К.ф.н. Алсынбаева Р.Г.

Нефтекамский филиал Башкирского государственного университета Республики Башкортостан, Россия

Языковые средства выражения модальности в современном башкирском языке

 

Категория модальности является одним из наиболее исследованных и наиболее спорных в тюркском языкознании, в том числе и в башкирском языке. Как отражение позиции говорящего модальность может иметь значение пожелания, приказания, возможности, необходимости и т.д. Например, категория возможности выражается различными грамматическими и лексическими средствами, специальными формами наклонений, модальными словами и словосочетаниями, интонационными средствами и др. Центральным средством выражения модальности на синтаксическом уровне в системе башкирского языка является категория наклонения глагола, рассматриваемая как модальная база предложения. Употребляя глагол в форме того или иного наклонения, говорящий имеет возможность выразить свое отношение к действию, обозначаемому глаголом, оценить его. Так, например, он может сообщить о том, является ли оно для него желанным, необходимым, возможным, а также оценить вероятность осуществления этого действия. Если действие мыслится им как реальное, то мы имеем реальную модальность, если же действие мыслится как нереальное, возможное и невозможное, как предполагаемое или желательное, то мы имеем ирреальную модальность.

В качестве формально-грамматической основы языковых средств выражения модальных отношений рассматриваются модальные слова, частицы, словосочетания. Обращает на себя внимание то, что модальные слова, модальные частицы, модальные словосочетания, выполняющие функции выразителей отношения к сообщаемому и сообщаемого к действительности, дают основания полагать, что эти формы модальности, зафиксированные в языке, имеют очень много модификаций в плане речевых реализаций, что побуждает рассмотреть достаточно большое количество материала для доказания перспективной научной системности модального значения не только зафиксированного в языке как модальные слова, модальные частицы, модальные словосочетания, но и как речевые интерпретации, которые либо прямо выражают модальные значения, либо выполняют функции выразителей модальных отношений, носящих интерпретационный характер, обусловленный контекстуальным окружением этих средств в языке. При этом языковые средства модальности в линейном и вертикальном контексте по-разному ведут себя в зависимости от той микросферы реализации текста, которая обеспечивает возможность модальных реализаций.

В тюркологической науке модальные слова как самостоятельная часть речи на материале башкирского языка были исследованы Н.К.Дмитриевым. Им дана краткая характеристика небольшой группы слов, которые представляют собой «нечто между отдельным словом и частицей» [1; 132]. К модальным словам он относил и такие лексемы, которые не выражают отношение говорящего лица к действительности.

Весьма обстоятельный анализ морфологических и лексических средств выражения модальности дан в работах Н.Х.Ишбулатова. По его мнению, «...Способы выражения модальных значений весьма многочисленны, поэтому определение границ модальности становится трудным». В исследованиях Н.Х.Ишбулатова дана подробная характеристика модальной семантике отдельных глагольных наклонений [2; 74]. По своим синтаксическим функциям модальные слова подразделяются на 3 группы: 1) модальные слова, употребляющиеся только в начале предложения, 2) модальные слова, функционирующие в середине высказывания, 3) модальные слова, употребляющиеся в конце предложения.

В башкирском языкознании вопрос о модальности, ее лингвистическом статусе, типах модальных значений, способах выражения модальных отношений впервые обстоятельно исследован М.В.Зайнуллиным [3]. По его наблюдениям, «модальные значения в современном башкирском языке, прежде всего, выражаются формами наклонения глагола», но они «могут быть реализованы и при помощи других средств языка». При этом М.В.Зайнуллин имел в виду, что в семантическом поле модальности «включаются отношения говорящего лица к содержанию высказывания с точки зрения его реальности или нереальности, возможности и необходимости осуществления действий, предположительности и вероятности их совершения, а также выражение побуждения и намерения к осуществлению действий, пожелания их реализации». В этом случае необходимо помнить, что эти значения, передаваемые различными средствами, в полном объеме реализуются только при выполнении ими синтаксической функции», т.е. в состав е предложения. Относительно законченной единицы речи, и только в процессе речевого акта.

На основе глубокого наблюдения над языковыми фактами современного башкирского языка М.В.Зайнуллин приходит к выводу, что «в семантическом плане модальность, прежде всего, подразделяется на два противоположных семантических типа»[3; 35]:

1)     модальность действительности или реальности;

2)     модальность недействительности или ирреальности».

Таким образом, категория модальности является универсальной категорией, присущей всем языкам, т.к. каждое высказывание содержит в себе по меньшей мере указание на отношение к действительности.

 

Литература:

1. Дмитриев Н.К. Грамматика башкирского языка. – М.-Л., 1948. – 276 с.

2.Ишбулатов Н.Х. Современный башкирский язык (на башкирском языке). – Уфа, 1972. – 143 с.

3.Зайнуллин М.В. О сущности и границах языковой модальности. –Уфа: РИО БГУ, 2000. – 292 с.