“Филологические науки” Язык, речь, речевая коммуникация

Отелбаева Дильдаш Мухтарбаевна

Астана, Казахстан

Язык и культура: взаимодействие и взаимовлияние

Сегодня в лингвистике весьма актуальны стали исследования языка, а именно его взаимодействия с культурой.

Как известно, термин «культура» восходит к латинскому «cultura» и заимствован из технического словаря антропологии, в соответствии с которым он охватывает весь образ жизни членов общества, насколько этого требует сообщество.

По мнению Ю.М.Лотмана в реально-историческом функционировании язык и культура неотделимы, в реальном функционировании язык влит в более общую систему культуры, составляя с ней сложное целое.

В последние десятилетия в трудах западных культурологов А. Дж. Тойнби, Т. Парсонса, К.Леви-Строса и русских ученых Д.С.Лихачева, Л.Н. Гумилева сформировалось широкое понимание культуры. Ю.С. Степанов пишет, что термин культура имеет два основных значения: 1) совокупность достижений людей во всех сферах жизни, рассматриваемых не порознь, а совместно, – в производственной, социальной и духовной; 2) высокий, соответствующий современным требованиям уровень этих достижений, то же, что культурность.

При условии принятия широкого понимания культуры как совокупности материальных и духовных продуктов человеческой деятельности, в первую очередь артефактов, как изменяющихся в пространстве и времени их создания и присвоения, культура может быть соотнесена со смежными и подчиненными ей сферами (к последним относятся искусство, наука, производство, политика, религия, мораль, право, спорт, средства массовой информации, язык и др.) и противопоставлена всему тому, что культурой не является: природным объектам и процессам и собственно биологическим проявлениям сущности человека (однако культурными фактами могут быть признаны природные объекты, «окультуренные» человеком, например, ландшафт, сорта растений и т.п.) [1].

Язык является одной из составных частей культуры, которая одновременно через него и отражается, но в то же время язык представляет собой самостоятельную систему.

Теперь рассмотрим определение понятия язык.
По словам, Н.Д. Арутюновой, « Язык – стихийно возникшая в человеческом обществе и развивающаяся система дискретных (членораздельных) звуковых знаков, служащая для целей коммуникации и способная выразить всю совокупность знаний и представлений человека о мире» [2]. По мнению Э. Сепира, «язык является коммуникативным процессом в чистом виде в каждом известном нам обществе» [3,с.83].

С.Г.Тер-Минасова дает следующее определение: «Язык – мощное общественное орудие, формирующее людской поток в этнос, образующий нацию через хранение и передачу культуры, традиций, общественного самосознания данного речевого коллектива» [4].

Существует несколько подходов в изучении соотношения языка и культуры:

Первый подход. Взаимосвязь языка и культуры оказывается движением в одну сторону; так как язык отражает действительность, а культура есть неотъемлемый компонент действительности, с которой сталкивается человек, то и язык – простое отражение культуры.

Таким образом, если воздействие культуры на язык вполне очевидно (именно оно изучается в первом подходе), то вопрос об обратном воздействии языкa на культуру остается пока открытым. Он и являет собой второй подход к проблеме соотношения языка и культуры.

Лучшие умы XІX в. (В. Гумбольдт, А.А. Потебня) понимали язык как духовную силу. Язык – окружающая нас среда, вне которой и без участия которой мы жить не можем. Как писал В. Гумбольдт, язык – это «мир, лежащий между миром внешних явлений и внутренним миром человека». Следовательно, будучи средой нашего обитания, язык не существует вне нас как объективная данность, он меняет свои очертания с каждым движением мысли, с каждой новой социально-культурной ролью.

Литература

1. Степанов Ю.С. Константы. Словарь Русской культуры. – М.: Школа «Языки русской культуры», 1997. – 824 с.

2. Арутюнова Н.Д., Степнов Г.В. Русский язык. – М.: Наука, 1979. – 410 с.

3. Сепир Э. Коммуникация // Избранные труды по языкознанию и культурологии. – М.: Наука, 1993. – С.83.

4. Сепир Э. Язык: Введение в изучение речи // Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. – М.: Наука, 1996. – С. 26.