Д.п.н., доцент Мирза Н.В.

Карагандинский государственный университет им. Е.А.Букетова

Курохтина О.В.

Школа-лицей №101 г. Караганда

Личность педагога – главное средство воспитания учащихся

 

Вопросы воспитания всегда и в любое время были актуальны, так как высшей ценностью общества является человек. Внимание к воспитанию человека, забота о всестороннем развитии его способностей, совершенствование личностных качеств входит в круг проблем современного общества.

Мы живем в 21 веке, в веке скоростей, стремительного развития промышленности, науки, экономики, огромного потока информации. Время, когда к подрастающему поколению предъявляется все больше требований как к профессиональной, компетентной, конкурентоспособной личности, готовой к эффективному участию в социальной, экономической и политической жизни общества. Возникает вопрос - как во всем этом не потерять самого человека.

В настоящее время ребенок стоит на перепутье: когда его учат, как надо поступать, говорят, что такое хорошо и что такое плохо, а в реальной жизни он видит обратную ситуацию - когда сами взрослые не выполняют то, чему учат. Дети начинают рассуждать, задумываться над различными жизненными проблемами, как следствие - они более внимательно и критично начинают оценивать все происходящее и людей вокруг. И зачастую не всегда перенимают правильные формы поведения. Все это налагает особую ответственность на работу педагогов. Ведь очень часто именно педагог является тем человеком, которого ребенок видит чаще других, с которым общается иногда даже значительно больше времени, нежели с родителями. И если мы говорили с детьми, например, о достоинстве, а через десять – пятнадцать минут, придя в свой класс, мы предстаем перед ними некой авторитарной личностью, употребляющей в раздражении нелестные эпитеты в адрес учеников, вопрос о достойном поведении предстанет во всем объеме лицемерия и фарса. Поэтому педагогам в силу профессии необходимо всерьез и осмысленно задумываться над теми нравственными принципами, которые лежат в основе их деятельности. Именно педагоги должны демонстрировать правильные нормы поведения, создавать ситуации, помогающие ребенку сделать правильные выводы, которые в последствии повлияют на его взгляды и убеждения, а значит и на становление личности. К.Д.Ушинский писал: «…давайте душе воспитанника правильную деятельность и обогатите его средствами к неограниченной, поглощающей душу деятельности» [1]. В связи с этим педагогу необходимо использовать иные принципы взаимодействия с учащимися: гуманистические, личностно-ориентированные, соответствующие нравственным основам личности учащихся, диалогическому построению воспитательного действия.

Поэтому, личность педагога – это и есть главное средство воспитания учащихся.

«Всякая программа преподавания, всякая метода воспитания, как бы хороша она ни была, - пишет К.Д.Ушинский, - не перешедшая в убеждение воспитателя, останется мертвой буквой, не имеющей никакой силы в действительности… Нет сомнения, что многое зависит от общего распорядка в заведении, но главнейшее всегда будет зависеть от личности непосредственного воспитателя, стоящего лицом к лицу с воспитанником: влияние личности воспитателя на молодую душу составляет ту воспитательную силу, которой нельзя заменить ни учебниками, ни моральными сентенциями, ни системой наказаний и поощрений. Многое, конечно, значит дух заведения; но этот дух живет не в стенах, не на бумаге, но в характере большинства воспитателей и оттуда уже переходит в характер воспитанников» [1].

Возникает вопрос, какими качествами должен обладать педагог?

Я.А.Коменский писал: «Сперва любить – потом учить» [2]. Любовь к детям является отличительной чертой учителя, являясь той живой силой, которая одухотворяет все происходящее и превращает школу в хорошую семью. Если учитель проникнет истинной любовью (бескорыстной, самоотверженной, верной, назидающей, терпеливой, снисходительной, серьезной, ласковой - характеристика С.Митропольского), его влияние будет сильным и плодотворным. Плодами такой любви станут взаимная любовь, привязанность, доверие, свободное, без принуждения, послушание учащихся. «Я не знал ни порядка, ни метода, ни искусства воспитания, которое не явилось бы следствием моей глубокой любви к детям», - писал И.Г.Песталоцци [3]. «Если учителя будут относиться к ученикам с любовью, - отмечал Я.А.Коменский, - тогда они завоюют их сердца» [2]. Опираясь на эти высказывания и учитывая опыт других педагогов, исследователей, предлагаем следующие рекомендации:

Ø     необходимо понять, что учащиеся - дети, поэтому и ведут себя соответственно;

Ø     принимать ребенка таким, каков он есть на самом деле – с его недостатками и достоинствами, со всеми его особенностями;

Ø     постараться выяснить, почему ребенок стал «таким», и постараться «выработать» в себе понимание, сострадание и сочувствие к нему;

Ø     установить личный контакт, создавать «ситуации успеха», оказывать ребенку позитивную словесную поддержку;

Ø     найти позитивное в личности ребенка, выразить ему доверие, постараться включить его в общую деятельность;

Ø     стараться не упустить момент, когда будет необходима помощь педагога, принять действенное участие в проблемах и затруднениях ребенка;

Ø     не стесняться проявлять свое отношение, свою любовь к детям, закреплять дружеский, сердечный, искренний тон в практике повседневного общения.

Значимым кажется высказывание А.В.Мудрика о том, что отношение учителя к самому себе, наряду с его отношением к окружающему миру и другими аспектами и способами самореализации, являются главным результатом воспитательного процесса [4]. Он полагает, что педагог становится личностью, способной влиять на другую личность, при определенном, достаточно высоком уровне самоуважения. Положительное самовосприятие, любовь к себе так же важна для педагога, как и любовь к ребенку. В наше время, когда педагог потерял былое уважение и авторитет, когда при низкой оплате труда к педагогу предъявляют все больше требований и семья, и общество, необходимо сохранить в себе все добродетели и остаться личностью, а это достигается великим трудом и напряжением всех человеческих сил.

Педагогу должно быть присуще все лучшее, что людям нравится в человеке: и улыбка, и строгость, и сдержанность, и скромность, и чуткость, и искренность, и интеллигентность, и общительность, и любовь к жизни. Необходимо быть оптимистами, верить в преобразующую силу воспитания. Речь идет не о филантропическом оптимизме, когда, сложа руки, педагог с надеждой ожидает, когда ребенок поумнеет, проявит способности соображать, чтобы потом заняться его воспитанием, приступить к развитию его сознания. Речь идет о деятельном оптимизме, когда педагог глубоко вникает во внутренний мир ребенка – и в зависимости от этого ищет пути воспитания, обучения и развития.

Уметь понимать детей, то есть стать на их позицию, принимать их заботы и дела как серьезные и считаться с ними. К этим заботам и делам нужно проявлять не снисхождение, а уважение. Понимать детей – значит не подчинять их нашей власти, а, опираясь на их сегодняшнюю жизнь, взращивать ростки их завтрашней жизни. Понимая движения души и переживания сердца ребенка, его чувства и устремления, педагог сможет заняться глубинным воспитанием, когда сам ребенок становится его соратником в своем же воспитании.

Стремиться быть таким для педагога очень важно. Он – посредник между ребенком и духовными ценностями прошлых и современных поколений. Эти ценности, знания, морально-этические нормы не доходят до детей в стерилизованном виде, а несут в себе личностные черты учителя, его оценки. Гуманный педагог, приобщая детей к знаниям, одновременно передает им свой характер, предстает перед ними, как образец человечности. Для ребенка знания не существуют без учителя, только через любовь к своему педагогу ребенок входит в мир знаний, осваивает моральные ценности общества.

Педагогика и психология уже давно доказали, что личность может развиваться только в процессе своей деятельности. Деятельность определяется как целенаправленная активность, дающая личностно или общественно значимый результат. Категория деятельности имеет, как и категория личности, свою компонентную структуру. Если в педагогическом процессе хотя бы один из ее структурных компонентов будет отсутствовать, то нельзя это явление назвать деятельностью.

Человек, по определению Б.Г.Ананьева является субъектом труда, общения и познания. Профессия педагога очень своеобразна, т.к. педагог формирует личность другого человека, как скульптор ваяет свое творение, но имеет дело с живым материалом и творит не один, а вместе с другими людьми и обстоятельствами [5].

Л.Н.Толстой считал основным качеством народного учителя любовь к педагогическому труду и детям, а также педагогическое искусство или «талант». Он писал, что если учитель имеет любовь только к делу, он будет хороший учитель [6]. Если учитель имеет любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе и любовь к делу, и любовь к ученикам, он совершенный учитель.

Что же должен уметь современный педагог? Задача его непроста – уметь активно влиять на формирование личности растущего человека.

Педагогика и психология отвечают на этот вопрос: главные пути формирования личности – деятельность и общение. А значит, и все главные умения педагога должны быть направлены на организацию деятельности детей, их общения между собой и с педагогом.

Деятельность педагога - особый вид деятельности, который включает в себя обучение, воспитание, развитие и формирование личности. Профессиональная деятельность педагога должна носить творческий характер, тем более, когда речь идет о деятельности учителя по организации учебно-воспитательного процесса с использованием современных педагогических технологий.

 

Литература

1. Педагогика: Учебное пособие для студентов педагогических учебных заведений// В.А.Сластенин, И.Ф.Исаев, А.И.Мищенко, Е.Н.Шиянов. - М.: Школа_Пресс, 1998. - 512 с.

2. Коменский Я.А. Избр. пед. соч. Т. 2. - М., 1996.

3. Л.А. Байкова, Л.К. Гребенкина – Педагогическое мастерство и педагогические технологии. - М.: Педагогическое Общество России, 2001, C. 45.

4. Мудрик А.В. Социализация и воспитание подрастающих поколений. - М., 1990.

5. Ананьева Б.Г. Психологическая структура человека как субъекта. Ученые записки: Человек и общество. - Л., 1997.

6. Толстой Л.Н. Полн. собр. соч., Т. 6.– М., 1987. – С. 289-293.