Гаджимурадов М.Т.

канд. ист. наук, доц.

кафедры Отечественной истории ДГУ

ХОЗЯЙСТВО СРЕДНЕВЕКОВЫХ ГОРОДОВ ЗАПАДНОГО ПРИКАСПИЯ.

Западный Прикаспий во все периоды отличался как военно-политической нестабильностью, так и достаточно высоким уровнем хозяйственного развития. Причины данного казалось бы противоречивого явления кроились в особом географическом положении региона на стыке цивилизаций, придававшее ему статус «контактной зоны», а также в благоприятных природно-климатических условиях. В связи с этим изучение особенностей хозяйственного развития средневековых городов позволить осветить ряд важных вопросов социально-экономического развития восточнокавказских народов и становления у них государственности.

В средневековый период военно-стратегическое значение Западного Прикаспия придавало ему особую значимость в международной политике. Здесь горы близко подходят к морю, образуя узкий коридор, через который в прошлом проходил один из международных транзитных путей. Активные военные и торгово-экономические контакты способствовали зарождению здесь городов и активному развитию в них как военной архитектуры, так и ремесла и торговли.

Формирование городов на Западном Прикаспии началось в середине I тыс. до н.э., и уже к раннему средневековью многие из них представляли собой развитые торгово-ремесленные центры. Эти города играли важнейшую роль в развитии внутреннего рынка. Расширяя, хотя и медленно, ремесленное производство и торговлю, они втягивали в товарный оборот хозяйства как равнины так и гор, и тем самым содействовали развитию производительных сил и росту внутреннего рынка в регионе. Значительное влияние на эти позитивные процессы оказывали торговые связи с городами Малой и Передней Азии[1], где существовали многочисленные цветущие торгово-ремесленные центры.

К числу таких средневековых торгово-экономических центров Западного Прикаспия иследователи относят Дербент, Семендер, Чунгарс, Варачан, Таргу, Топрак-кала, Чакавуркент, Эскиюрт, Шамшахар, Шахс-Сенгер и др. Они тяготели к Прикаспию и были укреплены оборонительными сооружениями. Вокруг них располагались сельскохозяйственные округи, которые являлись экономической основой этих городов.

Большую роль в формирование городов и городской фортификации на Восточном Кавказе сыграли Сасаниды, которые в V-VI вв. развернули здесь бурную строительную деятельность[2]. По сведениям арабских источников, «Кувад и Нуширван привели [на Кавказ] из вилаета Фарс много правителей [из своей свиты]… и построили 360 городов»[3].

Сообщения источников полностью подтверждаются археологическими данными. Следы крепостей, возведённых по приказу сасанидов, сохранились на всём протяжении Прикаспия и прилегающих дагестанских гор. Большинство из этих крепостей располагаются по бассейнам рек Самур, Уллучай, Чирагчай, Гамри-озень, Ачи, Манас-озень, Казикумухское Кайсу, Аварское Кайсу, Сулак, Кара-кайсу, Терек[4]. В бассейнах этих рек сохранились развалины огромных и сильно укрепленных средневековых городов Урцеки, Шамшахар, Чакавур, Эскиюрт, Шахсенгер, Гуржиюрт, Таргу и др..

Эти городища призваны были оборонять северные пределы Сасанидской державы, а позже Арабского халифата, а также контролировать внутренние коммуникации. Своего рода узлом, связывающим их, в единый экономический и политический организм, был Дербент.

Дербент в средние века был крупным ремесленным центром Восточного Кавказа. Здесь имелись высокоразвитое керамическое производство, стеклоделие, камнеобработка, металлообработка, ткацкое производство и ряд других ремёсел. Дербент поставлял на внутренний и внешний рынки металлическое оружие (копья, сабли. Кинжалы, ножи), орудия труда самого различного назначения, защитное вооружение (кольчуги, панцири)[5].

Средневековые армянские авторы в Прикаспии особо выделяют четыре города, кроме Дербента это Варачан, Чунгарс и Семендер: «…В этом месте хребет подходит к морю, где находится стена Дербенда (что означает связь и ворота), города Чорского прохода, великой твердыни, построенной среди моря. К северу (от Дербента) близ моря находится царство Гуннов, на западе у Кавказа город гуннов Варачан, а также города Чунгарс и М.с.н.д.р (Семендер)…»[6].

В VII – IX вв. число городов к северу от Дербента довольно быстро росло, что было связано с возрастанием торговых связей между севером и югом и между равниной и горами, по сравнению с предыдущим периодом. Об этом свидетельствуют археологические материалы и сведения средневековых авторов. На территории Северо-западного Прикаспия исследователями зафиксировано около 15 городов хазарской эпохи[7].

Практически все средневековые города имели многоуровневую структуру с разделением на цитадель, город и пригород. Такое устройство поселений характерно, как правило, для общества с классовым разделением. Цитадель занимал высший слой социальной иерархии – правитель с ближайшим окружением. Непосредственно сам город, обнесённый каменной или сырцовой оборонительной стеной, был населён торгово-ремесленным людом. За городской стеной располагались те, кто занимались сельскохозяйственным трудом на прилегающих к городу землях. Такая организация городской топологии, типичная для феодальной общественной формации средневековья и характерна была Дербенту, Урцеки, Семендеру и другим городам Западного Прикаспия[8].

Сельскохозяйственная округа средневековых городов Прикаспия охватывала значительные пределы. «Превосходный город с рынками и купцами», нет «более густонаселённого места, чем Семендер», а с другой, « земля их богатая, пастбища их хорошие», этому городу принадлежат многочисленные сады, расположенные между городом и Баб ал-Абвабом»[9], говорится о Семендере в арабских источниках.

О хозяйстве хазарского города ал-Истахри сообщает: «При этом городе нет сел, а пашни их разбросаны. Летом они (горожане – М.Г.) выходят на пашни приблизительно на 20 фарсахов в окружности для посевов, собирают хлеба частью над рекой, а частью в степи, и перевозят хлеба свои на повозках и рекою на судах. Питаются они преимущественно рисом и рыбой…»[10].

Наиболее известный средневековый город Западного Прикаспия Дербент в средние века специализировался в производстве тканей, поэтому в его окрестностях наибольшее распространение получило выращивание сырья, необходимого для производства (лён, хлопок, конопля), а также естественных красителей (марена, шафран). Кроме того, марена и шафран широко поставлялась на внешние рынки, в частности ближневосточные и среднеазиатские[11].

Таким образом, раннесредневековые дагестанские города имели типичный феодальный характер организации городского хозяйства и общества.

Наиболее высокого уровня развития в средние века в приморских городах достигли такие виды ремесла, как металлургия и металлообработка, ювелирное дело, гончарное производство, стеклоделие, обработка кости, камня, дерева, кожи, ткачество[12]. Археологические раскопки показывают, что эти ремёсла достигли высокого уровня. Благодаря этому многие населённые пункты на дагестанской равнине, появившиеся как военно-политические центры, превращаются со временем в очаги торгово-ремесленной деятельности.

Судя по археологическим находкам, важную роль в жизни населения городов Прикаспия играла металлообработка и производство разнохарактерного вооружения, что характерно для нестабильных в военно-политическом отношении регионов и обществ с военным укладом жизни.

Кузнецы изготавливали разнообразные орудия труда (лемехи, сошники, ножи, серны), оружие (мечи, кинжалы, наконечники копий и стрел) и т.д., о чём говорят обнаруживаемые на древних городищах археологические находки. Ювелиры этих городов знали все приемы, применяемые в этом производстве (литье, чеканка, штамповка, тиснение и другие разнообразные технические приемы ювелирного искусства)[13] . Причём с каждым веком ассортимент украшений и предметов туалета, орудия росло.

Для средневековых городов Прикаспия характерно широкое распространение предметов вооружения – железных сабель, копий, наконечников стрел, топоров.

Успехи металлообработки выразились в уже установившейся в городах отраслевой специализации технического производства – кузнечно-литейное и ювелирное дело выступают как отделившиеся друг от друга области ремесла. Анализ погребального инвентаря – украшений, принадлежностей туалета, предметов вооружения, орудий труда – показывает, что всё больший вес приобретает ремесло, отделённое от сельского хозяйства, хотя господствующим остаётся производство для собственных нужд.

Средоточием ремесла были города, но наряду с ними существовал ряд сравнительно мелких ремесленных центров, имевших в основном местное значение. Центры эти были связаны с близлежащими сёлами, удовлетворяя всё возрастающий спрос на сельскохозяйственные орудия, предметы домашнего обихода, украшения. К первой категории можно отнести города Торпах-кала, Дербент, Урцеки, Чирюртовское городище, Махачкалинское городище и др. Ко второй категории можно отнести Агачкалу, Верхнее Казанище, Кубачи и др.

Трасса международного значения, пролегавшая через Западный Прикаспий и соединявшая страны Ближнего Востока с Юго-Восточной Европой и Поволжьем, способствовала активному развитию внутренней и внешней торговли, а также стимулировала развитие ремесленного производства, в том числе и ткачества. Так, полотняные одежды из Дербента и других дагестанских центров часто поступали в Закавказье, и имели хороший спрос в Армении, Азербайджане и Арране[14].

Ремесленное производство в городах находилось на такой стадии развития, когда ремесленники из экономических и политических соображений стали создавать в ряде случаев корпорации по роду ремесла, наподобие цеховых организаций. Так, в X в. в Дербенте существовала организация дубильщиков во главе с раисом.

Большого мастерства достигли гончары, о чем свидетельствуют гончарные печи, обнаруженные в Дербенте, Урцеки, Таргу, Семендере, и др. В области гончарного производства характерно массовое изготовление изделий на гончарном круге. Была известна техника поливной керамики.

В Дербенте и других городах Дагестана хорошо было развито гончарное производство. Широким спросом пользовались изделия дербентских керамистов – столовая и кухонная, тарная и специальная посуда. В Дербенте выпускали все основные виды продукции керамического производства, известные в развитых центрах Передней и Средней Азии, Кавказа, Восточной Европы. Археологические материалы свидетельствуют о значительном месте в системе ремесленного производства ювелирного дела, обработки цветных металлов, кости, кожи[15].

Известным торгово-ремесленным центром на Восточном Кавказе был Семендер. Восточные авторы единодушно отмечали богатство города, его многочисленные сады и виноградники, наличие там рынков и торговых людей. «Семендер – город на берегу моря, богатый, есть базары и купцы», - сообщает персидский источник X в.[16]. Здесь изготовляли шерстяные ткани, а жители располагали значительными суммами денег, а также рабами.

Крупным ремесленным центром был Зирихгеран (современное Кубачи и ряд соседних селений). Персидское название этого центра, означает «бронники», даёт основание уверенно утверждать, что ремесленное производство было известно здесь до прихода арабов, по крайней мере, с VI в. В последующем, значение этого центра растёт, и в X в. здесь наблюдалась специализация на производстве отдельных изделий. Арабский автор Х в. ал-Масуди в своём историко-географическом труде Мурудж ад-Дзахаб («Россыпи золота»), написанный в 934 году, пишет: «В сторону Серира и гор – владение Зирикаран (Зирихгеран), что означает «Мастера кольчуг», потому что большинство из них делает кольчуги, стремена, уздечки и другие роды оружия из железа»[17].

Исследование различных производств крупных городищ Дагестана, выступавших раннегородскими центрами, и прежде всего гончарного и металлообрабатывающего ремесел, свидетельствует об изготовлении изделий не только на заказ, но и на рынок, т.е. указывает на существование и развитие мелкотоварного производства.

Археологические материалы позволяют говорить об определённой специализации в керамическом и металлообрабатывающем ремесле. В гончарстве, очевидно, выделились такие обособленные производства по типам выпускаемой продукции, как изготовление столовой и тарной керамики, требующие особой техники и технологии производства. В металлообработке специализация произошла, вероятно, как по типам выпускаемых изделий так и прежде всего по самому исходному сырью - самостоятельными производствами были кузнечное дело и обработка цветных металлов[18].

Успехи ремесла и сельского хозяйства неразрывно были связаны с успехами торговли в древних городах Дагестана. Отдельные города и населённые пункты были связаны между собой, а процесс отделения ремесла от земледелия и возникновения очагов ремесленного производства стимулировали дальнейшее развитие торгового обмена.

Заметные сдвиги в развитии торговых связей наметились в VII-IX вв., когда важные торговые пути, соединявшие страны Ближнего Востока с Юго-Восточной Европой, Нижним Поволжьем и Северным Кавказом, переместились в бассейн Каспийского моря. Это было время расцвета «арабской» торговли. Постепенно в эту торговлю активно втягивались приморские и предгорные города Дагестана. По сообщениям арабских путешественников IX-X вв., Дербент служил своего рода складочным пунктом для товаров Хазарии, Серира, Кайтага, Табасарана и других областей, поставлявших свои ремесленные изделия и продукты животноводства.

Расширение торговли в свою очередь приводит к значительному оживлению хозяйственной жизни Восточного Кавказа, в частности к дальнейшему развитию ремесленного производства и скотоводства. Однако торговля оставалась меновой, несмотря на распространение денежной единицы.

Литература

1. Гаджиев М.Г., Даувудов О.М., Шихсаидов А.Р. История Дагестана с древнейших времён до конца XV в. Махачкала, 1996.

2. Гаджиев М.С. Древний город Дагестана: Опыт историко-топографического и социально-экономического анализа. М., 2001.

3. Гаджиев М.С. Между Европой и Азией. Из истории торговых связей Дагестана в албано-сарматский период. Махачкала, 1997.

4. Из нового списка географии, приписываемого Моисею Хоренскому // Журнал министерства народного просвещения. 1883. (Электронный ресурс – «http://vostlit.info/»)..

5. Караулов Н. А. Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Азербайджане: I. Ал-Истахрий // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. 29. Тифлис. 1901.

6. Караулов Н. А. Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Азербайджане: Ибн-Хордадбех. // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. 32. Тифлис, 1903.

7. Караулов Н. А. Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Азербайджане: VII. Ал-Мукаддасий // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. 38. Тифлис, 1908 г.

8. Кудрявцев А.А. Феодальный Дербент. М., 1993.

9. Магомедов Р.М. Даргинцы в дагестанском историческом процессе. Т. I. Махачкала, 1999.

10. Маммаев М.М. Декоративно-прикладное искусство Дагестана. Махачкала, 1970.

11. Маммаев М.М. Некоторые вопросы организации ремесла в раннесредневековом Дагестане. // Древности Дагестана. Махачкала, 1974.

12. Пахомов Е.А. Крупнейшие памятники Сасанидского строительства в Закавказье // Памятники истории материальной культуры 1933 №9/10.

---

[1] Гаджиев М.С. Между Европой и Азией. Из истории торговых связей Дагестана в албано-сарматский период. Махачкала, 1997. С. 23-24.

[2] Пахомов Е.А. Крупнейшие памятники Сасанидского строительства в Закавказье // Памятники истории материальной культуры 1933 №9/10. С. 18-24.

[3] Караулов Н. А. Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Азербайджане: Ибн-Хордадбех. // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. 32. Тифлис, 1903. С. 16

[4] 4. Магомедов Р.М. Даргинцы в дагестанском историческом процессе. Т. I. Махачкала, 1999. С. 22.

[5] Кудрявцев А.А. Феодальный Дербент. М., 1993. С. 191.

[6] Из нового списка географии, приписываемого Моисею Хоренскому // Журнал министерства народного просвещения. 1883. (Электронный ресурс – «http://vostlit.info/»). С. 32.

[7] Гаджиев М.Г., Даувудов О.М., Шихсаидов А.Р. История Дагестана с древнейших времён до конца XV в. Махачкала, 1996. С. 172.

[8] Гаджиев М.С. Древний город Дагестана: Опыт историко-топографического и социально-экономического анализа. М., 2001. С. 26-65

[9] Караулов Н. А. Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Азербайджане: I. Ал-Истахрий // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. 29. Тифлис. 1901. С. 49.

[10] Караулов Н. А. Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Азербайджане: I. Ал-Истахрий // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. 29. Тифлис, 1901. С. 47.

[11] Караулов Н. А. Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Азербайджане: VII. Ал-Мукаддасий // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. 38. Тифлис, 1908 г. С.

[12] Маммаев М.М. Декоративно-прикладное искусство Дагестана. Махачкала, 1970. С. 47.

[13] Маммаев М.М. Некоторые вопросы организации ремесла в раннесредневековом Дагестане. // Древности Дагестана. Махачкала, 1974. С. 769.

[14] 10. Караулов Н. А. Сведения арабских писателей о Кавказе, Армении и Азербайджане: VII. Ал-Мукаддасий // Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Вып. 38. Тифлис, 1908. С. 16.

[15] Гаджиев М.Г., Даувудов О.М., Шихсаидов А.Р. История Дагестана с древнейших времён до конца XV в. Махачкала, 1996. С. 264.

[16] Маммаев М.М. Декоративно-прикладное искусство Дагестана. Махачкала, 1970. С. 136.

[17] Маммаев М.М. Некоторые вопросы организации ремесла в раннесредневековом Дагестане. // Древности Дагестана. Махачкала, 1974. С. 203.

[18] Гаджиев М.С. Древний город Дагестана: Опыт историко-топографического и социально-экономического анализа. М., 2001.С. 178.