История. Общая история.
Д.х.н Попов В.П.
Северо-Кавказский федеральный
университет. Россия.
Д.ф.н. Крайнюченко И.В
Пятигорский институт экономики и
управления. Россия
Инварианты социальных процессов. Психоистория.
К. Поппер рассуждал о случайности истории [1]. Мы
покажем, что законы развития общества не только объективно существуют, но и отражают
законы природы. Однако увидеть закономерности развития возможно только в
том случае, если их
разыскивать с высоты «птичьего полета», тогда за «деревьями можно увидеть лес».
История, должна быть очищена от случайностей, тогда проявятся закономерности.
История – это
эволюция общества. Эволюция является главным законом развития любых систем. Другими
базовыми инвариантами развития (неживых
живых, социальных) [2] являются:
1. Эволюция. 2. Интеграция (экспансия). 3. Дифференциация.
4. Комбинирование. 5. Закон жизненного цикла. 6. Неравномерность, нелинейность развития.
7. Самоорганизация и управление.
Для биологических систем (организмы, социумы)
свойственны дополнительные инварианты поведения [3]: 1. Наследственность. 2.
Поведение по схеме свой – чужой. 3. Борьба за ресурсы (территория, пища,
экологическая ниша). 4. Стремление к лидерству (власти). 5. Эгоизм, альтруизм (борьба,
взаимопомощь).
Из этих базовых законов можно построить множество комбинаций.
Именно это многообразие создаёт впечатление случайности исторических процессов [1].
Присутствие универсальных законов развития в истории
общества объясняется тем, что эволюция отпечатала в психике людей целесообразные
адаптивные реакции [4]. Поскольку человечество является частью биосферы», то
поведение части не должно сильно отличаться от поведения целого. По сути, люди
являются биологическими автоматами, исполняющими законы природы, поэтому человеческое
мышление, поведение и чувства следуют стереотипам (Адлер) [4]. Это диктатура
генов.
Свобода человека реализуется в многообразных способах
достижения нескольких главных целей: выживание
(власть, ресурсы), гедонизм (власть,
ресурсы, зрелища), познавательный
процесс (выживание, власть, ресурсы) [3].
Например,
функции техносферы создавались для усиления функций человеческого организма [5].
Социальное и политическое устройство общества, иерархия, власть, борьба за
ресурс, стремление к собственности и др. унаследовано от приматов [6]. Даже у амёб
можно наблюдать зачатки иерархичности.
Агрессивность (14500 войн), любовь к «своим», недоверие и агрессия
к «чужим» формируют сообщества, цивилизации. Завлечение в свою религию,
идеологию, свою империю (стаю) – это привычные, закономерные формы поведения.
В
большинстве случаев история является следствием решений политиков и различных
лидеров (духовных, учёных, авантюристов). Деятельность вождей (императоры, цари
короли и пр.) удивительно шаблонна (архетип) и диктуется генетическими программами
животного происхождения (психотипами) [7]. Преследуются цели накопления ресурсов
(войны, захваты, эксплуатация, повышение производительности труда). Особую роль
играет стремление прославиться при жизни, и после смерти.
Очевидным сходством организмов и социумов является их системность, т.е. они все состоят из
элементов (частей), связанных обменом вещества, энергией, информацией, для
достижения схожих целей (выживание) [8].
Закон
эволюции является составным законом.
Его можно разделить на фазы: «интеграция» (рост) и «дифференциация» (распад). Интеграция (синтез, сложение целого из
частей) созидает новое. Например, организмы создали биоценозы, а биоценозы -
биосферу [9]. Человечество также развивается по этому инварианту. Семьи входят
в состав племени. Племена объединяются в этносы, государства. Войны проходили
между блоками союзных государств. Интеграция проявлялась как возникновение
империй, объединение культур, образование коалиций (СССР, ЕЭС, США, азиатские
союзы). Происходит интернационализация экономики, формирование мировых рынков,
развитие сверхдлинных коммуникаций, рост взаимозависимости национального и
мирового хозяйства, миграция населения. Глобализация
является современным вариантом интеграции.
Дезинтеграция является необходимым механизмом эволюции, т.к.
устраняет устаревшие и неэффективные формы. Дезинтеграция играет роль отбора,
ограничивает бесконечный рост количества и качества объектов природы. В
биологии эту функцию называют смертью.
В
социуме периодически возникали империи, которые неизбежно распадались на отдельные
государства. Например, после распада Западной Римской империи из фрагментов
образовались Византия, Франция, Германские государства. Им предстояло
реконструировать элементы и связи, включиться в новые комбинации (союзы). Многие
лидеры создавали империи, консолидировали общество и не ведали, что их творение
неизбежно будет разрушено. Циклы интеграции – дезинтеграции повторяются с
поразительной устойчивостью. Каждый цикл совершенствует общество.
Дезинтеграция
разделяет властные структуры на подсистемы. Различные виды сепаратизма можно
считать временными явлениями. Антиглобализм – это вид сепаратизма,
противостоящий намерениям мирового финансового капитала во главе с США осуществить
интеграцию человечества в своих интересах (глобальная американизация).
Интеграция (глобализация) может быть осуществлена только на основе
гармоничной, взаимовыгодной кооперации.
Интеграция
сопровождается комбинациями элементов.
Комбинаторика множит разнообразие. Комбинирование инвариантов является
основным механизмом творчества природы. Например, комбинаций из двухсот
типов клеток достаточно для возникновения миллиардов видов живых существ. Комбинации
из нескольких психотипов создают множество коллективов [10]. Чем больше в
системе элементов, тем больше можно создать комбинаций. Поэтому не бывает двух
одинаковых людей. Нет идентичных коллективов, культурных отношений, нет
одинаковых цивилизаций.
В человечестве
причудливо переплелись инварианты поведения разнообразных социальных
организмов. Человечество научилось организовывать симбиозы (интеграцию) с
техносферой. Техносфера органически «зашита» в экономические и политические
системы. Аналогично современные информационные технологии и динамичная экономика
перемешивают ценности, стили жизни, культуры. Крайний коллективизм дрейфует к
усилению элементов индивидуализма, а крайний индивидуализм усиливается
элементами коллективизма. В западное общество внедряется «коммунистическая»
практика централизованного управления и планирования. Либерализм поворачивается
к социальным нуждам, вводятся прогрессивные налоги, частично ограничивается
свобода рынка [11].
Закон
неравномерности развития не даёт
возможности развиваться социуму линейно и гармонично. Мы живём в нелинейном
мире. В мировые лидеры последовательно выдвигались Голландия, Испания, Англия,
Германия, США и др. Лидер быстро развивался, но затем уступал место другим. В
настоящее время лидерство из Европы перешло США. Следом за США, лидером, возможно,
станет Китай. Зиновьев писал об этом так. «Эволюция больших человеческих масс
не есть процесс, одинаковый для всех их частей, происходящий с одинаковой
скоростью и равномерно распределенный. В этой трясине живой социальной материи
образуются участки, которые становятся своего рода «точками роста». За ними
тянутся и другие части этой материи» [11].
Неравенство в человеческом обществе продолжает
возрастать. Современный стохастический рынок через механизмы положительных
обратных связей ускоряет концентрирование материальных благ в отдельных подсистемах.
Отдельные регионы в своём развитии вырываются далеко вперёд, развивается
патологическое неравенство в потреблении, возникает социальная напряжённость.
Рост ВНП сопровождается ускоренным поглощением национальных (интернациональных)
ресурсов. Быстро эволюционируют экономическая и техническая составляющие социума
при отставании духовности. Сильная дисгармония создаёт кризисы, инициирует
реформы.
Ускоренное разрастание отдельных подсистем уподобляется
раковой опухоли. Темпы развития человечества так велики, что биосфера не
успевает к ним адаптироваться. Неустроенность
общества продуцирует социальные и политические катастрофы. Очевидно, переход от
зоосферы к ноосфере невозможен без устранения диспропорций в развитии разных
стран. Неравномерность развития можно уменьшать, переходя на управляемое
развитие, отказавшись от самоорганизации. Этот процесс является инвариантом и в
биосфере.
В [12] показан количественный и
качественный рост систем управления в ходе эволюции живого. Эволюция живого –
это последовательное наслоение уровней управления. Управление ускоряет
эволюцию, делает ее направленной. Стохастические процессы самоорганизации
постепенно уступали место целенаправленному управлению. Эволюция систем
управления уменьшает зависимость от внешней среды. В человеческом обществе самоорганизация
сохраняется только в рыночной экономике, во взаимоотношениях между разными
коллективами и межгосударственных отношениях. Можно ожидать, что развитие науки
и образования создаст способность
предвидеть последствия социальных поступков. Животный инстинкт потребительства
должен уступить место разумной целеустремлённости.
Закон
жизненного цикла является составным законом. В нем объединены
«интеграция – дезинтеграция», «ускорение – замедление». Для отдельного
организма этот закон называют онтогенезом. Для биологических систем – филогенезом.
Полный жизненный цикл содержит минимум три фазы (юность, зрелость, стагнация).
Юности свойственно ускорение, а стагнации – замедление. Эволюция осуществляется
как волны активности вещества, наблюдается чередование жизненных циклов. Гумилёв
исследовал жизненный цикл многих этносов. Все они под влиянием пассионарных
вождей начинали ускоренно развиваться [13]. Однако по законам развития стадия
роста неизбежно сменялась стадией замедления и стагнацией. Поэтому С.П. Капица
предсказывает замедление роста численности человеческой популяции в 21 веке [14].
До настоящего времени изменчивость ускорено возрастала.
Биосфера, состоящая только из одноклеточных, существовала около 1,5 млрд. лет.
За последние 10 - 15 млн. лет появилось и исчезло много видов приматов. Возраст
человечества насчитывает 2 - 4 млн. лет. Эволюция цивилизаций и техносферы
произошла всего за несколько десятков тысяч лет. Неолитическая цивилизация продолжалась
32 века, восточно-рабовладельческая – 22 века, античная – 12 веков,
раннефеодальная – 7, доиндустриальная – 4.5, индустриальная - 1.3, информационная
– 0,5 [15]. Но темп изменчивости цивилизаций отмерялся не по физиологическим
параметрам человека, как в биосфере, а по техно-социальным инновациям.
Исследователи экономических
циклов за последние два века отмечают безусловное
ускорение развития [16]. Можно успокоить общество тем, что гиперболическая
функция ускорения не может отражать всю эволюционную динамику, она отражает только начальную фазу
жизненного цикла – ускорение (юность), а жизненный цикл состоит из ускорения и замедления.
Итак, имеются факты ускорения, касающиеся биосферы,
человеческих цивилизаций и экономических процессов. Эти процессы иерархически
вложены один в другой. Согласно теории систем темпы изменчивости должны ускоряться
от общего к частному в следующем: порядке биосфера - человечество – экономика,
что и наблюдается. Кроме того, наиболее изменчивыми являются молодые (новые)
элементы (современные человеческие формации).
Современное ускоренное развития экономики неизбежно
пойдёт по следующей схеме. Экономический рост прекратится, возможна стагнация. Кризис
современной цивилизации наступит в первой половине 21 века. Но это не конец
цивилизации, а только переход в стадию завершения эпохи «потребительства».
Биосфера и человечество перейдут в стадию зрелости. Будет снижаться потребление
продуктов биосферы. Развитие техносферы пойдёт по линии совершенствования
планетарного разума (естественного и искусственного).
В человеческом обществе механизмом ускорения
экономического развития является конкуренция. Если ускоренное развитие биосферы являлось результатом
межвидовой конкуренции, то ускоренное и неравномерное развитие человечества
является следствием внутривидовой конкуренции. Любые живые организмы,
размножаясь, стремятся захватить максимум территорий и ресурсов (закон
экспансии). Неконтролируемый процесс
можно обуздать эффективным управлением. Тогда же завершится урбанизация, при
этом в городах будет жить не менее 3/4 всего населения мира [14]. Конкуренция не способствует консолидации
социума, индивидуализм - синоним сепаратизма, деструкции Приближающаяся
стагнация современного западного общества завершит жизненный цикл европейской
цивилизации и откроет новую эру развития. Этого избежать нельзя, это закон
природы.
Другим механизмом ускорения развития является разум. Определённым
интеллектом обладают многие животные, особенно впечатляет разум дельфинов и
шимпанзе. Среди птиц интеллектом отличаются врановые и попугаи [17]. Но разум
способен не только ускорять, но и при необходимости замедлять развитие. Разум,
создавший техносферу, невероятно ускорил развитие общества, биосфера потеряла
способность адаптироваться к новым изменениям. Необходимо замедлить темп
поглощения ресурсов и развернуть активность в направлении создания
искусственного интеллекта, сверхразума.
Жизненный цикл человечества ограничен множеством
предвидимых и непредвидимых планетарных и космических процессов. Поэтому так
важно развернуть мировоззрение людей с самоубийственной стратегии потребительства
на стратегию космического выживания. Следует помнить, что цикл накопления капитала
также завершится и надо быть готовым к возникновению новой формации, при
которой капитализм и социализм
трансформируются в политическую систему адаптивную к экологическому кризису.
Важнейшим инвариантом всех природных объектов является
самоорганизация. Они обеспечивают
самосохранение и развитие. Стохастическая самоорганизация постепенно
дополняется социальным управлением (инвариант).
Главный тренд эволюции – это
перманентное развитие систем управления (цефализация, мозг, вожак, государство,
политика) [2, 12]. В обществе количество
королей, царей, императоров постоянно уменьшается, их замещают выборные
президенты, власть которых ограничивается конституцией. Концентрация власти
уменьшается. Тенденция смещения власти направлена от единоличного правления к
групповой власти (элита). Изобретаются способы дробления власти на части
(законодательная, исполнительная и судебная). Повышение уровня образования и знаний позволяет проникать во властные
структуры представителям народа. Усиливается местное самоуправление.
Происходит перераспределение власти в сторону демократии. Усиливаются
социалистические, коллективистские устремления. Продолжая этот тренд, можно предположить,
что человечество должно объединиться в
систему, имеющую единый управляющий центр (подобие организма). Но в
настоящее время отношения между государствами происходят почти так же, как
взаимоотношения популяций в биоте.
Переёдём к рассмотрению инвариантов, характерных, в
большей мере, для человеческой цивилизации.
1. Борьба за власть (наследство биоты). Современная структура
власти усложняется, пирамида власти становиться плоской.
1.
Стремление к свободе поступков
(следствие многофункциональности людей). Но избыточные свободы ограничиваются
социальными механизмами.
3. Социальное неравенство (наследство биоты). Несмотря на
все аргументы в пользу дарвиновской теории эволюции, биологическая эволюция
использовала и недарвиновские механизмы. «Есть все основания предполагать, что значение
индивидуальной привязанности и дружелюбных альянсов возрастало в ходе
гоминидной эволюции [6], а в обществе возрастает стремление к справедливому распределению
общественных благ (специфика зрелой цивилизации).
2.
Противоречия между
частной и коллективной собственностью на средства производства (эта специфика
человеческого общества в биоте отсутствует). Наблюдается тенденция к
обобществлению средств производства (социализм, акционирование).
4. Эксплуатация наемного и машинного труда (специфика
человечества). Генеральным инвариантом человеческого общества (но локальным для
биосферы) является развивающаяся техносфера,
хотя её зачатки можно увидеть и у животных (колючка в клюве птицы, палка и
камень в руках обезьяны и пр.). Техносфера отличается тем, что эти инструменты
людям достались не по генетической линии, а в результате творчества,
усиливающего природные задатки. Техносфера вовлекается в политические процессы.
Развитие количества и качества коммуникаций между людьми усиливает возможности,
как организации, так и дезорганизации. Эксплуатация человека человеком замещается
на эксплуатацию машин. Война людей дополняется войной машин.
5.
Основной целью экономических процессов остаётся рост потребления, истощение
биосферных ресурсов. Намечается слабая тенденция гармонизовать отношения с
биосферой. Проблемы взаимодействия с биогеосферой отражаются в современной
политике, как попытки влиять на экологию. Антропоцентризм должен смениться биоцентризмом.
Литература
1.
Поппер К. Нищета историзма.
М.: Иностранная литература. 1993.
2.
Попов В.П. Инварианты
нелинейного мира. Пятигорск.
Издательство технологический университет. 2005.
3.
Попов В.П., Крайнюченко
И.В. Психосфера. Пятигорск:
Издательство РИА – КМВ. 2008.
4.
Фейджер Р., Фейдимен Д.
Личность: теории, эксперименты, упражнения. – СПб прайм-ЕВРОЗНАК, 2002
(Психологическая энциклопедия).
5.
Богданов А.Л.
Тектология. Всеобщая организационная наука. М.: Экономика, 1983.
6.
Дерягина М.А., Бутовская
М.Л. Систематика и поведение приматов М.:
Энциклопедия российских деревень. 2004.
7.
Попов В.П., Крайнюченко
И.В. Миражи постсовременности. – Пятигорск. ИНЭУ. 2010.
8.
Берталанфи Л. Общая
теория систем. М.: Системное моделирование. 1969.
9.
Дубнищева Т.Я. Концепции
современного естествознания. Под ред. Жукова М.Ф. Новосибирск. ЮКЭА., 1997.
10. Аугустинавичюте А. Письма и заметки. Письмо № 1. //
Аугустинавичюте А. Соционика: Психотипы. Тесты / Сост. Л. Филиппов. СПб: Terra Fantastica, 1998.
11. Зиновьев А.А.
На пути к сверхобществу. Мюнхен. 1991.
12. Попов В.П.
Организация. Тектология ХХI. Пятигорск: Издательство технологический
университет. 2007.
13. Гумилев Л.Н.
Этносфера. История людей и история природы. М.: Знание, 1993.
14. Капица С.П.
Сколько людей жило, живет и будет жить на земле. Очерк теории роста
человечества. М.: 1999.
15. Иванов О.П.
Глобальные экологические проблемы и эволюция. // Глобализация. Синергетический
подход. М.: РАГС. 2002.
16. Панов. А.Д.
Сингулярная точка истории. // Общественные науки и современность, N1, 2005.
17.
Зорина З.А., Полетаева
И.И. Элементарное мышление животных. М.: Аспект Пресс, 2002.