История/Этнография
Хамзин С.Н.
Тихоокеанский
государственный университет, Россия
История появления татар
на Дальнем Востоке России
Хабаровский край -
регион межнациональный. И у представителей каждой национальности своя судьба,
своя история переселения на восток
России. В этой статье речь пойдет о заселении Дальнего Востока в целом и Хабаровского края в частности (ведь в 19-м
веке ни о каком современном территориальном разделении региона не было и речи)
татарами.
Архивные документы
уверенно нам сообщают о том, что начиная с середины 18 века, на Амуре селились
сибиряки и забайкальцы. И лишь после отмены крепостного права в 1861 г. в наш
регион потянулись и крестьяне из
центральных областей России. Вот именно в их числе и были первые
переселенцы-татары с Поволжья. Большую часть пути они шли пешком. На дорогу
уходило 2 -3 года. Часто собой везли всю домашнюю утварь и даже перегоняли
скот. Увы, в дороге была высокая смертность и редко до места назначения семья
татар добиралась в полном составе.
Постепенно переселенцы-татары
из Поволжья обживались на новом месте. Все более плотной становилась серия
поселений на Амуре и Уссури, в которых с каждым годом всё больше было татар. Им приходилось вместе с русскими,
украинцами и белорусами (еще одними самыми активными переселенцами на восток
России в 19-м веке) вырубать и корчевать тайгу, разделывать земли. Полагаться
они могли только на свои силы. Увы,
далеко не все выдерживали тяжелые условия жизни, многие, если и оставались в
живых, уезжали обратно на Родину. На Амуре продолжали жить и трудиться только
самые сильные.
Интересно, что большим
толчком для массового переезда татар с запада страны на восток стало начало
строительства Китайско-Восточной железной дороги. По российско-китайским
соглашениям того времени территория, относящаяся к Китайско-Восточной железной
дороге, считалась «русской полосой отчуждения». Там российские подданные
оставались таковыми и имели русское
самоуправление со своими администрацией, судом, учебными заведениями, биржами,
банками и т.д. Со всех концов Российской империи сюда хлынули подрядчики,
коммерсанты, биржевики, а также и
простой люд — рабочие, ремесленники, лавочники, прислуга и т. п.
Условия жизни были
таковы, что при желании и трудолюбии, можно было неплохо разбогатеть. Особенно
быстро богатыми становились люди, занимавшиеся подрядами на строительстве
дороги, в лесообрабатывающей
промышленности, в торговле. Татарские коммерсанты занимались лесозаготовками,
много работников из числа татар было занято на лесоповале и в плотницких работах.
Большинство же занималось мелким предпринимательством: вдоль линии КВЖД
татарами были открыты многочисленные буфеты, рестораны, лавки, сапожные
мастерские.
Вторая волна
переселенцев-татар на Дальний Восток хлынула после первой русской революции
1905 - 1907 годов. Желая в целях безопасности родных границ плотнее заселить
Дальний Восток, правительство Российской империи вводило специальные льготы для
переезжающих с запада страны (главные из которых заключались в выделении
земельных наделов). Было в числе таких мигрантов немало и татар.
Третья крупная волна
миграции российских татар связана с поражением белого движения в Сибири и на
Дальнем Востоке. Согласно архивным данным, в различных частях и подразделениях
армии генерала Каппеля служило до 2 тысяч башкир и татар, прошедших долгий путь
от Урала до Забайкалья. Большая часть мусульман-каппелевцев служила в армейском
корпусе под командованием
генерал-майора С. Н. Войцеховского. В апреле 1920 г. они достигли Читы и
приняли участие в Читинском сражении, во время которого погиб командир роты Харун Курбангалиев.
После завершения
Гражданской войны на Дальнем Востоке оказались выходцы из татарских и
башкирских сел и деревень различных уездов Уфимской, Казанской, Оренбургской,
Пермской, Вятской губерний. Главное, что объединяло их всех, – это
принадлежность к единому обществу мусульман Волго-Уральского региона России,
единая мусульманская культура, единый язык тюрки. Можно также с определенной
уверенностью говорить и об общих политических интересах: как правило,
большинство татар
были сторонниками национальной независимости тюркских народов, белого движения, противниками Советской власти. Всё это
в последствии не раз им аукнется в виде гонений со стороны НКВД.
И четвертая волна
переселения татар на Дальний Восток (Хабаровского края как территориальной
единицы еще не существовало) была отмечена в начале 30-х годов. Как
трудолюбивый народ, татары не могли не стать жертвами раскулачивания в
Поволжье. Кто самостоятельно бежал из родных мест на восток России, а кто
принудительно отправлялся на стройки Дальнего Востока. Большинство татар в
начале 30-х годов стали первостроителями города Комсомольска-на-Амуре. Не
удивительно, что многие десятилетия именно город Юности считался неофициальным
центром татарской общины всего Хабаровского края.