Педагогические науки /2.Проблемы подготовки специалистов.
К.э.н.
Карвонен А.Е.
Ленинградский
государственный университет им.
А.С.Пушкина, Россия
ФОРМИРОВАНИЕ
У СТУДЕНТОВ
МОТИВАЦИИ
ОБРЕТЕНИЯ ПРОФЕССИОНАЛЬНЫХ ЭКОНОМИЧЕСКИХ
ЗНАНИЙ.
Экономика – особая и древнейшая сфера
человеческой деятельности. Однако представить самого себя в ней довольно
сложно, поскольку сразу же сливаются вместе представления «человека
экономического» и человека вообще, не связанного с экономикой. Гораздо легче
наблюдать «экономического человека» другого, со стороны. Такая мысль появилась
в процессе преподавания экономических дисциплин студентам, избравшими именно
эту профессию. На одном из семинаров пришлось спросить студентов о причинах,
побудивших их поступить на экономический факультет.
Причин оказалось много, но ни одна из них не
раскрывала самой сути побуждения (личного переживания, состояния) посвятить
себя работать в системе экономики, которая еще к тому же и рыночная. Получилось
так, что на первом курсе студенты объяснить свои потребности, желания,
стремления получить экономические знания, навыки, умения толком не смогли. И только позже, уже на середине третьего
курса они же смогли в определенной степени обосновать, привести убедительные
доводы и самим понять, что все это и есть мотивация, без которой любая
поставленная цель остается пустым звуком.
Как известно, мотивы и цели занимают важное
место в учебной и трудовой деятельности человека. Мотив – это стремление
человека к достижению поставленной цели. Мотивы побуждают человека осознанно
выполнять то или иное занятие, работу, деятельность в целом. Вот почему одним
из условий совершенствования качества профессионального образования является формирования у студентов вуза
мотивации к избранной ими профессиональной
деятельности. При этом, как показывает опыт работы, принятие студентом мотива
не носит порой осознанного переживания своего продвижения к освоению профессии.
В результате учебное время заполняется слепым поиском самого себя в будущей деятельности. Сама учеба от семестра к семестру похожа на импульсивное
поведение заблудшего в лесу человека.
Но поскольку цели и мотивы деятельности человека
зависят от общественных условий жизни студента, от уровня его индивидуального
развития, то и в его учебной деятельности проблемы экономической теории и
практические ее понятия усваиваются адекватно его студенческому бытованию.
Студенты по-разному превращают свою учебную деятельность в труд исследователя,
пусть даже начинающего. Не все они способны отыскивать самостоятельно решения
конкретно поставленных учебных и исследовательских задач. Вот почему
мотивированное субъективное отношение к конкретной профессиональной
деятельности, в том числе и экономической должно быть глубоко осознаваемо
студентом и переживаемое, как избранная им глубоко мотивированная цель.
Сегодня
деятельность студентов в вузе
обусловлена требованиями общества к специалисту в соответствии с
Государственным стандартом высшего
профессионального образования, четко
прописывающего как общие требованиями к специалисту, так и
профессионально-специальные. Однако на практике не все студенты имеют
представления о своих будущих профессиональных действиях в сфере рыночной
экономики. Они пока туманно представляют
свое поведение в рамках предстоящих экономических ситуаций, тем
более их самоанализа и принятия
решений. С одной стороны, это вполне закономерно, поскольку студент еще учится
и до практических действий еще далеко. Но с другой стороны, преподаватели
должны этот процесс ускорять путем формирования у студентов мотивации к
усвоению профессиональных экономических знаний и навыков. И это вполне возможно
реализовать заблаговременно в ходе учебного процесса.
Как показывает опыт, входе проведения семинарских занятий выясняется, что некоторые из
студентов испытывают неподдельный
интерес к изучаемым экономическим дисциплинам. Но есть студенты, уже утратившие
потребность, (следовательно, и мотивацию!), в изучении не только специальных
дисциплин, но социально-гуманитарных предметов, сопутствующих пониманию
экономической проблематики. Таким студентам трудно представить свое будущее
положение на рынке труда, хотя даже и из их числа есть такие, кто не теряет
надежды получить возможность открыть «свое предприятие», «свое дело».
В
учебный процесс всегда включаются элементы самостоятельной работы, как
необходимого инструмента дополнительного самообразования. На семинарских и
практических занятиях широко
практикуется решение экономических задач не только с профессиональным
содержанием, но и содержанием элементов изменяющегося быта в разных регионах
страны. Если на занятиях решаются экономические задачи, то студенты имеют
возможность воссоздать не только имитацию процессов переработки и принятия
управленческих решений, но и связать их с элементами современного бытования, с
проблемами, вызванными с изменениями социальных, духовных и нравственных качеств поведения современного человека.
Этому придается особое значение, поскольку
сам уклад жизни современного человека, принадлежащего той или иной
социальной группе, сильно изменился за последние годы после распада бывшего
СССР. И эти изменения все более расширяются и углубляются, внося свои
коррективы в экономическую жизнь человека.
Новые условия жизни предъявляют сейчас более
высокие требования к экономическому знанию, в частности , к рыночной экономке.
Возникала необходимость не только в элементарной грамотности всего населения
страны, но и в создании серьезных общеобразовательных, не просто экономических,
а социально-экономических знаний, основанных на понимании ее бытийного
фундамента. В современной экономической теории сейчас это называют
онтологизацией «человека
экономического». Так, например, в одной из своих работ В.С. Автономов
называет «гипотезу о мотивации или целевой функции экономической деятельности
человека … позволяющей ему в той или иной мере добиваться своих целей». (1) Как видим, реализация цели возможна
только тогда, когда она мотивирована, пережита и принята личностью, как
своеобразная «дорожная карта». Это дает
основание полагать, что сформированный мотив экономического поведения
студента требует многократного своего повторения, иначе говоря – закрепления.
Только систематически и упорно закрепляя избранный мотив своего поведения,
студент способен преобразовать его в
устойчивую мотивацию, возможно даже в черту характера, в постоянную,
побудительную энергию экономического поведения.
Говоря о процессе «онтологизации человека в
экономике», В.Г. Федотова пишет о появлении замкнутости той или иной экономической
среды, ограниченной целями только собственного развития, в которой может быть
обнаружен бюрократический человек, действующий за пределами госслужбы.
«Бюрократ, – пишет она, – это человек, которого интересует не дело, не его
суть, а формальная правильность. Ведь он никогда не обсуждает дело, а только
процедуры. Словом, он из тех, кто живет в реальности правил, формуляров,
правильного. Спросишь или скажешь ему что-нибудь человеческое, а он и
растерялся. Не зря наш бюрократ, т.е. чиновник, (бюрократов у нас нет), взятки берет… ». (2. С. 23)
Можно сделать вывод, что «экономический
человек», рожденный гением Адама Смита,
сегодня уже не сможет быть моделью экономического поведения. Судя по дебатам в
экономической литературе, такая модель нуждается в дополнении, и потому
выглядеть как «человек
социально-экономический». Но все это пока на уровне дискуссий. «Ряд ученых
правомерно показывает, что неспособность экономической науки объяснить новые
реальности и является признаком ее кризиса»
(2. С. 30).
Именно этот тезис ученых напрямую указывает на
сложности в формировании у современных студентов мотивации к приобщению к
рыночной экономике на профессиональном уровне. Дело в том, кризис экономической
науки, как и всей науки в обществе, не может проявляться вне культурной среды
общества, в котором осуществляются экономические процессы. Человек
«социально-экономический» должен оставаться не менее сознательным,
образованным, воспитанным и креактивным. Не случайно, в этой связи студенты на семинарах сами отмечают
по-своему этот момент. Они говорят, что «какие сегодня люди – такая и
экономика». Пусть это выглядит несколько наивно, но судя по приведенным
примерам из жизни человека в «экономике выживания», они понимают о чем говорят. При этом студенты неплохо анализируют
историческое прошлое, оперируя такими именами как Карл Маркс, Столыпин, Ленин,
Сталин, Хрущев, Брежнев. Последнего даже вспоминают в связи с его установкой на
то, что «экономика должна быть
экономной». Экономика, конечно,
экономной так и не стала, как не стала образованной и воспитанной педагогика, в
рамках которой все-таки успели сделать высшее образование чуть ли не всеобщим и
обязательным.
Говоря о роли личности, как о субъекте
экономического поведения и деятельности, студенты даже приводили для примера
строки из «Баллады о гвоздях»
Ленинградского поэта Николая Тихонова, написавшего в 1922 году: «Гвозди
бы делать из этих людей, Крепче б не было в мире гвоздей». Эти люди тоже жили в
условиях «экономики выживания», но тогда перед ними стояла высокая цель. А
сегодня у общества вообще никакой цели
нет. Люди тогда отличались стойкостью,
«железным характером», «железной волей».
Сегодня определенной цели в обществе нет. Оно разобщенно на разные замкнутые
экономические цели эгоистического характера, начиная от людей, пытающихся
выжить, и кончая обладателями всеми
возможными и невозможными радостями
жизни. Вот почему так сложно сегодня определить конкретную модель «человека
в экономике», на которую было бы возможно ориентировать студента. Если одни
студенты мечтают самостоятельно «работать на прибыль» или «работать на деньги,
но не жить ради денег», то другие представляют себя во взаимодействии с другими
людьми в достижении своего (индивидуального) и корпоративного интереса. При
этом пока никто из них не высказывается об экономических интересах на уровни
государства и общества.
Таким образом, поставленная здесь проблема,
может стать актуальной не только в экономическом плане, но и в
социально-культурном. Каждая личность, способная к труду
и созиданию благ, может стать субъектом
экономической деятельности лишь тогда, когда она будет созидать такие формы
жизнедеятельности, которые бы оценивались
не только денежной массой, запасом нефти и золота, но и
социально-нравственными человеческими ценностями.
Место «экономического человека» Адама Смита, с
его эгоистическим императивом, должен занять «человек социально-экономический».
Он представляется нам не только творчески активным. По своим
ценностно-культурным канонам он не должен (даже если это и рыночная
экономика!) ущемлять права
индивидуальности своих собратьев по
разуму. Было бы правильным любую его экономическую деятельность, направленную
на деструкцию, уничтожение, ниспровержения общепринятых человечеством
экономических законов – считать
признаками откровенного варварства.
Но все это пока остается в рамках размышления
относительно воспитания студентов-экономистов, формирующих в университетских
стенах мотивы своей будущей профессиональной экономической деятельности.
Литература:
1. Автономов В.С. Человек в зеркале
экономической теории. (Очерк
истории западной экономической жизни). М., 1993. С. 4.
2. Федотова В.Г. Человек в экономических
теориях: пределы онтологизации. // Вопросы философии. – 2007. – №7. – С. 23