Гагиева Л.А. – аспирант межфакультетской кафедры педагогики и психологии Северо-Осетинского государственного университета им. К.Л. Хетагурова

ПОНЯТИЕ И СУЩНОСТЬ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ

Понятие «педагогическая культура» впервые появилось в 1940 году в публикациях Л.Е. Раскина. В 50-60-е годы оно активно использовалось в работах В.А. Сухомлинского, который связывал педагогическую культуру с умением ориентироваться в сложных проблемах педагогической науки и практики. Важнейшим ее компонентом ученый считал умение учителя обращаться к уму и сердцу ученика, использовать весь арсенал методов изучения учащихся, умение наблюдать их в процессе умственного и физического труда, видеть, как результаты этих наблюдений претворяются в методы и приемы индивидуального влияния.

В конце 70-х-80-е годы данный термин начали применять в научно-педагогических изданиях, появился он и в диссертационных исследованиях, где его определяют, прежде всего, как проекцию общей культуры на сферу педагогической деятельности; как синтез педагогической этики и профессионально-педагогических качеств, стиля учебно-воспитательной работы и отношения преподавателя к своему делу и к самому себе.

В настоящее время отечественной литературе нет единого мнения по вопросу правомерности выделения педагогической культуры как специфического феномена. К определению понятия «педагогическая культура» в современной научной литературе обозначено несколько подходов. В исследованиях Н.М. Багвенкова, И.В. Гребенщикова, И.Т. Гусева, С.В. Захарова, Л.А. Нейштадт, В.А. Сластенина и других ученых она представлена как часть общечеловеческой культуры, в которой в наибольшей степени сконцентрировались профессиональные и нравственно-ценностные приоритеты, а также способы педагогической творческой деятельности, необходимые человеку для осмысления исторического процесса смены поколений и социализации личности [5]. Другие исследователи (А.В. Барабанщиков, Е.В. Бережнова, И.А. Колесникова, В.В. Краевский, С.С. Муцынов и др.) определяют ее как сущностную характеристику целостной личности, способной к диалогу культур в индивидуально-личностном плане. Третьи ученые (В.П. Зинченко, И.Ф. Исаев, С.Н. Козлова, А.А. Орлов, Т.В. Леонтьева, А.С. Роботова, Б.А. Тахохов, Е.Н. Шиянов и др.) под педагогической культурой понимают совокупность педагогических ценностей, способов деятельности и профессионального поведения, в качестве ведущих компонентов которых выделяются профессиональные умения, личностные качества, культура профессионального поведения, культура педагогического мышления, педагогическая позиция, профессиональные знания, саморегуляция личности, творческий характер педагогической деятельности [2; 5].

Анализ представленных подходов позволяет выделить в них некоторые общие позиции, касающиеся исследования педагогической культуры специалиста как одного из элементов его личностной сферы. Учитывая это, ряд педагогов (О.С. Булатов, Г.М. Коджаспирова, А.И. Мищенко, Ю.М. Рябова и др.) предлагают рассматривать педагогическую культуру как специфическое проявление общей культуры человека в педагогической сфере его деятельности, усвоенный и повседневно проявляемый уровень искусства человека в отношении к себе, к другим людям [1; 3; 4]. Вследствие этого она представляет собой сложное динамичное интегральное образование, отражающее определенный уровень развития личностных качеств, психолого-педагогических знаний, а также практических навыков и умений, обеспечивающих высокую эффективность профессиональной деятельности.

Внутреннюю составляющую педагогической культуры часто приравнивают к уровню тех знаний и умений в педагогической теории и практике, которые имеет специалист любой области. С таким подходом нельзя согласиться. Дело в том, что человек может иметь достаточно большой объем знаний и умений, но далеко не всегда может проявлять их в повседневной жизни и практической деятельности. Данный факт свидетельствует о том, что уровень знаний и умений характеризует всего лишь компетентность человека в соответствующей области. Внутренняя культура человека – это тот стержень, та основа, которая во многом определяет его поведение в различных жизненных ситуациях, профессиональной деятельности. Следовательно, речь идет не только об уровне знаний и умений человека в области педагогики, но и о сформированных личностных установках, идеалах, потребностях и мотивах, определяющих сферу и условия их повседневного проявления. Изложенное позволяет выделить основные компоненты внутренней культуры специалиста социальной сферы:

а) личность специалиста, внутреннее своеобразие с его индивидуально-психологическими и социально-педагогическими достоинствами и недостатками – индивидуально-личностный уровень;

б) объем и степень усвоения специалистом накопленного в профессиональной деятельности педагогического опыта, эту часть внутренней составляющей называют рациональным уровнем и показывает, какие психолого-педагогические знания и как усвоены специалистом, в какой степени они могут быть им использованы в профессиональной деятельности;

в) сформированное чувственное отношение у специалиста к объекту, к своей работе, ее результатам, и самосовершенствованию в педагогической области. Данная часть внутренней составляющей называется эмоциональным уровнем педагогической культуры, ее эмоциональным компонентом. Данный уровень формируется и укрепляется в процессе овладения опытом социально-педагогической деятельности. Он включает в себя: испытываемые специалистом чувства (симпатии или антипатии, уважения, безразличия или пренебрежения и пр.) к собеседнику, самой деятельности; его переживания в процессе деятельности, а также в оценке достигаемых результатов; развитие потребности в познании и овладении новым опытом межличностного взаимодействия. Эмоциональный уровень часто определяет внутреннее отношение специалиста к педагогической деятельности, потребность в педагогическом самосовершенствовании. Он во многом характеризует его внутреннюю нравственную культуру.

Рациональный и эмоциональный уровни педагогической культуры специалиста реализуются самой личностью, через ее волевой компонент. Он характеризуется сформированными нравственно-волевыми качествами специалиста, определяющими его способность реализовать свой личный педагогический опыт в профессиональной деятельности.

Внешняя составляющая педагогической культуры специалиста – это то, что находит повседневное проявление в его отношении к объекту, социальной работе, социально-педагогической деятельности, их результатам. Она включает:

а) внешние достоинства и недостатки специалиста как человека (внешний вид, привычки, манеры и прочее) – личностный уровень проявления педагогической культуры. Он характеризует педагогическую сторону личности как специалиста;

б) собственно проявляемые педагогические аспекты деятельности специалиста в процессе профессиональной деятельности (поведение, действия, поступки, оказывающие педагогическое воздействие на объект) специалиста – поведенческий уровень педагогической культуры. Данный уровень характеризует повседневное педагогическое проявление специалиста в общении с людьми, клиентами;

в) проявление уровня владения педагогическими технологиями, методами и методиками, средствами и приемами – практико-педагогический уровень специалиста как педагога. Он показывает степень владения специалистом реальным педагогическим опытом, искусством педагогической деятельности, его педагогические возможности в работе с клиентом, а также результативность его профессиональной деятельности;

г) отношение специалиста к объекту своей деятельности – уровень внешнего отношения. Специалист может уметь эффективно выполнять ту или иную профессиональную работу, эффективно реализовывать ее педагогические аспекты, но отношение к ней и ее результативность часто зависят от его личностной позиции. Внешнее отношение показывает внимание специалиста к человеку – объекту его социально-педагогической работы, – особенности взаимодействия с другими людьми, заинтересованность или безразличие к результатам своей деятельности. Оно выступает важной характеристикой проявления педагогической культуры специалиста. Как показывает практика, внешнее отношение специалиста во многом является проявлением его чувственного (эмоционального) уровня – внутренней педагогической культуры.

В условиях роста экономической обусловленности взаимоотношений людей в профессиональной сфере проблема отношения к объекту, самой работе в пенитенциарных учреждениях и ее результативности становится особенно актуальной. Деятельность сотрудников пенитенциарных учреждений является преимущественно не коммерческой, а государственной и уголовно-исправительной деятельности. Данный факт свидетельствует о том, что в новых условиях нравственная позиция личности сотрудника органов внутренних дел приобретает особое значение как показатель его профессиональной и педагогической культуры.

По своей сути внутренняя педагогическая культура специалиста – это накопленный им социально-педагогический опыт как составная часть работы органов внутренних дел и эмоционально-чувственное отношение к ней; внешняя культура – индивидуальный стиль профессиональной деятельности этого же специалиста, включающий социально-педагогический компонент и отношение к ней.

Список литературы

1. Булатов О.С. Педагогический артистизм: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений. – М.: Логос, 2001. – 228 с.

2. Введение в педагогическую деятельность: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений // Под ред. А.С. Роботова, Т.В. Леонтьева. – М.: Академия, 2000. – 416 с.

3. Коджаспирова Г.М. Культура профессионального самообразования педагога: Пособие / Под ред. Ю.М. Забродина – М.: Педагогика, 1994. – 284 с.

4. Мищенко А.И. Введение в педагогическую профессию. – Новосибирск, 1991. – 386 с.

5. Сластенин В.А., Исаев И.Ф., Шиянов Е.Н. Педагогика: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. – М.: Академия, 2002. – 576 с.