Педагогика /3.Методические основы воспитательного про­цесса

 

Доцент Аужанова Н.Б.

ЖГУ им.И.Жансугурова, Казахстан

 

ВОПРОСЫ ХУДОЖЕСТВЕННО-ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ШКОЛЬНИКОВ

 

Эстетическое воспитание – понятие широкое и емкое. Оно подразумевает воспитание эстетического отношения к природе, труду, быту и к произведениями искусства. Необходимой составной частью эстетического воспитания является художественное воспитание, оно осуществляется средствами искусства. Известный психолог С.Л.Рубинштейн писал, что «главный источник всех нравственных неполадок, всех вывихов в поведении – это душевная пустота, которая образуется у людей, когда они становятся безучастным к окружающей их жизни, отходят в сторону, чувствуют  себя в ней посторонними наблюдателями, готовыми на все махнуть рукой» [5].

1.     Задачи эстетического воспитания – развитие восприимчивости ко

всему прекрасному в жизни и в искусстве, эмоциональной отзывчивости на него, воспитание любви к искусству, приобщение к художественной деятельности, формирование оценочного отношения, развитие способностей.

2.     Средства эстетического воспитания – природа, музыка, художественная литература, изобразительное искусство и др.

3.     Приобщение ребенка к посильному участию в создании прекрасного.

4.     Формирование у ребенка бережного отношения к родной природе как источнику прекрасного.

В эстетических категориях раскрываются и выступают в наиболее обобщенном виде эстетические чувства, потребности и способности человека, эстетическая оценка явлений объективного мира.  

Особенностью школьного воспитания является его направленность на всестороннее развитие личности, которое открывает самые широкие возможности для ее активной, творческой, производственной и общественной деятельности, для формирования всех ее способностей. Только всесторонне развитая личность может по настоящему содействовать бурному социальному и научно-техническому прогрессу, успешно участвовать в строительстве современного общества.

Формирование личности, особенно интенсивно протекают в школьные годы, во многом зависит от характера воспитательных влияний на нее, от организации разнообразной деятельности, в которую включается каждый ученик. Формирование и воспитание в ребенке эстетического и нравственного чувства – результат не только семьи, но и школы. И в этом нелегком труде семья и школа должны идти рука об руку. «Эстетически воспитанный человек – это человек, который умеет находить, чувствовать, создавать прекрасное в жизни и в искусстве, оценивать явления и факты окружающего мира по законам гармонии и красоты. Раскрывать красоту человеческого общения, учить  создавать и поддерживать красоту быта, развивать эстетическое восприятие окружающей природы, понимать и ценить искусство, возбуждать в детях интерес к художественной литературе, развивать их творческие способности – в этих основных направлениях выражается сущность эстетического воспитания» [1].

Способность замечать и чувствовать красоту окружающего нас мира, даны человеку от рождения. Дети способны радоваться цветам, животным, красивым, забавным игрушкам, прислушаться к красивым мелодиям. Но эстетическое чувство нужно постоянно подпитывать разными впечатлениями, развивать его, иначе у ребенка начнет притупляться чувство красоты и может привести к равнодушию к природе, к людям, к художественным произведениям, ко всему тому прекрасному, что окружает нас. И напротив, развитие эстетических чувств ребенка поможет ему в дальнейшей жизни ощутить потребность к творческой деятельности в материальной и духовной сфере жизни, приобщить его к созидательному труду.

Сущность категории прекрасное в искусстве и жизни очень разнообразно и не подлежит сравнению. Как сравнить, например, ювелирное украшение и красиво оформленную книгу, чудесный пейзаж и радующее слух  музыкальное произведение, аромат сирени и честного благородного человека. С начала зарождения цивилизации люди задумывались о том, какие факторы влияют на формирования эстетического мира человека. В наши дни над этим вопросом задумываются психологи, педагоги, ученые. Но единой точки зрения на этот вопрос пока что не найдено.

С глубокой древности эстетическому воспитанию уделялось пристальное внимание, и искусству в этом деле уделялась главная роль. По словам Сократа, «целесообразность – главный критерий красоты. Корзина для мусора может быть прекрасным предметом, а золотой щит – безобразным, если для своего назначения первая сделана превосходна, а второй плохо!» [2].

Великий философ и ученый Древней Греции Аристотель выдвинул одно из наиболее ранних учений о прекрасном. Ее основная задача состоит в выявлении примеров прекрасного и стремлении показать его объективные черты. Сущность прекрасного он видел конкретно-чувственных явлений самой жизни. Аристотель  и его последователи считали, что в основе прекрасного лежат гармония, пропорциональность, мера и т.д. Концепция прекрасного, истоки, которых были заключены в эстетике Аристотеля, получили широкое распространение и в эпоху Возрождения, и в эстетических представлениях теоретиков классицизма, у просветителей 18 века, вплоть до нашего времени.

Эстетическое воспитание находится в тесной связи не только с нравственным воспитанием, но и умственным, трудовым, физическим, Ведь эстетическое воспитание – это не только количество услышанных музыкальных  произведений, посещенных театральных постановок и выставок изобразительного искусства, прочитанных книг и увиденных кинофильмов, но и воспитание человеческих чувств, переживаний, духовного роста личности, корректировка его поведения. «Отражая целостный характер формирования личности, эстетическое воспитание находится в тесных и многообразных связях с умственным, нравственным, физическим и трудовым воспитанием. Особенно отчетливо эти связи прослеживаются по отношению к нравственному воспитанию» [3].

Если ребенок способен чувствовать красоту окружающего мира, положительный поступок другого человека, поэзию творческого труда, значит, ребенок усвоил критерии эстетического воспитания и труд педагогов не прошел мимо него.

 «Чувство изящного, ‒ писал В.Г.Белинский, ‒ есть условие человеческого достоинства… Без него, без этого чувства, нет гения, нет таланта, нет ума, один пошлый «здравый смысл» необходимый для домашнего обихода жизни, для мелких расчетов эгоизма…. Кто не полюбил стихов смолоду, кто видит в драме только театральную пьесу, а в романе – сказку, годную для занятия от скуки – тот не человек… Эстетическое чувство есть основа добра, основа нравственности» [4].

Российский писатель Даниил Гранин, известный как автор романов об ученых, хорошо знающий научно-технический прогресс, коснулся вопроса о роли искусства. «Чем дальше будет развиваться научно-технический прогресс, тем больше, я уверен, будет нужды в искусстве, потому что развитие производства создает некий  «духовный вакуум»: появляется дефицит искусства – человек чувствует нехватку красоты, нравственности, и люди пытаются как-то уравновесить искусством недостающую духовность» [5].

Н.Н.Ростовцев отметил, что главной темой многих международных симпозиумов является эстетическое воспитание, проблемы всестороннего развития человека. Этому были посвящены конгрессы в Швеции, в Швейцарии, Маниле на Филиппинах, в Афинах, в Праге и т. д.

Участников этих совещаний волновала одна проблема: как спасти человечество от негативной стороны научно-технического прогресса, который, давая обществу большие преимущества, в то же время при определенных социальных условиях нивелирует индивидуальность человеческой личности?

Выход из создавшегося положения участники международных конференций видят в эстетическом воспитании, в развитии художественно- творческих сил человека. Стремление человека гармонично развить себя ведет к тому, что человек начинает глубже воспринимать мир. чувствовать ложь и несправедливость, и еще больше ценить то прекрасное, что дарит ему природа и жизнь. Это может почувствовать только всесторонне высокоразвитый человек. 

Существует несколько факторов, положительно влияющих на эстетическое воспитание детей.  Это воздействие природы, труда и искусства, включающее в себя литературу, музыку и изобразительное искусство.

Эстетическое воспитание многогранно и эстетическое воспитание средствами искусства – это лишь часть того неизведанного, что мы называем прекрасным. Подросток тянется к красоте, т. к. это для него источник добра и света. Он хорошо чувствует ложь и неискренность в отношениях и, поэтому нужно научить его отличать плохое искусство от настоящего. Эстетическое воспитание подростка – это не только формирование его отношения к искусству, но и формирование такого, же отношения к людям, окружающим его, к природе и труду.

Литература:

1.      Ананьев Б.Г. Особенности развития восприятия детей. – М.: Наука, 1994. – 340 с.

2.      Закин Р.М. На пути к творчеству. – Л.: Наука, 1999. – 230 с.

3.      Казыханова Б. Роль художественного наследия в эстетическом воспитании. – Алма-Ата: Кайнар, 1976. – 202 с.

4.      Неменский Б.М. Мудрость красоты. – М.: Искусство, 1981. – 282 с.

5.      Эстетическое воспитание школьников. /Под ред. А.И. Бурова. – М.: Педагогика, 2004. – 386 с.