НРАВСТВЕННОЕ
ВОСПИТАНИЕ ШКОЛЬНИКОВ КАК ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА
Искакова Д.А,
Райкулова А.Ө
На современном этапе развития
казахстанского общества активизация человеческого фактора выступает как одно из
условий дальнейшего общественного прогресса.
В связи с этим перед
общеобразовательной школой ставится задача подготовки ответственного
гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою
деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой
задачи связано с формированием нравственных свойств личности школьника.
Поэтому актуальность проблемы нравственного воспитания младших школьников связана, по крайней мере, с
четырьмя положениями:
Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко
образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и
прекрасными чертами личности.
Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается,
окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как
позитивного, так и негативного характера, которые (источники) ежедневно
обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только
формирующуюся сферу нравственности.
В-третьих, само по себе образование не
гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности, ибо воспитанность- это
качество личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение
к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому человеку. К.Д.
Ушинский писал: «Влияние нравственное составляет главную задачу воспитания».
В-четвертых, вооружение нравственными знаниями
важно потому, что они не только информируют младшего школьника о нормах
поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о
последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих
людей.
Перед
общеобразовательной школой ставится задача подготовки ответственного
гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою
деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой
задачи связано с формированием устойчивых нравственных свойств личности
школьника. Значение и функция начальной школы в системе непрерывного образования
определяется не только преемственностью ее с другими звеньями образования, но и
неповторимой ценностью этой ступени становления и развития личности ребенка.
Основной функцией является формирование интеллектуальных, эмоциональных,
деловых, коммуникативных способностей учащихся к активно- деятельному
взаимодействию с окружающим миром. Решение главных задач обучения должно
обеспечивать формирование личностного отношения к окружающим, овладение
этическими, эстетическими и нравственными нормами. В научном обосновании
обновления содержания образования начальной ступени положена современная идея
развивающего обучения, как носителя определенных умений, навыков, субъекта
учебной деятельности, автора собственного видения мира, способного вступить в
диалог с элементами разных культур в соответствии со своими
индивидуально-возрастными особенностями.
Мыслители разных веков трактовали понятие
нравственности по- разному. Еще в древней Греции
в трудах Аристотеля о нравственном человеке говорилось: «Нравственно прекрасным
называют человека совершенного достоинства… Ведь о нравственной красоте говорят
по поводу добродетели: нравственно прекрасным зовут справедливого,
мужественного, благоразумного и вообще обладающего всеми добродетелями
человека». (2, с. 360).
А Ницше считал: «Быть моральным,
нравственным, этичным – значит оказывать повиновение издревле установленному
закону или обычаю» (22, с. 289). « Мораль – это важничанье человека перед природой». (22, с. 735). В научной
литературе указывается, что мораль появилась на заре развития общества.
Определяющую роль в ее возникновении сыграла трудовая деятельность людей. Без
взаимопомощи, без определенных обязанностей по отношению к роду человек не смог
бы выстоять в борьбе с природой. Мораль выступает как регулятор взаимоотношений
людей. Руководствуясь моральными нормами, личность тем самым способствует
жизнедеятельности общества. В свою очередь, общество, поддерживая и
распространяя ту или иную мораль, тем самым формирует личность в соответствии
со своим идеалом. В отличии от права, которое также имеет дело с областью
взаимоотношения людей. Но опираясь на принуждение со стороны государства.
Мораль поддерживается силой общественного мнения и обычно соблюдается в силу
убеждения. При этом мораль оформляется в различных заповедях, принципах,
предписывающих, как следует поступать. Из всего этого мы можем сделать вывод,
что взрослому человеку порой трудно выбирать, как поступить в той или иной
ситуации не «ударив лицом в грязь».
Школа является основным звеном в системе воспитания подрастающего
поколения. На каждом этапе обучения ребенка доминирует своя сторона воспитания.
В воспитании младших школьников, считает Ю.К. Бабанский, такой стороной будет
нравственное воспитание: дети овладевают простыми нормами нравственности, научатся следовать им в различных ситуациях.
Учебный процесс тесно связан с нравственным воспитанием. В условиях современной
школы, когда содержание образования увеличилось в объеме и усложнилось по своей
внутренней структуре, в нравственном воспитании возрастает роль учебного
процесса. Содержательная сторона моральных
понятий обусловлена научными знаниями, которые учащиеся получают, изучая
учебные предметы. Сами нравственные знания имеют не меньшее значение для общего
развития школьников, чем знания по конкретным учебным предметам.
На нравственное формирование личности оказывают воздействие многие
социальные условия и биологические факторы, но решающую роль в этом процессе
играют педагогические, как наиболее управляемые, направленные на выработку
определенного рода отношений.
Одна из задач воспитания – правильно организовать деятельность ребенка.
В деятельности формируются нравственные качества, а возникающие отношения могут
влиять на изменение целей и мотивов деятельности, что в свою очередь влияет на
усвоение нравственных форм и ценностей организаций. Деятельность человека
выступает и как критерий его нравственного развития.
Развитие морального сознания ребенка происходит через восприятие и
осознание содержания воздействий, которые поступают и от родителей и педагогов,
окружающих людей через переработку этих воздействий в связи с нравственным
опытом индивида, его взглядами и ценностными ориентациями. В сознании ребенка
внешнее воздействие приобретает индивидуальное значение, таким образом,
формирует субъективное отношение к нему. В связи с этим формируются мотивы
поведения, принятие решения и нравственный выбор ребенком собственных
поступков. Направленность школьного воспитания и реальные поступки детей могут
быть неадекватными, но и смысл воспитания состоит в том, чтобы достигнуть
соответствия между требованиями должного поведения и внутренней готовности к
этому.
Необходимое звено в процессе нравственного воспитания – моральное
просвещение, цель которого – сообщить ребенку совокупность знаний о моральных
принципах и нормах общества, которыми он должен овладеть. Осознание и
переживание моральных принципов и норм прямо связано с осознанием образцов
нравственного поведения и способствует формированию моральных оценок и
поступков.(12, с. 8-14)
Итак, теоретический анализ состояния проблемы нравственного воспитания
школьников позволяет сделать вывод о том, что учеными наработаны интересные подходы к данному вопросу, которые можно
взять на вооружение при повышении нравственного воспитания школьников.