Тагиев Санан Мехман оглы

Кузбасский Государственный Технический Университет

им. Т.Ф. Горбачева

Авдонина Анна Алексеевна

Кузбасский Государственный Технический Университет

им. Т.Ф. Горбачева

Толкачев Сергей Олегович

Кузбасский Государственный Технический Университет

им. Т.Ф. Горбачева

Типы и виды современных идеологий

Если провести анализ современной литературы в поисках ответа на вопрос о типах и видах идеологий, то можно столкнуться с довольно пестрой, противоречивой, во многом неопределенной ситуацией. Причина такого положения очевидна – выбор разных оснований для типизации современных идеологий. Попробуем разобраться в этом вопросе, выбрав две линии движения, как нам представляется, к истине.

Анализ литературы довольно рельефно «высвечивает» попытки типизации современных идеологий. Их можно объединить в следующие группы. Первую группу представляют те, кто видит только два типа идеологий. Идеологию буржуазную и идеологию социалистическую (коммунистическую). В основании такого подхода лежит факт существования двух противоположных по способу производства систем: капиталистической и социалистической.

Вторую группу представляют те авторы, которые основы типизации идеологий связывают с различными политическими движениями: демократическим, либеральным, либерально-демократическим, республиканским, консервативным, анархическим, национал-демократическим, патриотическим, национал-патриотическим и т.д. [1].

Третью группу представляют исследователи, которые основу типизации идеологий видят в религиозно–идеологических основах. Тип идеологии в таком случае соответствует конкретному направлению религиозных школ.

Четвертую группу представляют те, кто склонен определять как самостоятельную идеологию совокупность идей, выражающих интересы определенных социальных групп, нередко весьма малочисленных.

Пятую группу формируют те люди, которые соединяют политические и религиозные основы для типизации идеологий. Так появляются либерально–христианские, исламско–патриотические и другие основы для определения типов современных идеологий [2].

Шестую группу формируют авторы – сторонники глобализма и антиглобализма, защитники окружающей среды и их противники и т.д. В этом случае тип и вид идеологии определяется на основе отношения людей к тем или иным процессам, происходящим в мире [3].

Седьмую группу формируют люди, абсолютизирующие администативно-территориальное деление стран. Они склонны вести речь об идеологии конкретного региона, штата, земли и т.д.

Можно было бы продолжить перечисление позиций, которые выбираются в качестве оснований для выделения типов и видов идеологий. Вместе с тем, представляется, что уже вышеприведенные положения позволяют сделать определенные выводы.

Во-первых, очевидно, что если основания для выделения типов и видов идеологий выбираются произвольно, вне зависимости от сущностных характеристик идеологии как специфического социального явления, то можно уйти очень далеко от истины.

Во-вторых, понятно, что типы и виды идеологий можно различать по их объектам, по их субъектам, по их целям, по средствам их реализации и т.д. Все они имеют право на существование. Вместе с тем, нельзя смешивать, соединять, не различать основания типизации идеологий.

В-третьих, несмотря на разнообразие оснований для выделения типов идеологий, наиболее продуктивно то, которое непосредственно связано с сутью самой идеологии. Словом, именно исходя из сущностных характеристик идеологии, нужно определять ее типы и виды. Другими словами, самое важное основание для типизации идеологий нужно искать, ориентируясь на сущностные признаки идеологии как социального феномена.

По нашему мнению, тип идеологии, прежде всего, связан с интересами той социальной группы, интересы которой она выражает. Это первое. Второе. Тип идеологии в современном политическом обществе с необходимостью связан с политикой. Следовательно, основание для определения типа идеологии – интересы социальной группы, участвующей в современном политическом процессе. Третье. Выделение основания для типизации идеологий предполагает, что оно отражает главные интересы социальных групп, участвующих в политике.

Таким образом, базируясь на этих основах, можно констатировать, что существуют три основных типа идеологий. В соответствии с тремя основными социальными группами современного общества, можно сказать, тремя основными классами: классом богатых, бедных и средним классом.

Идеология богатых людей – это капиталистическая идеология. Она призвана защищать интересы тех людей,  главная цель которых – капитализация своих доходов. Проще говоря, они нацелены на их преумножение. Идеология бедных – это идеология выживания людей в условиях капитализации. Она существенно отличается от идеологии богатых людей. Ее называют социалистической, поскольку люди стремятся социализировать свое бытие, свои доходы, свою жизнь. Наконец, идеология среднего класса. Кто-то ее справедливо назвал мелкобуржуазной. С таким же успехом ее можно квалифицировать как «полусоциальную». Таким образом, по нашему мнению, главным основанием для выделения основных типов идеологий в современном мире являются интересы трех наиболее массовых социальных групп. Словом, есть все основания различать идеологию капиталистическую, обслуживающую интересы людей – приверженцев капиталистического способа производства; идеологию социалистическую, ее носителями являются люди, ориентированные на социалистический способ производства; идеологию мелкобуржуазную, ее носителями, как правило, являются люди, у которых нет строгого отношения как к капиталистическому, так и социалистическому способам производства. Их главный «кумир» – прагматизм, извлечение из любых житейских ситуаций выгоды для себя.

По установившейся в общественном сознании традиции приверженцев идеологии капиталистической называют «правыми»; представителей идеологии социалистической – «левыми»; людей, ориентированных на мелкобуржуазную идеологию называют «центристами».

Таким образом, по нашему убеждению, наиболее продуктивной является точка зрения, в соответствии с которой выделяются три типа идеологий: капиталистический тип, социалистический тип и тип мелкобуржуазный. Все другие идеологии: либеральная, либерально-демократическая, демократическая и так далее, являются видами идеологий, являющихся элементами какого-то из трех основных типов идеологий.

Об идеологиях капиталистической и социалистической в последние десятилетия сказано и написано немало. Это освобождает нас  от комментариев по их поводу в данной работе. А вот на содержательно–сущностные характеристики мелкобуржуазной идеологии хотелось бы обратить особое внимание. Это и будет сделано в следующем разделе книги.

Список литературы

1. Тагиев С.М., Авдонина А.А., Толкачев С.О. Перспективы развития национальной идеологии Азербайджана.

2. Равочкин Н.Н., Тагиев С.М. Пантюркизм и идеология Великого Турана.

3. Тагиев С.М., Равочкин Н.Н. Идеология глобализма.