К.пс.н.  Куликова Т.И.

Тульский государственный педагогический университет им. Л.Н. Толстого,

Россия

Основные подходы к изучению толерантности в образовательном пространстве

Статья подготовлена при финансовой поддержке РГНФ (проект № 12-16-71005 а/Ц)

 

Феномен толерантности на современномэтапе развития общества стал предметом широкого круга научных исследованийи приобрел междисциплинарный и межкультурный характер. Реформирование системы образования, провозглашение принципов гуманизма, индивидуализации обучения, личностного развития обратили вниманиеисследователей на изучение феномена толерантности в педагогическом аспекте.Толерантность в контексте профессионального взаимодействия педагога иобучаемых определяет возможности личностного саморазвития субъектов учебного процесса, активное усвоение различных способов познавательной деятельности, открытость новым образовательным возможностям. Педагог является одной из ключевых фигур в реализации декларируемого подхода. В силу объективных причин он не только осуществляет передачу знаний, формирование уменийи навыков, но и оказывает психологическое воздействие на развитие обучаемых.В межличностном общении особую роль приобретает его личность, в связи сэтим объектом пристального внимания становятся индивидуально-психологические особенности личности педагога, способствующие созданию атмосферыоткрытости и доверия, толерантному поведению в педагогическом взаимодействии.

По мнению современных ученых, толерантность – сложный психологический конструкт, и его развитие начинается с раннего детства. Согласно дефиниции, представленной в Декларации принципов толерантности [3], толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения испособов проявления человеческой индивидуальности. Богатство и многообразие мировой культурыподтверждают значимость и константность толерантности как одного из ведущих принципов, моральных оснований построения человеческих взаимоотношений. Отношения такого рода всегда декларировались как некая идеальная модель; в ведущих религиозных концепциях прослеживаются призывы к смирению,терпимости, ненасилию и т.п. В христианстве посредством смирения решаетсяпроблема борьбы со злом; в буддизме провозглашается отказ от личного участияв насилии; индуизм и джайнизм проповедуют принцип «ахимсы» (отказ от насилия).

Опираясь на результаты теоретико-методологического анализа научнойлитературы, можно сделать вывод, что проблематика исследований толерантности разнопланова и многообразна. Данный термин используется в математике илогике (Ю.А. Шрейдер, Э. Зиман), биологии и медицине (Р. Бернет,Р. Биллингем, М. Гашек); наиболее интересны подходы к его изучению в философских концепциях. В «Философском энциклопедическом словаре» [13] толерантность определяется как терпимость киного рода взглядам, которая является признаком уверенности в себе и сознания надежности своих собственных позиций, признаком открытого для всех идейного течения, которое не боится сравнения с другой точкой зрения и не избегает духовной конкуренции;Ю.А. Ищенко трактует толерантность как внутреннее активное отношение, проявляемое то ли в сострадании (и молчании), то ли в действии (и диалоге) [4];В.А. Петрицкий рассматривает ее как терпимость, признание права на существвание противоположных точек зрения, как осознанное нравственно-понимающеесопереживание [8].

В психологической науке нет однозначного определения толерантности.Ее понимают и как способность выносить стрессовые нагрузки, и как переносимость организмом лекарств, и как установку на либеральное принятие моделейповедения, убеждений, ценностей другого человека. Многие исследователи(С.К. Бондырева, Б.С. Гершунский, И.Б. Гриншпун, Д.В. Колесов, А.В. Коржуев,Д.А. Леонтьев, В.С. Мухина, Г.У. Солдатова и др.) подчеркивают, что это непросто признание чужой точки зрения, взглядов, а принятие самого человека, егоуважение и признание. А.Г. Асмолов выделяет четыре аспекта исследованийданного феномена: филогенетический, социогенетический, педагогический и толерантность в индивидуальном развитии каждого человека [1].

П.Ф. Комогоров рассматривает толерантность как комплексное личностное качество, которое подлежит целенаправленному формированию в ходе процессов обучения, воспитания и самовоспитания [6]. С. К. Бондырева и Д. В. Колесов выделяют естественную толерантность, проблемную, вынужденную, толерантность выгоды, умысла и толерантность воспитанности [11].

Профессиональное образование на сегодняшний день призвано не только обеспечивать рынок труда квалифицированными специалистами, но и способствовать формированию культуры отношений посредством развития личностной толерантности. Решение этих задач во многом зависит от педагогов, осуществляющих профессиональную подготовку и реализующих принцип толерантности в педагогическом взаимодействии.

Педагогическое взаимодействие представляет собой одну из составляющихобразовательного процесса и является результатом совместной деятельности, направленной на решение учебно-воспитательных задач, развитие личности педагогов и обучаемых. Оно предполагает наличие особой формы связи между участниками образовательно-воспитательного процесса, в ходе и результате которого происходит взаимное обогащение интеллектуальной, эмоциональной, деятельностной сфер участников этого процесса, и имеет социально значимый характер.

В современных условиях актуальным становится личностно- ориентированное и личностно-развивающее взаимодействие, которое предполагает признание обучаемого основным субъектом воспитания, образования, партнером вобразовательно-воспитательном процессе. Цель такого педагогического взаимодействия – создание благоприятных условий, содействие в личностном развитии,формировании нравственных ориентаций, самоопределении всех субъектов образовательного процесса (Е.В. Бондаревская, О.С. Газман, Э.Ф. Зеер, А.В. Мудрик, В.В. Сериков, В.А. Сластенин, И.С. Якиманская и др.).

В работе П.Ф. Комогорова [6] проводится идея о том, что «педагогика сотрудничества» (Ш.А. Амонашвили, В.Ф. Шаталов и др.) построена на методологическом базисе толерантности, так как личностными установками педагога здесь выступают принятие ученика таким, какой он есть; эмпатическое понимание ученикавместо оценочного; открытое и доверительное общение с учащимися. Толерантность в данном случае – это принцип деятельности педагога, заключающийся вуважении различий между людьми, признании права другого на инаковость, отказеот стремления изменить его по своему образцу.

В монографии Г.В. Безюлевой и Г.М. Шеламовой[12] предлагается нетолько понимание толерантности как диалога, сотрудничества, взаимопонимания,но и технология поэтапного развития толерантности педагогов и учащихся: от определения психологического климата в коллективе образовательного учреждения иоценки психолого-педагогической компетентности через информирование по проблеме толерантности и совершенствование коммуникативных навыков учителя киндивидуальному развитию толерантных качеств педагога на основе рефлексии исамодиагностики затруднений в сфере отношений.

В работе В.А. Ситарова и В.Г. Маралова [9] предлагается технология принятия педагогами позиции ненасилия (т.е. толерантности): диагностика, групповоеинформирование и индивидуальное психологическое консультирование, серия психологических тренингов. Суть этих тренингов: 1) осознание сильных и слабых сторон своей личности, состояний уверенности и тревоги, своих психологических защит, тревог, связанных с будущим, ошибок общения в недалеком прошлом, уровняудовлетворенности работы с детьми; 2) развитие способности к ненасильственномусопротивлению, терпимости, выходу из конфликтной ситуации; 3) методическоеоснащение толерантностно-ориентированного образовательного и воспитательногопроцесса.

По мнению Е.Ю. Клепцовой, можно выделить мотивационно-ценностный (принятие, понимание философско-этических ценностей, ненасилия; мотивы помощи, сотрудничества, любви), когнитивный (развитость механизма принятия); эмоционально-волевой (терпение, эмпатия, любовь, уравновешенность, эмоциональная устойчивость, преодоление раздражительности, самоконтроль, саморегуляция), конативный (поведенческий; ассертивное поведение – сотрудничество, способы общения, уступчивость, способы убеждения, разъяснение, согласование) компоненты [5].

По мнению ряда исследователей, педагогическая толерантность проявляется в том, насколько терпеливым и целенаправленным является педагог при осуществлении своей профессиональной деятельности, насколько характерны для него выдержка и самообладание, насколько он умеет держать себя в руках в условиях отрицательных эмоциональных воздействий со стороны других людей. Развитие педагогической толерантности способствует установлению гармоничных отношений с учениками, их родителями, коллегами, окружающим миром в целом, создает условия для повышения эмоциональной устойчивости, хорошего психологического самочувствия, длительной профессиональной работоспособности без деформаций и эмоционального выгорания.

Таким образом, толерантность – это сложный, многоаспектный, многокомпонентный и неоднородный феномен, который невозможно описать только в одном измерении. Отсутствие единого общепринятого определения толерантности приводит к тому, что в теоретических подходах и в ее диагностике в настоящее время используется принцип сопоставления противоположностей: толерантность и интолерантность – негативное, враждебное отношение к особенностям той или иной культуры, которое  проявляется в различных формах – от обычной невежественности до умышленного уничтожения людей.

Литература:

1.    Асмолов А.Г. Толерантность: различные парадигмы анализа // Толерантность в общественном сознании России. М., 1998.

2.    Безлюева Г.В. Толерантность: взгляд, поиск, решение. М., 2003.

3.    Декларация принципов толерантности // Толерантность – дорога к миру/ Сост. Б.Э. Риэрдон. М., 2001.

4.    Ищенко Ю.А. Толерантность как философско-мировоззренческая проблема // Философская и социологическая мысль.1990. № 4.

5.    Клепцова Е.Ю. Психология и педагогика толерантности. М., 2004.

6.    Комогоров П.Ф. Формирование толерантности в межличностных отношениях студентов высшего учебного заведения: Диссертация…канд.пед.наук. Курган, 2000.

7.    Левченко Е.Г. Психологические условия развития толерантного поведения учителя: Автореф. дис. … канд. психол. наук. Красноярск, 2006.

8.    Петрицкий В.А. Толерантность – универсальный этический принцип // Известия СП лесотехнической академии. СПб., 1993.

9.    Ситаров В.А.Психология и педагогика ненасилия в образовательном процессе. / В.А. Ситаров, В.Г. Маралов .М., 2000.

10.       Толерантное сознание и формирование толерантных отношений (теория и практика): Сб. науч.-метод. статей. М., 2003.

11.       Толерантность (введение в проблему) / С.К. Бондырева, Д.В. Колесов. - 2-e изд. М.: МПСИ, 2011.

12.       Толерантность: Взгляд, поиск, решение. / Г.В. Безюлева, Г.М. Шеламова. М.:Вербум-М,  2003.

13.       Философскийэнциклопедический словарь.Изд-во: «ИНФРА-М», 1997-2003.