Психологические проблемы нравственного развития личности школьников

Г.Т. Бекмуратова

ВНС НИИ Психологии КазНПУ имени Абая

Проблема нравственного развития личности школьников приобретает актуальный характер особенно в новой социальной ситуации.

Современый этап развития нашего общества характеризуется изменениями социально-политических и экономических отношений, огромными преобразованиями, затрагивающими все сферы функционирования общества. Это влечет за собой сложные изменения в социальной ситуации развития современного школьника, что, несомненно, влияет на процесс формирования его нравственных качеств.

Понятие нравственности в философско-этической литературе определяется как особая форма общественного сознания и вид общественных отношений. Нравственность определяется как один из способов регуляции действий человека в обществе с помощью норм. Другими словами, нравственность – это правила нормы общежития, поведения людей, определяющие их обязанности и отношения друг к другу и к обществу. В отличие от простого обычая или традиции, нравственные нормы получают идейное обоснование в виде идеалов добра и зла, должного, справедливости и т.п. В отличие от права, исполнение требований нравственности санкционируется лишь формами духовного воздействия (общественной оценки, одобрения или осуждения).

Нравственное развитие рассматривается как социально-психологическое свойство личности, которое детерминировано многими обстоятельствами, специфическое сочетание которых в истории жизни личности определяет типические и индивидуальные их особенности. Нравственное развитие характеризует личность не только со стороны отношения к делу, общественным обязанностям, но и, в первую очередь, к людям. Отсюда – отношение к людям служит критерием нравственного развития личности.

Психологические основы развития и нравственного формирования личности разрабатывались в трудах Л.С.Выготского, П.П.Блонского, Л.С.Рубинштейна.

Социально-нравственный аспект ценностных ориентаций в формировании личности и становлении национальной культуры разработан в работах прогрессивных казахских просветителей: И.А. Алтынсарина /1/, Ч.Валиханова /2/, А.Кунанбаева /3/ и др.

      Особенно активно проблема нравственного развития личности стала разрабатываться в советской психолого-педагогической литературе с 60-х годов. В зарубежной науке этой проблеме не уделяется должного внимания.

Если до 60-х годов в исследованиях по нравственному развитию личности в основном использовался функциональный подход к изучению отдельных нравственных качеств, то с 60-70-х гг. усилия ученых были сосредоточены на выявлении ключевых закономерностей формирования и развития личности в целом. В этом плане нравственное развитие рассматривалось как процесс и результат формирования стержневых образований личности. В трудах А.Н.Леонтьева /4/, А.В. Петровского /5/, Е.В.Субботского /6/ выявлены и глубоко исследованы основные факторы, определяющие структуру личности ребенка, этапы ее нравственного развития. Так, процесс нравственного развития дошкольника рассматривался как становление все более совершенных форм сознания и поведения. Для всех исследований, посвященных этим проблемам, была характерна направленность на выявление закономерностей нравственного развития ребенка, становление таких основополагающих качеств личности, как любовь к Родине, гуманизм, патриотизм.

В 60-70-е гг. были созданы фундаментальные труды, раскрывающие сущность и структуру процесса нравственного развития школьников. В качестве основных взаимосвязанных компонентов нравственного развития личности авторы выделяли формирование нравственного сознания, нравственных чувств, выработку навыков и привычек общественного поведения. В работах А.Г. Ананьева /7/, Л.И. Божович /8/, А.Н. Леонтьев /4/, Ш.А. Амонашвили /9/ и других разработаны механизмы нравственного сознания, чувств и поведения школьников.

Представляет интерес сформированная Л.И. Рувинским /10/ концепция ценностного, осознанно-эмоционального усвоения нравственности. Процесс формирования нравственных качеств рассматривается им как процесс поэтапной интериоризации деятельности учащихся, направленной на овладение социально-адекватным образцом морального поведения, педагогическим образцом. Осознание цели морального поведения и способа ее достижения образует в сознании учащегося некоторую ориентировочную основу, воспринимаемую им как нравственный образец. Автор выделяет уровни усвоения педагогического образца, где высшей ступенью нравственного развития личности является переход образца-ориентира в образец самовоспитания, не только значимый для воспитуемого, но и ставший для него образцом работы над своей личностью, способствующими сознательному совершенствованию самого себя.

Нравственно развитой личностью следует считать личность, которая на определенном возрастном этапе достигает такого уровня развития, когда она начинает управлять своим поведением.

Таким образом, позиция психологов заключалась в том, что они видели главную особенность нравственного формирования в глубокой, специфической связи его с процессом становления ребенка как целостной личности.

На современном этапе в исследовании обозначенной проблемы выявились определенные трудности. Сложной и нерешенной остается проблема методов исследования процесса нравственного формирования и развития школьников, определения их нравственной воспитанности. Требует комплексной разработки проблема единства слова и дела, сознания и поведения как важнейшей задачи нравственного формирования личности.

Установление новых социально-экономических, рыночных отношений, введение частной собственности на средства производства на современном этапе развития нашего государства вносят коррективы в содержание нравсвенности как формы общественного сознания и вида общественных отношений.

В связи с этим особую остроту и актуальность приобретает проблема содержания нравственного формирования личности, разработка единства всех его аспектов: социально-этического, психологического и возрастного.

Литература

1.     Алтынсарин И.А. Собрание сочинений в 3-х т.–Алма-Ата, 1975. – Т.1.

2.     Валиханов Ч.Ч. Собрание сочинений в 5-ти т. – Алма-ата, 1984. – Т.1.

3.     Кунанбаев А. Слова назидания. – Алматы: Рауан, 1995.

4.     Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. – М., 1977.

5.     Петровский А.В. Проблема развития личности с позиции социальной психологии // Вопросы психологии. - №4. – 1984. –С.15-30.

6.     Субботский Е.В. Нравственное развитие дошкольника // Вопросы психологии. - № 4. – 1983. – 23-30.

7.     Ананьев Б.Г. Избранные психологические труды в 2-х т. – М.: Педагогика, 1980. – Т.1.

8.     Божович Л.И. Формирование личности в онтогенезе. – М., 1991.

9.     Амонашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. – М., 1990.

10. Рувинский Л.И. Психолого-педагогические проблемы нравственного воспитания школьников. – М.: Педагогика, 1981.