Педагогические науки /2. Проблемы подготовки специалистов

К.п.н. Ягупова Т.А.

Орловский государственный университет, Россия

Подготовка художников декоративно-прикладного искусства в системе высшего образования

Мир, в реалиях которого сегодня проживает современный человек и в котором всё пребывает в движении, заставляет людей искать чёткие ориентиры, преодолевать противоречивость многих представлений и знаний, образующихся в результате неудержимого потока поступающей информации. В поисках эстетической составляющей интересующей нас в данном случае, человек обращает свой взор к истории, старается осмыслить себя в сложных связях не только с настоящим, но и с прошлым. В связи с чем его внимание привлекает - нестареющее, никогда не утрачивающее своей привлекательности – художественное мышление наших предков, именно народное искусство.

Декоративно-прикладное искусство представляет собой творческую деятельность, объединяющую в процессе проектирования достижения различных областей человеческой деятельности – искусства, конструирования, технологии, экономики, социологии, - и направленную на создание эстетически совершенных и высококачественных серийных и уникальных изделий.

Объектами профессиональной деятельности художника декоративно-прикладного искусства являются произведения искусства различного назначения (предметы культурного быта, витражи, декоративная пластика и т.д.) В. Ф. Максимович — ректор государственного вуза Высшей школы народных искусств (института), доктор педагогических наук, профессор, академик Российской академии образования, заслуженный учитель России говорит о том, что: «В последние десятилетия сформировано отношение к традиционному прикладному искусству как к архаике, что совершенно неправильно. О национальном русском прикладном искусстве никто не говорил никогда с пафосом, а напрасно. Оно веками создавалось для России, ее прославления и необходимо сегодня для возрождения памяти народа о всех наших предыдущих поколениях. Русское прикладное искусство - от расписной ложки до паутинного кружева - несет в себе основные черты непрерывающейся исторической художественной традиции, основанной на преемственности поколений и воплощенной в высокохудожественных изделиях как результате уникального духовного и ручного труда. Именно это является фундаментальной базой профессионального образования в сфере народного искусства. Одновременно происходит актуальное осмысление народного искусства, его широкое внедрение в современную высокую моду, жизнь современного человека. Когда говорят о соответствии выпускаемых специалистов потребностям предприятий, то правомерен вопрос: от потребности какого работодателя поставлена в зависимость подготовка художников вышивки, кружевоплетения, косторезного искусства и т.д., когда все это надо возрождать. Образование в области национального прикладного искусства нужно ставить в зависимость только от необходимости воспитания народа собственной культурой, возрождения национального самосознания, превращения народных художественных промыслов в индустрию предметов роскоши. Должен быть создан баланс между вербальными и деятельностными компонентами в оценке роли и места культуры вообще и традиционного прикладного искусства в частности».

Образование в традиционном прикладном искусстве гораздо шире простого обучения: это подлинное возрождение и развитие многовекового русского национального искусства.

Изучение декоративно-прикладного искусства при профессиональной подготовке специалистов в этой области раскрывает особенности работы педагога со студентами. Технология – это совокупность рациональных приемов обучения и воспитания. В педагогической науке методика может быть общей, изучающей в общем способы и приемы обучения и частной, изучающей способы и приемы обучения конкретной дисциплины. Технология обучения всегда целенаправленна. В современной школе ее цель не только вооружить студентов – будущих художников декоративно-прикладного искусства знаниями, умениями и навыками, но и воспитать всесторонне развитую личность с широким мировоззрением.

Ценность современного высшего педагогического образования в настоящее время заключается в рассмотрении периода обучения студента как периода его не только профессионального, но и личностного становления.

Исходя из нового научно-педагогического видения проблемы развития личности и культурологической трактовки воспитания, становится актуальным совершенствование профессионально-педагогической подготовки художника декоративно-прикладного искусства. Данный процесс должен основываться на использовании личностью своего внутреннего потенциала и ориентироваться на создание условий для развития ценностного отношения педагога к объектам культурной ретрансляции. Именно поэтому в педагогическом процессе особенно растет значение активного использования культурных традиций народного искусства, которое является неотъемлемой частью общественной культуры. При этом народное искусство не сводится лишь к созданию произведений материальной культуры, но играет большую роль в развитии ценностного сознания личности, поскольку заключает в себе комплекс духовной сущности народной жизни, с ее богатейшим опытом нравственных качеств, знаний и норм поведения. В данном контексте оно выступает необходимой составляющей такой важной области социальной жизни, как народная педагогика, за счет обращенности народного искусства к человеку и воздействия на его интеллектуальную и эмоционально-чувственную сферы.

Следует отметить, что педагогика народного художественного творчества всегда являлась частью педагогической науки, вобравшей в себя все лучшее из ее опыта и предлагающей, в частности, способы воспитательного воздействия на личность средствами народного прикладного искусства. Специфика осуществления преемственности народной культуры, где традиции национальных и этнических культур являются определяющими, заключается в создании культурной среды вуза через «погружение» в культурные отношения, наработанные и закрепленные многовековой историей общественного развития [2, с.134]. Важно, чтобы атмосфера многообразных культурных традиций окружала студента с первых дней пребывания его в высшем учебном заведении и в течение всего его обучения в нем. При этом народное прикладное искусство должно представлять единое целое со всей совокупностью материально-духовных связей молодого специалиста с окружающим миром и быть неразрывно связано со всеми сторонами его познавательной и творческой деятельности. При таких условиях воздействие на различные сферы сознания студента происходит уже естественным путем, без навязывания извне и осуществляется самой его жизнедеятельностью.

Педагогический опыт обращения к народному прикладному искусству на основе интеграции разных видов художественного творчества и его импровизации позволяет студентам лучше понимать национальное и общечеловеческое в культуре своего народа; развивать творческую направленность в любом виде деятельности; повышать творческий потенциал и эвристическое воображение. Однако это будет происходить только посредством единства эстетических вкусов, нравственных позиций и познавательно-творческой мотивации, что на основе решения различных творческих и художественных задач должно привести, в конечном счете, к творческой самореализации.

В этой связи процесс подготовки будущего специалиста в контексте развития его способности к творческой самореализации станет более эффективным, если:

- педагогический потенциал народного прикладного искусства будет рассматриваться как одно из средств по формированию мировоззренческих установок; по обогащению личностных характеристик, а также формированию профессиональных компетенций с взращиванием творческого начала;

- в содержание образования студентов вуза будет включено изучение народного прикладного искусства во всем многообразии его функций;

- процесс освоения народного прикладного искусства в рамках его аксиологического, художественно-творческого и методического компонентов будет рассмотрен с позиции художественно-практической подготовки студентов;

- система форм и методов педагогического потенциала народного прикладного искусства имеет целью личностное, профессиональное и художественное становление будущего специалиста и предполагает вовлечение студентов в различные виды художественной деятельности по дальнейшему развитию традиций народной художественной культуры.

Исходя из этого, педагогический потенциал народного прикладного искусства складывается из потенциала таких его функций, как: ценностная функция (природосоставляющая, культуросоставляющая, мировоззренческая и т. д.); социально-культурная функция (этнокультурная, эстетическая, утилитарная, сувенирная, коммуникативная, досуговая и т.д.); образовательная функция (информационная, познавательная, воспитательная, экологическая, этнорегиональная и т.д.). Каждая из этих функций по-своему

влияет на различные сферы личности будущего специалиста и на развитие способности к творческой самореализации.

Искусство народных промыслов занимает особое место в художественной культуре. Оно помогает понять прекрасное, создававшееся веками и сохраненное до наших дней как эстетический фундамент народного творчества.

Изучение опыта промыслов поможет проследить процесс развития традиций и ремесел. Из далекого прошлого нам досталось богатое наследие исторических и культурных произведений искусств, по которым мы можем судить о роли эстетического фактора, формирующего духовный облик человека. В связи с этим целью подготовки художника декоративно-прикладного искусства является идея формирования национального самосознания учащихся, студентов – как, будущих специалистов декоративно-прикладного искусства, в процессе обучения воспитывается осознанное, эмоционально-ценностное отношение к истории и культуре своего народа, а сама личность становится носителем и продолжателем этой культуры.

Литература:

1. Григорович Л.А Педагогическая психология: Учебное пособие. - М.: Гардагики, 2003. - 314 с.

2. Гусев В. Е. Русская народная художественная культура. – СПб., 1993.

3. Колеченко А.К. Энциклопедия педагогических технологий: пособие для преподавателей. - СПб.: - 2005 - 368 с.

4. Комарова Т. С. Дети в мире творчества. – М., 1995.

5. Мелик-Пашаев А. А. Педагогика искусства и творческие способности. – М., 1981.

6. Пономарев Я.А. Психология творчества и педагогика. - М.: Педагогика, 1976. - 280 с.

7. Рондели Л. Д. Народное декоративно-прикладное искусство: Кн. для учителя. – М., 1984.

8. Сокольникова Н.М. Воспитание художественно-творческой активности учащихся 1-7 кл. в процессе иллюстрирования литературных произведений на уроках ИЗО. - М., 1988. -110 с.

9. Чернышова И. В. Творческая самореализация личности в художественно-образовательной деятельности // Искусство и образование. – N 1(51). – 2008.