Филологические науки/Родной язык и литература

К.ф.н. Акачиева С.М.;Коркмазова С.Х.

Карачаево-Черкесский государственный университет, Россия

Сёстры-поэтессы из семьи Хачировых:

Абидат Боташева и Фатима Байрамкулова

(на материале новых публикаций)

В данной работе хотелось бы коротко рассказать о поэтессах Карачая: сестрах Абидат Боташевой и Фатимы Байрамкуловой. Являясь дочерьми известного по всему Северному Кавказу кади Джигафара Хачирова, они внесли значительный вклад в культуру своего народа.

Бесспорно, влияние отца на сестёр было велико, он дал дочерям хорошее, по тем временам, образование: они знали русский язык и увлекались чтением русской литературы. Джагафар Хачиров писал стихи (печатался в 30-е годы в газете «Таулу джашау» («Горская жизнь», ныне «Карачай») и умело их декламировал. Может, это также подтолкнуло девочек заниматься творчеством.

Абидат родилась в 1902г. в ауле Картджурт. Получила образование в Баталпашинской гимназии; могла читать Коран, что в то время было неприемлемым и недопустимым для девушки-горянки.

Абидат по праву считается первой поэтессой Карачая. И в то время, когда не было книг на карачаевском языке, когда в родном языке не было такого понятия как «пьеса», Абидат написала пьесу «Богатый парень и бедная девушка» и возглавила постановку первого в истории карачаевского народа спектакль, где высмеивались старые устои. 19.10.1924г. в первом номере газеты «Таулу джашау» выходит произведение А. Боташевой «Эгечле, къарангылыкъны къояйыкъ» («Сёстры, оставим невежество»). Впервые была напечатана работа, написанная женщиной-карачаевкой.

Абидат всю жизнь посвятила не только литературному творчеству, но и педагогической деятельности. Она первый педагог-женщина в Карачае: в 1922-24гг. открыла школу для девочек в своём родном ауле. Работала в школах аулов и городов Ставропольского края, а во время депортации – в школах Средней Азии. Безгранична любовь А. Боташевой к детям в книгах «Къызчыкъ бла къоянчыкъ» («Девочка и зайчик»), «Айхан бла сауутлары» («Айхан и её посуда»), «Илкер».

Ещё одна дочь Джагафара Хачирова Фатима Байрамкулова так же, как и её старшая сестра Абидат, много лет работала учителем, делилась полученными знаниями с подрастающим поколением. Но что бы она ни делала, где бы ни жила, она не прекращала писать стихи и рассказы, которые посвящала детям. Современники характеризуют Фатиму как эрудированную, добрую, отзывчивую женщину, всегда готовую прийти на помощь.

В 1979 году, уже после безвременной кончины Фатимы, вышла в свет её книга «Буз акка» («Дед Мороз»). Эту книгу, посвященную малой родине, народу, воспитанию, с благодарностью приняли её многочисленные читатели.

О сёстрах, об их отце, обо всей семье А.М. Доюновым была написана повесть «Эфенди Джагафар Хачиров – кади Карачая» [3].

«Документальная повесть «Эфенди Джагафар Хачиров – кади Карачая» (2004) рассказывает о родословной семьи Хачировых…

В главе «Поэтесса Абидат» описана история старшей сестры, известной советской поэтессы, учительницы, супруги судьи, общественного деятеля Х. Боташева.

В главе «Исса и Таибат» речь идёт о другой сестре Таибат, её супруге – Каракетове Иссе – известном карачаевском поэте, который во время Великой Отечественной войны геройски погиб…

Глава «Родственники комиссара Асхата» повествует о третьей сестре Мариям, которая вышла замуж за первого военкома Карачая А. Боташева.

Четвёртая глава «Фатима и Хаджиахмат» посвящена Фатиме, которая, как и Абидат, стала учительницей, писательницей и много внимания уделяла развитию национальной литературы, культуры. Её супруг Х. Байрамкулов – известный языковед, преподаватель родного языка Карачаево-Черкесского государственного педагогического института с 1957 года до ухода из жизни.

Глава «Семья горского гуждара» – религиозного предводителя – посвящается самой младшей сестре – Меккахан (Хыдез), которая вышла замуж за Рашида Халилова, сына известного революционера С. Халилова» [2:5].

Надо отметить, что над аналогичной темой «Сёстры-поэтессы: А. Боташева, Ф. Байрамкулова (по книге А.М. Доюнова «Эфенди Джагафар Хачиров – кади Карачая») работала и продолжает работать студентка Института филологии М.И. Койчуева, научным руководителем которой была я.

Большой архив по А. Боташевой собрала мой соавтор – Салима Коркмазова, член Союза журналистов РФ, главный редактор карачаевской редакции службы радиовещания ГТРК «Карачаево-Черкесия» [4].

Накануне трагического юбилея – 70-летия депортации карачаевского народа 2 ноября 2013 года, особенно актуально звучит данная тема. Такие люди, как А. Боташева и Ф. Байрамкулова, помогали возрождению вновь обретённой исторической родины – Карачаево-Черкесии.

Литература:

1. Акачиева, С.М. «Я познаю мир» (Из опыта изучения биографии Абидат Боташевой – поэтессы, первой горянки-педагога) [Текст]/ С.М. Акачиева // Этнопедагогика и сравнительная педагогика. Поликультурное образование. (Тез. II Междун. Конгресса по программе «Мир на Северном Кавказе через языки, образование, культуру»). – Пятигорск: Изд-во ПГЛУ, 1998. – С.54-55.

2. Акачиева, С.М. Методика преподавания творчества Абдурахмана Доюнова (в вузе и школе) [Текст] / С.М. Акачиева // Наука, мастерство, искусство (из опыта работы ведущих преподавателей КЧГУ). - №5. – Карачаевск: Изд-во КЧГУ, 2008. – С. 4-8.

3. Доюнов, А.М. Эфенди Джагафар Хачиров – кади Карачая. Документальная повесть. [Текст] / А.М. Доюнов. – Черкесск, 2004.

4. Коркмазова, С. Абидат Боташева – первая поэтесса Карачая: 110-лет со дня рождения / С. Коркмазова // Карачай (Черкесск). – 2012. – 15 апр. (на карач. яз.).