З.Ф.Г. Гусеинова

                                  Бурятский государственный университет 

                КОНЦЕПТ «AILE»  В АЗЕРБАЙДЖАНСКОМ ЯЗЫКОВОМ                   

                                                      СОЗНАНИИ

                        Научный руководитель к.филол.н, доцент Н.А. Янькова

В данной статье исследуется концепт «AILE» (семья) как  ценная и важная часть культуры Азербайджана. Специфика семантического наполнения концепта изучается с использованием лексикографических источников, основу которых составляют английские, русские и  азербайджанские толковые словари. Центральное место в статье занимает исследование концепта, основанное на опросе носителей азербайджанского языка.

Ключевые слова: концепт, понятие, этимология, культура, семья.

  У каждого народа языковая картина мира является неким отражением национального менталитета народа.  Концепт как умственная сущность имеет национальные черты, которые соотносятся с историей народа, религией, культурой,  традициями и обычаями. В данном случае, концепт «AILE» (семья) является одним из важных в азербайджанской и русской культуре.

   Семья это  ячейка общества, включающая в себя явное количество родных людей, которые связаны родственными узами. С древних времен семья у различных народов была самым крепким общественным звеном. В семьях рождались и рождаются дети, которые воспитываются, и тем самым, продолжается человеческий род.

   Для подробного изучения  концепта «семья» следует обратиться к словарной трактовке слова. В «Encyclopedia Britannica» семья это  группа людей, объединенных узами брака, кровным родством или усыновлением. В узком значении родители с детьми; замужняя дочь или женатый сын, которые уже отдельно живут, составляют уже совсем другую семью. Похожее понятие дается в «Азербайджанско-русском словаре», что «AILE» это группа ближайших родственников, родителей с детьми, сплоченных общим интересом: Bir – birini sevən ər – arvad komada da xoşbəxt olar – Муж и жена любящие друг друга, и в коме будут счастливы. Хороша семейка! Ailə,kralların belə girə bilmədiyi bir qaladır – Семья, даже королями не данное зайти в крепость. Семья воюет, а один горюет.

   В естественной истории: раздел подобных и сродных, схожих: в русской культуре это семейство кошек; семья грибов; папоротников. В азербайджанской культуре это ayilar ailəsi – семья медведей; kaktuslar ailəsi    семья кактусов; xalqlar qardaşliq ailesi – братская семья народов. Семейный  к семье относящийся. Aile insanı семейный человек тот, у которого своя семья; ailə tərbiyəsi – семейное воспитание, ailə məişəti – семейный быт, ailə vəziyyəti    семейное положение, ailə səadəti – семейное счастье, ailə həyatı – семейная жизнь.

  В азербайджанской культуре «семья» рассматривается как особенная ценность, с древних времен она считалась священной. Существует устойчивое убеждение в том, что здоровая в ней атмосфера это в первую очередь здоровое общество, а значит сильная и стабильная страна. Создание семейных отношений на основе таких благородных качеств, как почитание родителей, взаимопонимание, забота и уважение, верность, воспитание детей в духе высокой нравственности, ответственность родителей за судьбу своих детей и, в свою очередь, долг детей перед родителями все это входит в понятие «семья».

  В этимологическом словаре М.Фасмера семья основанная на браке или кровном родстве малая группа, где члены связаны общностью быта, взаимной моральной ответственностью и взаимопомощью. Как прочное объединение, которое возникает с разложением родового строя. Первейшая историческая форма моногамии патриархальные семьи. Они управлялись отцами и включали их потомков с их женами и детьми, а также домашних рабов. Индустриализация разламывает связь семьи с домашними производствами, которые оставили у нее из экономических функций лишь организацию быта; большая часть семей состоит из супругов и их детей (нуклеарная семья). Но в современном обществе функционируют две разноречивые тенденции: возобновление семьи на основе промышленного и культурного прогресса (превращение семьи в морально правовой союз мужчины и женщины), тем самым провоцируя и рост семейных коллизий, и значительное число разводов.

   Для исследования национально-культурной особенности концепта «AILE» были проведены опросы среди 40 респондентов, принадлежащих к азербайджанской национальности, в возрасте от 16 до 30 лет.

    Респонденты должны были назвать пять ассоциаций со словом «семья».   Нами были получены следующие ассоциации: birlik единство, qohumlar родственники, günəş солнце, dəstək поддержка, sevgi любовь, hormet уважение, məsuliyyət ответственность, bağışlamaq прощение, istilik теплота, ana мама, uşaqlar дети, xoşbəxtlik счастье, qayğı забота, iş работа, dostluq дружба, ev дом, rahatliq уют, valideyinler родители, uğur удача, sevinc радость, ünsiyyət общение, əlaqə связь, ocaq очаг, qaynana свекровь, güc сила, evlilik брак, yardım помощь, sabr терпение и многое другое. 

        Таким образом, в азербайджанском языке семья, прежде всего, ассоциируется  с любовью потому, что создание семьи для азербайджанцев играет в жизни важную роль. Семья нужна для комфорта и защиты.

    Следующий вопрос заключался в том, чтобы проверить знает ли современное общество пословицы/поговорки, связанные со словом «семья». Респонденты назвали довольно интересные варианты пословиц/поговорок. Среди них были названы:

  Xoşbəxtlik, maddi, mənəvi deyil – Счастье, не в материальном, а в духовном; Ər başi isə, həyat yoldaşi boyun – Муж голова, а жена шея; Qonaq gilde yaxşi, amma öz evinde onnanda gözəl – В гостях хорошо, а дома лучше; Ər ve arvad bir şeytandi – Муж и жена одна сатана; Əgər ailə yoxsa, onda evde yox – Когда семьи нет, так и дома нет;  Ailə onda güclüdür ki, ne vaxt onun başinda dam var – Семья сильна, когда над ней крыша одна; Töhmetsiz ailə – ailə deyil – В семье не без урода; Doğma evinde, adi divarda bir köməkdi – В родном доме и стены помогают;  Ailə bir yerdə olduqca, onda caninda yerində – Вся семья вместе, так и душа на месте; Almaalmadan – Яблоко от яблони; Bir süfre stolunda yeməyin dadi lap dadli olur – За общим столом и еда вкуснее;

 В основном все респонденты смогли вспомнить и написать пословицы/поговорки. Это значит, что тема семьи играет важную роль в азербайджанском языковом сознании.

    Один из наиболее важных вопросов заключался в том, чтобы респонденты описали, на что похожа семья в азербайджанском языковом сознании. Респонденты дали совершенно разные объяснения к концепту «AILE»:

  «Ailə bir yaxin qrup insanlara benzeyir, sevgiyle bağlı olan Семья похожа на группу близких людей, которые связаны любовью»; «sevgi ve qan qohumluğu привязанность и кровное родство»;  «aile bizim sağ olmaq yolumuzdu семьяэто путь нашего выживания»; «bir  şəkilə benzeyir, harda biz hamimiz qarşisinda dayanmişik выглядит как картина, где на переднем плане все мы»; «hörmət, sevgi, qayği, buradan gəlir bir birini  başa düşmək və harmoniya уважение, любовь, забота, отсюда исходит взаимопонимание и гармония»; «bir rahat şey, harda istirahət edə  bilərsən və öz özünə olasan что  то уютное, где ты можешь расслабиться, быть самим собой»; «xoşbəxt və sevincli insanlar  счастливые и радостные люди»; «ağac дерево»; «mehriban tam ailə дружная полноценная семья»;  «ər, həyat yoldaşı və üç övladı муж, жена и трое детей»; «bir birinə hörmət уважение друг к другу»; «kişi və qadin öz oğlu ilə мужчина и женщина со своим сыном»; «etibarliliq доверие»; «zəngin,  böyük və xoşbəxt ailə обеспеченная, большая и счастливая семья»; «maşın машина»; «nənələr və babalar бабушки и дедушки»; «yaxşı bir iş хорошая работа»; «dəstək поддержка»;

   Концепт «AILE» в азербайджанском языковом сознании ассоциируется с любовью. Без любви мы не сможем создать семью и можем всю жизнь быть  одинокими. Семья одна из основных ценностей в жизни людей, которая вас будет всегда поддерживать, уважать, любить и понимать. Концепт «AILE» является основной составляющей частью менталитета человека в Азербайджане, как культурно языковая  единица, он выражается в разных языках, отражает особенности культуры народы.

Список литературы:

1. Encyclopedia Britannica: school and library subscribers [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.britannica.com/ (Дата обращения: 13.12.2016)

2. Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 ч. - 3-е изд., испр. и доп. / Под ред. И. А. Бодуэна де Куртенэ. – Санкт-Петербург: Товарищество М. О. Вольфа,

3. Карасик В.И. Лингвокультурные концепты: типы единиц и приемы изучения. Современные парадигмы лингвистики / В.И. Карасик. - Волгоград, - 2005. - 152с.

4. Словарь азербайджанско русского языка: Obastan  [Электронный ресурс].   Режим доступа: http://obastan.com/ru/dict/ (Дата обращения: 13.12.2016)

5. Фасмер М. Этимологический словарь русского языка = Russisches etymologisches Wörterbuch / пер. с нем. и доп. О. Н. Трубачёва. - 2-е издание. - Москва : Прогресс, - 1986–1987.

6.   Философский энциклопедический словарь / ред.-сост. Е.Ф. Губского [и др.]. — Москва: ИНФРА-М, - 2009. – 569с.