Журавлев
В.И.
заведующий кафедрой государственно-правовых дисциплин
Российской международной академии туризма (г. Москва)
Кандидат юридических наук, доцент
Некоторые аспекты формирования
благотворительности
Большинству
людей органично присуще желание помогать другим людям. Думается, что сопереживая
и помогая другим лицам, жертвуя материальные средства, люди, которые
осуществляют данную деятельность, чувствуют моральное удовлетворение от помощи нуждающимся
в ней. Некоторые ученые оценивают данное
явление как «теплоту альтруизма»[1].
Далай-лама видел сострадание и помощь другим людям ключевым фактором, осознания
истинной ценности которого, позволяет человеку получать позитивные отклики в общественных
отношениях: «Если вы будете подходить к
окружающим с мыслью о сострадании, это автоматически ослабит ваш страх, сделает
ваши отношения с окружающими более открытыми. Сострадание создает позитивную,
дружескую атмосферу»[2].
Указанная позитивная,
необходимая человечеству деятельность стимулируется законом во многих государствах
прошлого и современности, в том числе и в Российской Федерации и обозначается в
законодательстве как «благотворительная деятельность» (благотворительность). Сущность
этой деятельности выражает главные ее черты и свойства, связи и процессы, раскрывающие
благотворительность, как безвозмездную и бескорыстную помощь человеку и
человечеству. С помощью лексико-гносеологических средств сущность
благотворительности объективируется через конструкцию существенного. Иными
словами сущность благотворительности взаимодействует с окружающим миром через
существенные, необходимые связи, без которых невозможно функционирование
сущности. Данные связи и проявляются в
виде неких форм и отражаются в действующем отечественном и зарубежном
законодательстве. Проявленные существенные свойства благотворительности и
взаимодействующие с ними нормативные правовые акты выступают в виде способов
выражения сущности благотворительной деятельности и, соответственно, в виде
способа выражения и закрепления правовых норм, в том числе регулирующих
благотворительную деятельность. Для того, чтобы отделить одну ипостась формы,
от другой обратимся к анализу базовой общефилософской категории «форма». В
справочной литературе понятие формы определяется в нескольких смыслах. Чаще всего форма (от латинского термина –
forma), определяется как проявляемый во вне контур, фигура, наружность, образ,
а также план, модель, штамп. В философских исследованиях (Цицерон, Августин)
данное понятие использовалось для обозначения вида (более узкий класс в рамках
более широкого класса – рода). Слово «форма» используется также для наименования внутреннего
строения содержания и является
отражением понятия «структура». В логике форма - это организация взаимодействия
содержательных частей рассуждения
(доказательства, вывода и т.п.)[3].
Кроме
того, в литературе встречаются и другие трактовки понятия «форма»: в качестве внешнего
выражения какого-либо содержания; как установленный
образец чего-либо (напр., написать отчет по форме); в виде приспособления для придания чему-либо
определенных очертаний (напр., литейная форма); как одинаковая по цвету и
покрою одежда (напр., форма военнослужащих); как совокупность приемов и
изобразительных средств художественного произведения (напр., стихотворная
форма) и т.д.[4]. Анализ справочной
литературы позволяет сделать следующие умозаключения в связи исследованием форм
благотворительности. Во-первых, как
известно форма благотворительности это разновидность явления определенным
образом, структурированным в деятельности и правового регулирования. Как
известно явление - это внешняя локализация и объективация сущности, т.е. форма ее
проявления[5].
В противовес сущности, которая бывает неочевидна, явление это то, что
достаточно легко можно верифицировать (например, человека судят по делам его). При
этом явление не может функционировать без отражающей его сущности, в противном
случае это явление (форма) будет симулякром[6].
Например, когда спонсорство подменяет благотворительность. С другой стороны, сущность, в том числе и благотворительной деятельности,
так или иначе, всегда проявляется (например, в виде действий по оказанию
бескорыстной и безвозмездной помощи другим лицам или в виде
соответствующего нормативного или
правоприменительного правового акта). Отсюда следует еще одно умозаключение. Во-вторых,
сущность благотворительности и ее целевой ориентир – это оказание безвозмездной
и бескорыстной помощи другим людям, следовательно, оказание указанной помощи
проявленное во вне, с обязательной целевой установкой на безвозмездную и
бескорыстную помощь, это существенное условие объективации форм
благотворительной деятельности. В-третьих, внешнее выражение сущности
благотворительности может реализовываться через действия, решения и
регулирующие их правовые и иные социальные нормы, а также правоприменительные
акты, следовательно, налицо полиформизм благотворительной деятельности.
В-четвертых, связь различных форм благотворительности носит диалектический характер, имеются прямые и обратные связи,
конкретные формы развиваются, трансформируются и могут переходить одна в
другую. Например, с одной стороны нормы ФЗ « О благотворительной деятельности и
благотворительных организациях», устанавливающие цели и виды
благотворительности являются формами
права и оказывают формирующее значение на формы благотворительной деятельности,
с другой стороны благотворительность
это древнее явление и наличие данной формы взаимоотношений между людьми
породило необходимость правового оформления данной деятельности. В-пятых, формы
благотворительности могут систематизироваться и классифицироваться по различным
основаниям, связанным с выражением самой благотворительной деятельности, а так
же с выражением ее нормативных и ненормативных установлениях и предписаниях.
С учетом
указанных выше соображений предлагаю следующее рабочее определение понятия «форма благотворительности» – это внешнее выражение, проявление и
закрепление в различных нормативных и ненормативных регулятивных средствах
деятельности по оказанию безвозмездной, бескорыстной законной и
непротиворечащей закону помощи другим людям и их организациям.
Теперь
обратимся непосредственно к изучению конкретных форм благотворительности. По характеру
предоставления помощи можно выделить неорганизованную и организованную формы
благотворительности.
Неорганизованная благотворительность представляет собой
передачу небольшой суммы денег, продуктов питания или личных вещей малоимущим и
нуждающимся. Такая помощь носит индивидуальный характер и не прогнозируема.
Обычно такой вид деятельности поощряется обществом и церковью, однако, нельзя
забывать о том, что неорганизованная благотворительность зачастую осуществляется
в форме милостыни (подаяния), то есть дает просящему «рыбу, а не удочку», тем
самым способствует развитию в обществе профессионального нищенства. Сегодня попрошайничество стало вполне
распространенной формой экономической и профессиональной деятельности. Легального
запрета на попрошайничество ни уголовное, ни административное законодательство
не содержит.
Состав преступления, предусмотренный статьей 151 УК РФ
образуют действия лица, достигшего восемнадцатилетнего возраста по вовлечению
несовершеннолетнего в занятие бродяжничеством или попрошайничеством. В
настоящее время на рассмотрении государственной думы находится законопроект о
внесении изменений в данную статью, предлагающий заменить понятие «вовлечение» на
«использование». Нельзя не согласиться с тем, что указанные изменения, в случае
их принятия, ликвидируют существующий пробел в законодательстве, поскольку невозможно
доказать сам факт
вовлечения малолетних или больных детей в попрошайничество в силу их
неспособности осознавать свои и чужие действия.
На
рассмотрении Государственной думы также находится законопроект о внесении в
Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях новой статьи «Попрошайничество
в общественных местах с использованием животных». Организованная
благотворительность осуществляется юридическими лицами, предпринимателями, гражданами и их объединениями, государством. Такая
благотворительность носит, как правило, комплексный характер и осуществляется в
соответствии с установленным в Российской Федерации законодательством. В Российской Федерации основы правового
регулирования благотворительной деятельности, а также особенности создания и
деятельности благотворительных организаций установлены Федеральным законом от 11.08.1995 № 135-ФЗ «О
благотворительной деятельности и благотворительных организациях» (далее – ФЗ «О
благотворительной деятельности и благотворительных организациях», федеральный
закон),
который определяет благотворительную деятельность как добровольную деятельность
граждан и юридических лиц по бескорыстной (безвозмездной или на льготных
условиях) передаче гражданам или юридическим лицам имущества, в том числе
денежных средств, бескорыстному выполнению работ, предоставлению услуг,
оказанию иной поддержки. Кроме названного федерального закона, правовое
регулирование общественных отношений в данной сфере осуществляется и другими
нормативно-правовыми актами. Так, статья 39 Конституции РФ прямо указывает на
то, что благотворительность поощряется, а статьей 582 Гражданского кодекса
Российской Федерации детально регламентированы нормы об особом виде договора
дарения вещи или права в общеполезных целях –
пожертвовании. Сделки по отчуждению
имущества и прав благотворителей могут заключаться как в письменной, так и в
устной форме. Пожертвования
могут делаться гражданам, лечебным, воспитательным учреждениям, учреждениям
социальной защиты и другим аналогичным учреждениям, благотворительным, научным
и образовательным организациям, фондам, музеям и другим учреждениям культуры,
общественным и религиозным организациям, иным некоммерческим организациям в
соответствии с законом, а также государству и субъектам Российской Федерации,
муниципальным образованиям. На принятие пожертвования не требуется чьего-либо
разрешения или согласия. В случае пожертвования имущества гражданину
жертвователем должно быть обусловлено использование этого имущества по
определенному назначению. При отсутствии такого условия данная сделка является
не пожертвованием, а дарением. В случае пожертвования в пользу юридических лиц,
условие об использовании имущества по определенному назначению не является
обязательным, но при его наличии юридическое лицо-благополучатель должно вести
обособленный учет всех операций по использованию данного имущества. Если в
следствии изменившихся обстоятельств использование пожертвованного имущества в
соответствии с указанным жертвователем назначением становится невозможным, оно
может быть использовано по другому назначению лишь с согласия жертвователя,
несоблюдение данного правила дает право жертвователю, его наследникам или иному
правопреемнику требовать отмены пожертвования. Безвозмездная общеполезная деятельность осуществляется на
основании гражданско-правового договора, заключаемого между добровольцем и
благополучателем, предметом которого являются безвозмездное выполнение
добровольцем работ и (или) оказание услуг в интересах благополучателя.
Участие добровольца в благотворительной деятельности
юридического лица могут быть закреплены в гражданско-правовом договоре, который
заключается между этим юридическим лицом и добровольцем и предметом которого
являются безвозмездное выполнение добровольцем работ и (или) оказание услуг в
рамках благотворительной деятельности этого юридического лица. В случае, если
предусмотрено возмещение расходов добровольцев, понесенных в связи с
исполнением ими добровольческой деятельности (проезд, питание, оплата средств
защиты и прочие расходы), договор заключается в письменной форме. Итак, в соответствии
с положениями статьи 5 ФЗ «О
благотворительной деятельности и благотворительных организациях» участниками
благотворительной деятельности являются благотворители, добровольцы,
благополучатели. Благотворители – лица,
осуществляющие благотворительные пожертвования. На основании нормы статьи 4
указанного ФЗ ими могут быть граждане и юридические лица индивидуально или
объединившись, с образованием или без образования благотворительной
организации. Благотворительные организации создаются в формах общественных
организаций (объединений), фондов, учреждений и в иных формах, предусмотренных
федеральными законами (статья 7 ФЗ «О
благотворительной деятельности и благотворительных организациях»). Добровольцы
- физические лица, осуществляющие благотворительную деятельность в форме
безвозмездного выполнения работ, оказания услуг (добровольческой деятельности).
Благополучатели – лица,
получающие благотворительные пожертвования от благотворителей, помощь
добровольцев. Федеральным законом
установлено, что благотворительные пожертвования осуществляются в формах: бескорыстной
(безвозмездной или на льготных условиях) передачи в собственность имущества, в
том числе денежных средств и (или) объектов интеллектуальной собственности; бескорыстного
(безвозмездного или на льготных условиях) наделения правами владения,
пользования и распоряжения любыми объектами права собственности; бескорыстного
(безвозмездного или на льготных условиях) выполнения работ, предоставления
услуг.
Время,
место, вид, объект и содержание помощи определяется лицом, ее оказывающим,
свободно, руководствуясь принципами добровольности и законности. По своему желанию
благотворители могут определять порядок использования и цели пожертвований. Цели
осуществления благотворительной деятельности определены законом, их исчерпывающий
перечень установлен пунктом 1 ст. 2 ФЗ «О благотворительной деятельности и
благотворительных организациях». К ним относится социальная поддержка и защита
различных категорий граждан; оказание помощи в результате стихийных бедствий,
несчастных случаев, социальных, национальных и иных конфликтов; содействие
укреплению основополагающих ценностей человечества, таких как мир, семья,
защита окружающей среды; содействие деятельности в области образования,
культуры, искусства, здоровья и других важнейших социальных сферах. Обобщая
изложенное можно сказать, что благотворительная деятельность может выражаться
как в виде передачи еды,
имущества, иных предметов потребления
и средств их приобретения (в том
числе денег) нуждающимся и бескорыстного выполнения в их пользу работ, оказания
услуг, так и в виде выработки и передачи знаний и умений о наиболее успешных, поощряемых и полезных данной
общественной системе на данном временном отрезке и при известных
обстоятельствах видах деятельности, создание
приемлемых условий (среды) для их осуществления и деятельное приглашение к участию в них, и оказании иной
поддержки. Закон подчеркивает, что благотворительностью
не является направление
денежных и других материальных средств, оказание помощи в иных формах
коммерческим организациям, а также поддержка политических партий, движений,
групп и кампаний, кроме того запрещается проводить благотворительную
деятельность одновременно с предвыборной агитацией, агитацией по вопросам
референдума. Вместе с тем, общественные отношения, возникающие в процессе
оказания и принятия благотворительной помощи настолько многообразны, что перечислить их в законе невозможно. Посему, по нашему
мнению, необходимо оставить перечень целей благотворительной деятельности
открытым, установив в законе общие, формальные правила, в границах которых
благотворители и добровольцы смогут самостоятельно выбирать и формулировать
цели своей деятельности в каждом конкретном случае. По
виду оказываемой помощи выделяют розничную благотворительность, гуманитарную
помощь, социальную помощь. Розничная благотворительность представляет собой
микро-финансовую, но достаточную для удовлетворения конкретных потребностей
получателя помощь. Гуманитарная помощь выражается в предоставлении
продовольствия, одежды, лекарств и других вещей, а также определенных
возможностей получателя, например, предоставление образования. Социальная
помощь (волонтерство) заключается в безвозмездной общеполезной деятельности
субъектов, например, в работе с незащищёнными слоями населения, осуществлении
поисково-спасательной деятельности, уходе за бездомными животными.
Небезынтересным
на наш взгляд является выделение бесплатных услуг юриста, как самостоятельного
вида оказания адресной помощи физическим и юридическим лицам. Специфика данного
вида благотворительной деятельности в том, что он заключается в оказании услуг,
связанных с непосредственным применением профессиональных навыков. Пожалуй, ни
одна из других профессий не может сравниться с юристами по количеству своих
представителей, осуществляющих свою профессиональную деятельность на
безвозмездной основе. Несмотря на, казалось бы, подробную регламентацию законом благотворительности
в Российской Федерации, многообразие изложенных в нем целей и форм, порядка создания
и прекращения деятельности благотворительных организаций, некоторые формы
оказания помощи не урегулированы законом о благотворительной деятельности, а
значит, с юридической точки зрения, таковой не являются. Так, закон о
благотворительной деятельности не содержит каких-либо упоминаний о донорстве крови.
Вместе с тем, безвозмездное донорство по своей сути, безусловно, относится к
благотворительной деятельности, причем является высшей формой ее проявления,
поскольку в отличие от передачи нуждающимся имущества, прав или оказания их
пользу услуг, жертвование человеком собственных жизненных сил – это и не «рыба»
и не «удочка», а помощь, оказываемая непосредственно здоровью и жизни других, в
большинстве случаев неизвестных донору, людей. В настоящее время правовые,
экономические и социальные основы развития донорства крови и ее компонентов в
Российской Федерации в целях организации заготовки, хранения, транспортировки
донорской крови и ее компонентов, обеспечения ее безопасности и клинического
использования, а также охраны здоровья доноров крови и ее компонентов,
реципиентов и защиты их прав установлены Федеральным
законом от 20.07.2012 № 125-ФЗ «О донорстве крови и ее компонентов». Статья 7
данного закона устанавливает, что общественные объединения и
некоммерческие организации могут участвовать в мероприятиях по развитию
донорства крови и ее компонентов, в частности осуществлять пропаганду
безвозмездного донорства крови. При этом, следует иметь в виду, что жертвование
человеком своих сил проявляется не только физически. Подчас, вовремя данный
совет и поддержка являются не менее нужными и важными, чем вовремя оказанная
медицинская помощь больному, например, совет
квалифицированного юриста, священника, ученого, и т.д. В целом, с учетом теоретического
и практического исследования[7]
форм благотворительной деятельности представляется возможным сделать несколько
теоретических практических рекомендаций по совершенствованию исследования
благотворительности, а так же по оптимизации действующего законодательства,
регулирующего благотворительную деятельность в Российской Федерации.
Прежде всего, изложим теоретические выводы, которые,
думается, будут способствовать развитию правовой науки, но при этом они направлены
и на совершенствование юридической практики. Во-первых, форма благотворительности явление,
выраженное в праве, в иных социальных
нормах и безвозмездных, бескорыстных деяниях, направленных на помощь другим
людям. Следовательно, сущность благотворительности это оказание безвозмездной и
бескорыстной помощи другим людям, поэтому и цель данной деятельности это формирование
сущности благотворительности. В рассматриваемом случае реальный акт
благотворительности это состояние, а цель благотворительности – это
направленность всего нормативно-деятельностного комплекса на достижение данного
состояния. Во-вторых,
как это следует из предыдущего умозаключения, те виды целей, которые отражены в
ст. 2 ФЗ «О благотворительной
деятельности и благотворительных организациях» (социальная поддержка и защита
различных категорий граждан; оказание помощи в результате стихийных бедствий,
несчастных случаев, социальных, национальных и иных конфликтов; содействие
укреплению основополагающих ценностей человечества, и др.)[8],
на самом деле, таковыми не являются. Данные «цели» это суть, формы
благотворительности, выраженные и закрепленные законом. Так как эти формы
коррелируются с соответствующим нормативным актом, то можно сказать, по
отношению к деятельностной форме благотворительности, эти формы имеют
потенциальный перспективный характер, следовательно, это формы-задачи
благотворительности, определяющие ее направления по достижению генеральной цели
в конкретном случае. Следовательно, через призму форм благотворительности,
можно заключить, что она многообразнее, нежели это отражено в законе.
В-третьих, предлагаю следующую классификационную модель форм
благотворительности. В зависимости от права формы благотворительности можно
подразделить, на: правовые и неправовые. С учетом специфики природы
форм благотворительности их целесообразно дифференцировать, на: деятельностные и нормативные. С учетом способа объективации формы
благотворительности можно разделять, на: материальные
и идеальные. В зависимости от сферы
жизнедеятельности общества: направленные на помощь в здоровье, собственности, образовании, культуре и т.д. На основании
пользы обществу: социально-негативные
социально-позитивные , социально-нейтральные. В зависимости от субъектов: коллективные и индивидуальные формы
благотворительности.
Анализ форм благотворительности, позволил внести предложения
по совершенствованию правового регулирования данной деятельности.
1.
Необходимо установить запрет
попрошайничества в общественных местах всеми без исключения лицами,
независимо от их возраста и социальной принадлежности.
2.
Легально закрепить бесплатное донорство и духовную благотворительность как самостоятельные
формы осуществления благотворительной деятельности в Российской Федерации.
3.
Перечень целей
благотворительности в законе должен быть открытым,
а их границы установлены жесткие. Детальная регламентация деятельности, не
являющейся благотворительной, представляется более разумной мерой
государственного регулирования, нежели установление закрытых перечней ее
допустимых форм и целей.
Думается, что предложенные меры, в определенной степени, будут способствовать достижению
главных целей благотворительной деятельности и установлению благоприятной
морально-этической атмосферы в обществе.
Литература
1.
Стивен Левитт, Стивен Дабнер. Фрикомыслие: Нестандартные подходы к решению проблем = Think
Like a Freak. – М., 2015.
2.
Его Святейшество Далай-Лама и доктор Говард К. Катлер «Искусство быть
счастливым. Руководство для жизни». – Киев, «София», 2003.
[1] Стивен Левитт, Стивен Дабнер. Фрикомыслие: Нестандартные подходы к решению проблем = Think Like a Freak. – М.: Альпина Паблишер, 2015. – 199 с.
[2] Его Святейшество Далай-Лама и доктор Говард К. Катлер «Искусство быть счастливым. Руководство для жизн». – Киев, «София», 2003. – 336 с.
[3] Философия: Энциклопедический словарь. – М.: Гардарики. Под ред. А.А. Ивина. 2004.
[4] Большой Энциклопедический словарь. М., 2000.
[5] URL: http://biofile.ru/. (Обращение к ресурсу 25.12.2015).
[6] Более подробно о симулякрах в связи с иллюзиями: Головкин Р.Б. Иллюзии и симулякры в теории государства и права // Вестник ВлГУ им. А.Г и Н.Г. Столетевых. Юридические науки. Владимир № 3(5) 2015. С.11-22.
[7] Теоретические построения опирались на социологическое исследование, которое проходило под руководством автора среди 1-4 курсов (86 человек) Российской академии туризма (г. Москва) в сентябре-октябре 2015.
[8] Ст. 2 Федерального закона от 11.08.1995 № 135-ФЗ «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях» // Справ.-правовая система «КонсультантПлюс» (дата обращения: 25.12.2015).