КАУНОВА Е.В.

Опасные уроки традиций: семейно-этический аспект алкоголизации детей

Ключевые слова: дети, алкогольные традиции, семья, воспитание, психическое развитие ребенка.

Аннотация: в статье анализируется вопрос психологического вхождения детей в круг алкогольных традиций через призму семейного воспитания.

Проблема слишком раннего приобщения детей к вредным привычкам, в том числе к употреблению спиртных напитков, в последние годы стала весьма обсуждаемой и как никогда актуальной. Этот вопрос исследуется многими специалистами различных отраслей знаний: медиками, социологами, криминалистами, культурологами, философами, педагогами, психологами и др. Тревогу бьёт отечественная статистика, говорящая о ежегодном снижении возраста приобщения детей к алкоголю, табаку и наркотикам. По последним, опубликованным в научных кругах, данным регулярно (два-три раза в месяц) курить и пить наши дети начинают уже в 11 –13 лет. Неуклонно растет и процент подростков, подверженных вредным привычкам. Более 80% выпускников российских школ уже являются активными потребителями алкоголя, около 60% выпускников курят. 10% школьников уже пробовали различные наркотики. Все эти цифры не обещают ничего хорошего. Раннее приобщение детей к алкоголю, табаку и наркотикам значительно сокращает продолжительность жизни молодого поколения, наносит непоправимый урон их здоровью, духовному, нравственному и интеллектуальному потенциалу, а также травмирует и дезорганизует ближайшее окружение. Попытаемся рассмотреть причинно – следственную связь, по которой происходит столь раннее приобщение наших детей к алкогольным и другим наркотическим ядам.

Итак, обратимся к истокам. Даже от обоих родителей - потаторов, дети не рождаются алкоголиками, хотя такие предположения раньше бытовали. Еще древнегреческий мыслитель Плутарх (46 – 126 до н.э.) писал, что пьяницы рождают пьяниц. Современные генетики всё же доказали, что дети у пьющих родителей рождаются с множественными отклонениями, как в физическом, так и психическом анамнезе, а вот алкоголизм это всё-таки приобретённая болезнь в абсолютном измерении. Безусловно, влияние наследственности никто не отменял, но это лишь предрасположенность или предпосылка для возникновения алкогольной зависимости. А вот как будут формироваться отношения человек – алкоголь зависит в первую очередь от семейной среды. Именно семейная микросреда тот фундамент, на котором начинается формироваться личность ребёнка. Родители являются самыми первыми и самыми убедительными образами для ребёнка. Выдающийся педагог А. С. Макаренко, обращаясь к родителям, писал: «Ваше собственное поведение – самая решающая вещь. Не думайте, что вы воспитываете ребенка только тогда, когда с ним разговариваете, или поучаете его, или приказываете ему. Вы воспитываете его в каждый момент вашей жизни, даже тогда, когда вас нет дома. Как вы одеваетесь, как вы разговариваете с другими людьми и о других людях, как вы радуетесь или печалитесь, как вы общаетесь с друзьями и с врагами, как вы смеетесь, читаете газету - все это имеет для ребенка большое значение. А если дома вы грубы, или хвастливы, или пьянствуете… вы уже воспитываете ваших детей, и воспитываете плохо, и никакие самые лучшие советы и методы вам не помогут» [11, с.12]. Доверяя авторитету выдающегося педагога, рассмотрим, как обстоит алкогольное воспитание в семьях, речь пойдет о так называемых благополучных семьях, члены которых не валяются под забором, а разъезжают на дорогих авто и занимают приличные места в социуме. Именно такие семьи являются главными пропагандистами, так называемого культурного потребления алкогольных напитков. Хотя два понятия культура и алкоголь, по всей видимости, взаимоисключаемы. Выдающийся физиолог И. П. Павлов доказал, что после приёма даже малых доз алкоголя в мозгу исчезает всё то, что дано человеку воспитанием, т. е. культура.

Из курса возрастной психологии известно, что дошкольный возраст характеризуется познанием мира путем образного восприятия окружающей обстановки. В раннем возрасте человеческий мозг еще не способен выстраивать самостоятельные умозаключения и логические цепочки. А лишь идёт процесс непрерывного накопления информации. Главный механизм познания – это категория наблюдения. Именно, через наблюдение ребёнок входит в реальный мир, обучается элементарным навыкам, формирует образные понятия о различных видах человеческой деятельности, подсознательно увязывая их с эмоциональным фоном, сопровождающим произошедшее событие. Так под воздействием окружающей среды ребенок подсознательно учится различать плохие и хорошие, вредные и полезные поступки. Этот возраст большинство родителей недооценивает, тем самым допуская огромную ошибку в своей воспитательной работе с ребенком, не принимая во внимание особенности раннего развития ребенка. Многим родителям кажется, что раз ребенок еще мал, то он ничего и не понимает. Это действительно так, ребенок ничего не понимает, а потому просто впитывает в себя, как губка, все увиденные модели поведения взрослых. Родители курят и тут же улыбаются заинтересованно смотрящему на них ребенку. Ребенок воспринимает новый незнакомый ему образ и увязывает его с положительной эмоциональной реакцией взрослого (улыбка). В подсознании закладывается информация о том, что новое усвоенное действие вызывает положительные эмоции, следовательно, полезно. То же самое происходит и с алкоголем. Застолье всегда проходит весело и задушевно. Подвыпившие родители и гости особенно благодушны с ребенком, постоянно улыбаются, громко смеются, излучают доброту и радость. Все это подсознанием ребенка образно увязывается с неизвестным ему доселе процессом застолья. И так многократно повторяется из раза в раз на протяжении всего этапа развития и взросления ребенка. А, как известно, повторение – мать учения! Можно считать, механизм алкоголизации запущен, в детском восприятии мира алкоголь осознается как бесспорно ценный объект, именно здесь впервые алкоголь воспринимается залогом счастья, радости, безудержного веселья. Социальная специфика человека многозначна и многогранна: сознание, речь, эмоциональность, воображение, за счет набора этих социальных категорий происходит расширение возможности и диапазон усвоения чужих смыслов. У детей формируется определенная социальная установка, где главным способом передачи смысла становятся социокультурные знаковые ситуации. Именно это отличительное свойство человека – способность к воображению, мысленному конструированию, позволяет сформировать реально существующую ситуацию для ещё несуществующей, а только подражаемой и воображаемой. Вот почему в детском коллективе безобидное поднятие бокалов, чокание, произнесение тоста, являясь результатом метких детских наблюдений и воображений, как бы выступают прологом к усвоению алкогольных ритуалов. На повседневном уровне алкоголь неосознанно, но необычайно прочно монтируется в зарождающее детское сознание как положительный знак.

В дальнейшем отложенные в подсознание образы находят свое логическое подтверждение и дальнейшее развитие уже в более позднем возрасте (7 – 12 лет), когда ребенок начинает выстраивать собственные логические связи и научится делать осознанные выводы. И когда взрослые в ходе очередного праздника выпивают и курят сами, но запрещают это делать своим детям, обосновывая свой запрет вредностью алкоголя и табака, то в рассуждения ребенка закрадывается сомнение: раз взрослым не вредно, то почему мне вредно? Ребенок весьма тонко чувствует обман и фокусирует на этом все свое внимание. Неспособность ребенка понять и осмыслить огромный объем информации о вреде сигарет и алкоголя и подсознательная память из глубокого детства дают ему основание сделать вывод о целенаправленном обмане со стороны взрослых. Так рождается тяга к запретному плоду, доступному взрослым, но категорически запрещенному для детей.

Затем наступает подростковый возраст, уже вмонтированное запретное искушение накладывается на стремление скорее повзрослеть и вырваться наконец-то из под надоевшей опеки родителей. В этот момент свою определяющую роль начинают играть уже не внутренние, а внешние факторы, формирующие личность человека. В первую очередь это массовая реклама сигарет и алкоголя, в том числе и скрытая, создающая привлекательный образ беззаботной и роскошной жизни с элегантной сигаретой и красивым бокалом в руке. Здесь стоит подчеркнуть, что телевидение, как самый доступный вид информации и коммуникации выступает в роли мощнейшего пропагандиста человеческих пороков. Во вторую очередь это массовая шаговая доступность алкоголя и табака, позволяющая подростку легко найти торговую точку, свободно реализующую эту «продукцию» даже детям. В третью очередь свое веское слово говорит низкая цена на алкоголь и табак, что дает возможность, экономя на карманных расходах, выкраивать деньги на пачку сигарет или бутылку алкоголя.

Мозг ребёнка в особенно интенсивном развитии пребывает с начала подросткового возраста и до 21 года (не случайно в некоторых странах именно этот возраст считается точкой отсчета во взрослую жизнь), на этом этапе развития происходят сложнейшие процессы формирования и программирования интеллектуального потенциала. И если во время этой критической фазы роста мозг отравляется алкогольным и табачным ядом, подростки, прибегающие к суррогатным удовольствиям, рискуют оказаться умственными импотентами в зрелом возрасте. Но самое большое и очевидное зло, это ранняя алкоголизация детей, со своими чудовищными последствиями.

Итак, у детей система алкогольных взглядов формируется очень рано, и закладывается она под непосредственным влиянием взрослых. Дети в кругу семьи программируются на бессознательное, а в дальнейшем и сознательное приобщение к алкоголю и с возрастом, этот процесс становится более очевидным. Еще до наступления совершеннолетия большая часть детей психологически готова к употреблению алкоголя. Именно так называемые «культурно пьющие» родители несут установку на позитивное отношение к алкоголю, программируют наркотизацию своих любимых чад.

Семья как главный нравственный ориентир может выступать и как пропагандист алкогольного потребления и как разоблачитель мифов, бытующих в общественном сознании. Ценностные нормы, заложенные семьёй, являются, безусловно, важными, так как обладают чрезмерной устойчивостью, именно потому, что воспринимаются и закрепляются до наступления психофизической способности критически осмыслить происходящее вокруг.

Литература

1. Аргонов В. Ю. Искусственное программирование потребностей человека: путь к деградации или новый стимул развития// Вопросы философии. 2008. – №12.

2. Арефьев A. JI. Поколение, которое теряет Россия// Социологические исследования. – 2002. № 8.

3. Берн Э. Введение в психиатрию и психоанализ для непосвященных. СПб.: МФИН, 1992. 448 с.

4. Галина И. В. Алкоголь и дети. — М.: Знание, 1985. 96 с.

5. Груббэ Ю. А. Алкоголь, семья, потомство. — Сыктывкар: Коми книжное издательство, 1974. 71 с.

6. Дружинин В.Н. Психодиагностика общих способностей. –М.:Издательский центр "Академия", 1996. 224 с.

7. Кругликов Р. И., Майзелис М. Я. Алкоголизм и потомство. М. Наука, 1987. 126 с.

8. Кууси П. Этот человеческий мир. М.: Прогресс, 1988. 368 с.

9. Лебедев Б. А., Дунаевский В. В. Алкоголь и семья. 2-е изд., перераб. и доп. - Л., 1986. 122 с.

10. Макаренко А. С. Воспитание детей в семье. Т.2. – М.: Педагогика, 1977. С.12.

11. Углов Ф. Г. Правда и ложь о разрешенных наркотиках. – М., 2004. 167 с.