К.п. н. Дорохова Татьяна Сергеевна

Кафедра социальной педагогики

Институт социального образования

Уральский государственный педагогический университет

г. Екатеринбург

 

Социально-педагогический аспект

просветительской деятельности ссыльных

на примере Уральского региона

 

Несмотря на сложные условия становления и развития, научные споры и разногласия между учеными, социальная педагогика сегодня активно развивается как относительно самостоятельная научная дисциплина, возникшая в рамках педагогической науки. И хотя проблема определения ее объекта и предмета пока остается дискуссионной, многообразие подходов к пониманию сущности социальной педагогики позволяет, тем не менее, выделить ряд наиболее общепризнанных положений, определяющих ее специфику:

– социальная педагогика является отраслью педагогики;

–социальная педагогика способствует социальному формированию, развитию человека, преодолению проблем его социализации;

–социальная педагогика использует возможности педагогического влияния, управления этими процессами [1, с.141].

Вышесказанное позволяет нам выделять социально-педагогический аспект в просветительской деятельности ссыльных на Урале в различные исторические периоды.

Практически сразу после присоединения Уральских земель к России они стали использоваться как место ссылки людей, неугодных властям. Но так случилось, что среди ссыльных было немало грамотных, просвещенных людей. В разное время на Урале побывали, декабристы, народники, революционеры. Не смотря на испытания ссыльной жизни, они продолжали находить применение своим знаниям, талантам, посвящали свою жизнь служению людям.

После дворцового переворота 1741, в ходе которого к власти в России пришла Елизавета Петровна попал в опалу и был сослан в Пелым  бывший сподвижник Петра I, фельдмаршал Бурхард Кристоф Миних с супругой Барбарой Элеонорой. Сегодня Пелым относится к Свердловской области. В XVII века он лежал на большом Сибирском тракте, имел немаловажное торговое значение, которое было утрачено вследствие замены верхотурского тракта екатеринбургским.

Миних был умным, деятельным человеком. В уральской ссылке он много сделал для приобщения к культуре местных крестьян. В своем остроге он возделывал сад, огород, держал домашний скот и птицу. В свободное от хозяйства время совершенствовался в латыни, много читал, а также наставлял местную молодежь в геометрии, арифметике и фортификации. Старожилы вспоминали, что однажды он дал деньги на приданное местному крестьянину, чтоб тот смог жениться на полюбившейся ему вогулянке. А позже крестил их первенца и позаботился о его обучении. Когда Миниху пришел высочайший указ о помиловании и разрешении вернуться в столицу, практически все свое имущество он раздал пелымцам [2, с.36].

Огромный вклад в дело просвещения народа на Урале внесли декабристы. Так, декабристы, отправленные на поселение в город Туринск, учили  детей, делились с грамотными туринцами литературой из домашних библиотек, дружили с местными учителями, помогали им повысить  уровень образованности. Иван Пущин опекал кружок молодых художников, способствовал получению своевременного денежного вознаграждения учителям туринского приходского училища Сутормина и Салтыкова. О значении деятельности ссыльных декабристов свидетельствуют слова Николая Басаргина: «Я уверен.., что многие скажут сердечное спасибо за ту пользу, которую пребывание наше им доставило» [3, с.73].

Интересна просветительская деятельность ссыльных в селе Бруснятском Белоярского района Свердловской области. Гувернантка Елена Гускова, последовавшая в Сибирь вместе со своими хозяевами (участниками восстания декабристов),  стала здесь первой учитель­ницей. О том времени напоминают тополя вокруг школы-избы. 109 деревьев посадили школьники в 30-е годы – в память о декабристах.

Во второй половине XIX в  Бруснятское стало местом ссылки народников и революционеров. Здесь примерно в одно время жили Н.Н. Вахтомин, А.А. Сивков, Л.М. Собенин, П.Ф. Коротков. Все они дружили между собой. Многие их проекты были воплощены в жизнь при них, многие – уже после их смерти. В голодный 1892 год, например, они добились того, чтобы в селе открыли детскую столовую для голо­дающих семей.

Особенно много для просвещения в Бруснятском сделал Петр Феоктистович Коротков. Прежде всего, благодаря его деятельности здесь была открыта первая в Белоярской волости час­тная школа, а позднее – мужское училище на 40 уча­щихся. Изначально отдельного здания школы в селе не было. Уроки велись в помещении волостного правления. Коротков, неоднократно задумывался о здоровье учеников, сидевших на неудобной скамье за столом, не соот­ветствовавшем их возрасту. В итоге им была изобретена первая в мире ученическая парта, получившая на Урало-Сибирской выставке 1887 г. серебряную медаль. После этого в Бруснятском было построено отдельное здание школы. В 1907 году Петр Феоктистович умер, прослужив сельским учителем 25 лет.

Это лишь немногие примеры просветительской деятельности ссыльных в Уральском регионе в различные исторические периоды. По своей направленности, целям, задачам, используемым методам данная деятельность имела явную социально-педагогическую направленность. Она способствовала социальному формированию местных жителей и их детей, преодолению проблем в их социализации [4, с.19].

Литература

 

1.      Штинова Г.Н. Социальная педагогика: учеб. для студентов вузов, обучающихся по специальности «Соц. Педагогика» / Г.Н. Штинова. М.А. Галагузова, Ю.Н. Галагузова; под общ. Ред. М.А. Галагузовой. – М. : Гуманитар. Изд. Центр ВЛАДОС, 2008. – 447 с.

2.      Горбунов Ю. А. Село, пожившее столицей //  На  государевой дороге: Культурно-исторические очерки / Колл. авт. – Екатеринбург: ИД «Сократ», 2000. – 304 с.

3.      Новоселов А. И. Смирных А.И. Здесь начиналась сибирь. – Екатеринбург: издательский дом «ПАКРУС», 2000. – 208 с.

4.      Дорохова Л. С. Наши учителя. – Екатеринбург: Издательский дом «ПАКРУС», 2000. – 160 с.