Физическая культура и спорт/2. Развитие физической

 культуры и спорта в современных условиях

 

К.п.н.  Пикалов Б.Х.

Оренбургский государственный педагогический университет, Россия

 

ФОРМИРОВАНИЕ ЧЕЛОВЕКА КУЛЬТУРЫ В СИСТЕМЕ ФИЗКУЛЬТУРНО-СПОРТИВНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

 

Актуальность проблемы обусловлена особенностями современного этапа развития культуры, который характеризуется системным подходом к рассмотрению человека в единстве его социальной и биологической целостности. В связи с этим для исследователей и практиков становится очевидной необходимость постановки следующей цели: переосмысление сущности физической культуры как вида общей культуры и на этой основе поиск дополнительных, на сегодняшний день еще до конца неиспользованных ее резервов в формировании человека культуры.

В социальном плане физическая культура - это вид или подсистема общей культуры, область социальной деятельности, представляющая собой совокупность духовных и материальных ценностей, создаваемых и используемых обществом в целях физического развития человека, укрепления его здоровья и совершенствования двигательной активности. В личностном плане физическая культура становится мерой и способом всестороннего развития личности. В отличие от других культурных сфер она интегрирует в человеке природное и социокультурное начала. Интегративным звеном между социокультурной средой и организмом человека является личность, которая, как известно, представляется не только биологическими качествами, но и социальной активностью.

Главная цель функционирования физической культуры — формирование личности как высшей ценности современного общества. Систематизирующим фактором является деятельность человека, направленная на физическое совершенство. В то же время в физической культуре присутствует и деятельность по развитию духовности как целостности внутренней, психической жизни человека в процессе развития его физических способностей. По меткому определению И.М. Быховской, физическая культура — это, прежде всего «работа с духом» человека, его внутренним, а не внешним миром.

Влияние физической культуры на духовную сферу человека является качественно новой стадией осмысления ее сущности. И если нет особой надобности утверждать огромное значение занятий физическими упражнениями на биологическую сущность человека: на его здоровье, физическое развитие, воспитание двигательных качеств, то их влияние на развитие духовности требует особых пояснений и доказательств.

Таким образом, мы убеждаемся, что понятие «человек культуры» в контексте понятия «физическая культура и спорт» сопряжено с такой философской категорией как «духовность». Духовное начало может явиться как условием, так и следствием формирования человека культуры. Человек культуры как носитель физической культуры - это особым образом организованная личность с достаточно устойчивым гуманистическим мировоззрением, для которой духовность является внутренним механизмом ее физического и нравственного самосовершенствования.

          Основными показателями физической культуры в качестве свойства и характеристики отдельного человека как человека культуры являются следующие:

          - забота человека о поддержании в норме и совершенствовании своего физического состояния, различных его параметров (здо­ровье, телосложение, физические качества и двигательные спо­собности);

- многообразие используемых для этой цели средств, умение эффективно применять их; одобряемые и реализуемые на практи­ке идеалы, нормы, образцы поведения, связанные с заботой о теле и физическом состоянии; уровень знаний об организме, о физическом состоянии, о средствах воздействия на него и методах их применения;

          - степень ориентации на заботу о своем физическом состоянии; готовность оказать помощь другим людям в их оздоровлении, фи­зическом совершенствовании и наличие для этого соответствую­щих знаний, умений и навыков;

- осознанное отношение  к здоровью, физическому по­тенциалу, способность к самоорганизации здорового образа жизни;

- сила воли, готовность к физическому и нравственному самосовершенствованию;

- физическая и социальная потребность в двигательной активности;

- ценностное отношение к процессу физической и спортивной подготовки и участию в нем.

Целевую направленность физкультурного воспитания возмож­но реализовать при условии понимания человеком культурной цен­ности физкультурно-спортивной деятельности (Э.Майнберг). Причем по­нимание должно восприниматься в единстве его биологических и социальных качеств (Л.И. Лубышева), т.е. самой сутью человека, что является философским основанием физкультурного воспитания.

Теоретическим основанием физкультурного воспитания служат педагогические принципы его организации: гуманизация, поливариантность и многообразие, гармонизация. Его основополагаю­щим принципом является единство мировоззренческого и двига­тельного компонентов.

Содержание физкультурного воспитания включает в себя три основных направления: социально-психологическое, интеллектуаль­ное и двигательное (физическое) воспитание.

Сущность социально-психологического воспитания сводится к процессу формирования жизненной философии, убежденности, потребностно-деятельностного отношения к освоению ценностей физической культуры. Положительный эффект социально-психо­логического воспитания достигается в том случае, если личност­ные ценности физической культуры будут прочувствованы чело­веком, поняты и осознаны как жизненно важные и необходимые, а ценностные ориентации подкреплены активной физкультурно-спортивной деятельностью.

Содержание интеллектуального воспитания предполагает возмож­ность формирования у человека комплекса теоретических знаний, охватывающих широкий спектр философских, медицинских и дру­гих аспектов, тесно связанных с физкультурным знанием.

Специфическая часть физкультурного воспитания содержит ре­шение двигательных задач: формирование физических качеств, умений и навыков управления движениями, а также возможнос­тей рационального использования физического потенциала.

Новый подход к формированию физической культуры обще­ства и человека культуры потребует кардинальных изменений в организа­ционных структурах, учебных заведениях, более высокой профес­сиональной подготовки учителей, тренеров, социальных педаго­гов, обновления методической документации (учебных планов, программ, пособий), обеспечивающих процесс нововведений.

Мы считаем, что в основу решения проблемы формирования человека культуры в системе физкультурно-спортивной деятельности должны быть положены методологические подходы и технологии, основываю­щиеся на современных взглядах и принципах современной системы воспитания. К ним следует отнести:

а) системно-ценностный подход, основа которого состоит в понимании воспитания как целостного явления, которое развива­ется в единстве упорядоченности множества элементов и струк­турных оснований;

б) личностно ориентированный подход, позволяющий напол­нять процесс  воспитания мотивационно-потреб­ностным смыслом, активным включением молодежи в деятель­ность по совершенствованию собственной физической природы и формированию здорового стиля жизни;

в) образовательный подход, который позволяет формировать осознанное отношение молодежи к здоровью, физическому по­тенциалу, спортивному стилю жизни на основе освоения и инте­риоризации знаний.

Данные методологические подходы должны стать основой для решения следующих ключевых задач:

- повышения интереса к занятиям спортивной деятельностью и определения ценностных ориентиров самого человека в укреп­лении здоровья;

- формирования готовности человека к самостоятельной орга­низации спортивной деятельности по развитию собственных уме­ний и двигательных способностей для укрепления своего здоровья и творческого долголетия;

- повышения уровня компетенции преподавателей, их способ­ности обучать молодежь новым оздоровительным технологиям, использовать и подбирать индивидуализированные оздоровитель­ные методики.

Таким образом, теоретический анализ проблемы воспитания человека культуры в системе физкультурно-спортивной деятельности учреждений основного и дополнительного образования, подкрепленный практическим опытом позволяет нам сделать следующие выводы:

1. Физическая культура всегда была и остается мерой и способом всестороннего развития личности. Она способна интегрировать в человеке природное и социокультурное начала. Однако ценностный потенциал физической культуры для воспитания человека культуры далеко не всегда востребован теорией и практикой. Особенно нереализованным на сегодняшний день остается в физической культуре ее личностный потенциал (формирование способности к самоорганизации здорового стиля жизни, социально-психоло­гические установки на приобретение духовности как высшей ценности - определяющей прерогативы понятия «культура» и др.).

2. Логика исследования ведет к самому главному выводу: формирование человека культуры в условиях учебно-тренировочной деятельности учреждений основного и дополнительного образования будет протекать успешно, если приоритетной целью функционирования данных учреждений будет выступать  формирование личности как высшей ценности современного общества, а систематизирующим фактором является деятельность человека, направленная на физическое и духовное самосовершенствование.

Литература:

1. Быховская И.М. Человек телесный в социокультурном пространстве и времени. - М.: Физкультура, образование, наука, 2007. - 209 с.

2. Лубышева Л.И. Социология физической культуры и спорта: Учеб.пособие. - М.: Издательский центр «Академия», 2001. - 240 с.

3. Майнберг Э. Основные проблемы педагогики спорта: Вводный курс/ Пер. с нем. под ред. М.Я. Виленского и О.С. Метлушко. - М.: Аспект Пресс, 2005. - 318 с.

4. Педагогика дополнительного образования: приоритет духовности, здоровья и творчества/ Под ред. В.И. Андреева, А.И. Щетинской. - Казань - Оренбург. - 2001. - 210 с.

5. Человек культуры: коллективная монография / В.В.Князева и др. Книга 2: Дополнительное образование. – Оренбург: Изд-во ОГПУ, 2006. – 392 с.