
с концепцией Достоевского.
Подводя итоги урока, можно попросить учеников оценить степень самостоятельности
иллюстраций И. Глазунова к роману Ф.М. Достоевского «Идиот». Вывод ребят
о том, что работы народного
художника России И.С. Глазунова не всегда «иллюстрации» в прямом смысле этого
слова: это и живописное дополнение к тексту писателя, и самостоятельное
произведение, позволяет сделать вывод о том, что цели урока достигнуты.
Литература
1.Фортунатов Н.М. История русской литературы XIX века / Фортунатов
Н.М., Уртминцева М.Г., Юхнова И.С. М.:
Юрайт, 2013.
2.Чичерин А.В.
Поэтический строй языка в романах
Достоевского. – М.: Советский писатель, 1959.