Филологические науки. Родной язык и литература

Куличенко А.А.

Смоленский государственный университет, Россия

«,,, И тишиной небес сливал гармонии восторженных словес» (образ тишины в поэзии Вяч. Иванова)

Гармония природы всеобъемлюще противоречива. Она удивительным образом чередует и сочетает, казалось бы, совершенно противоположные явления: день и ночь, к примеру, она объединяет в сутки, добро и зло способна совместить в человеке. Такой закон единства противоположностей лежит в основе не только окружающей нас материальной действительности – это краеугольный камень, заложенный в фундамент словесного искусства.

Поэзия Вяч. Иванова столь же противоречива. Он умело сочетает Свет и Тьму, звезды и солнце. Настоящее мастерство художника есть зеркальное отражение действительности, каждой ее грани: при этом необходима идеальная точность для соблюдения баланса противоречий.

Поэт затрагивает в лирике образы музыки и песен, скрыто сопоставляя их с образом тишины. Настолько различные понятия, как звук и его отсутствие, у Иванова в контекстуальном сопоставлении образов имеют ряд схожих значений.

Для детального и последовательного анализа необходимо изучить использование слова «тишина» в лирике Иванова, рассчитав частоту его употребления и проанализировав контекст, в котором оно используется.

«Тишина» в поэзии Вяч. Иванова встречается 53 раза. Все образы, связанные с данным словом, можно условно разделить на характерные группы.

К первой (самой многочисленной) группе относятся пространственные образы. В данном значении «тишина» есть некая божественная атмосфера, ограниченная в пространстве:

На легкий миг — в жемчужный час, час мечты,
Когда медленней дышат цветы —
И она, улыбаясь, проходит мимо нас
Чрез тишину... Тишина таит богов. («Душа сумерек»,
[1, с. 740])

«Она» проходит «чрез тишину», которая «таит богов». Следовательно, тишина – пространство, в котором пребывают боги, место, скрывающее их от всего живого.

Вторая группа включает в себя отождествленные образы «тишины» и божественных сил:

Юро́дивый о тишине
Поет под гул землетрясенья…

(«Поэт на сходке», [2, с. 57])

Тишина в стихотворении –  то спасительное Добро, к которому взывает «юродивый».

Интересна тема религии, затрагиваемая Вяч. Ивановым: она сочетает в себе как элементы язычества (многобожие, пантеизм, при котором все божественные начала растворены в природе), так и православные идеи. Часто встречаются у поэта стихотворения на библейские сюжеты:

Я тишину пою, святя
Покой родильницы России, —
Ее баюкаю дитя.

Ему несу ливан и смирну
И злато келлии моей.(«Поэт на сходке»
, [2, с. 58])

Примечательны цвета, в которые поэт «окрашивает» тишину. Самый распространенный цвет – голубой:

Чутких игол не колышет
Голубая тишина.(«Темница»,
[1, с. 807])

Такой выбор цвета не случаен, поскольку тишина чаще всего связана с небесами, где царят иные, чем на земле, божественные законы. Однако в стихотворении «Химеры» [3, с. 291].

Иванов называет тишину «смарагдной». Смарагд – драгоценный камень, близкий к изумруду, зеленого цвета. В данном произведении использование такого оттенка оправдано: поэт обращается к Дриадам – лесным нимфам.

К третьей группе можно отнести такие стихотворения, в которых образы тишины ассоциируются поэтом с вечным образом – образом смерти. В стихотворении «В черной воспаленной тишине…» [2, с. 28] лирический герой слышит голос:

«Будь готов; уже не за горами»…

Произведения с подобными сочетаниями образов наполнены гнетущим чувством вечного и неизбежного рока.

 Разумеется, Вяч. Иванов использует слово «тишина» и в прямом его значении:

 Тщетно
Ловил я звучную волну:
Всколеблет что-то тишину —
И вновь умолкнет безответно...(«Младенчество», XXI,
[1, с. 246])

Однако, такое использование встречается в лирике автора крайне редко.

Образы, связанные с космическим, часто появляются у Иванова: их также можно отнести к первой группе, поскольку космос, как и небеса, для поэта – вместилище божественного духа:

 Парили горних сил соборы,
В служеньи тайном, в вышине;
В прозрачной звездной тишине,
Как бурный дух, носились хоры…(«Ночь в пустыне»,
[1, с. 529])

В четвертой группе «тишина» синонимична гармонии, светлому чувству душевного равновесия:

Иль с шепотом листвы и тишиной небес
Сливал гармонии восторженных словес.

ERITIS SICUT DEI», [1, с. 573])

В стихотворении «Ирина» [4, с. 46] поэт пишет: как только прекрасная «колдунья Феба» «омоет взор водой целебной», так в сердце воцарится мир – «станет тишина».

Казалось бы, такое простое понятие, как «тишина», у Иванова приобретает множество значений, не всегда близких по семантике. Именно в этом заключается величайшее достижение художника: чувствовать красоту и видеть разнообразие там, где все предстает в серых и повседневных тонах.  

 

Литература:

1.  Вяч. И. Иванов. Собрание сочинений. Брюссель, 1971. Т. 1. 963 с. © Vjatcheslav Ivanov Research Center in Rome, 2006

2.  Вяч. И. Иванов. Собрание сочинений. Т.4. Брюссель, 1987, 337 с. © Vjatcheslav Ivanov Research Center in Rome, 2006

3.  Вяч. И. Иванов. Собрание сочинений. Т.2. Брюссель, 1974, 485 с. © Vjatcheslav Ivanov Research Center in Rome, 2006

4.  Вяч. И. Иванов. Собрание сочинений. Брюссель, 1979. Т. 3. 532 с. © Vjatcheslav Ivanov Research Center in Rome, 2006