Педагогические науки/ 5 Современные методы
преподавания
К.п.н. Девтерова З. Р.
Майкопский
государственный технологический университет, Россия
Аспекты инклюзивного образования в поликультурном пространстве
региона
Глобализация, политические, идеологические,
экономические перемены, произошедшие в мире, России в конце ХХ века, глубокая
социокультурная противоречивость их результатов стали причиной преобразований
во многих сферах общественной жизни, в том числе, в образовании. Обновление
образования в России, с одной стороны, характеризуется растущей автономизацией
учреждений, усилением ответственности регионов за качество образования, с
другой стороны, происходит с учетом процессов глобализации, интеграции в
мировое образовательное пространство, растущей мобильностью человека. В связи с
этими процессами в современном обществе и, соответственно, в современном
образовании явно проявляется ситуация встречи и взаимодействия различных культур,
что определяет поликультурный характер социальных процессов. Острота этой
проблемы обусловлена тем, что поликультурность пространства жизнедеятельности
человека стала неотъемлемой чертой современного мира, Российской Федерации и её
регионов.
Поликультурную
образовательную среду современной школы можно характеризовать
полиэтничностью и многообразием культур, как во взаимодействии субъектов
образовательного процесса, так и в освоении ими объектов познания, в создании и
постижении картины мира [2].
Инклюзивное образование в многонациональном социуме видится
в использовании научных и культурных достижений других народов в воспитательных
целях, воспитание в духе дружбы, разумной терпимости и взаимопонимания людей
разных национальностей. Наличие поликультурного компонента в учебных
дисциплинах позволяет решать двойную задачу: стимулировать интерес обучающихся
к новому знанию и одновременно предлагать различные точки зрения на окружающий
мир. В процессе конструирования знаний происходит понимание, изучение и
определение знаний при помощи опыта всех этнических и культурных групп. [4].
Инклюзия – это одна из последних стратегий специального
образования. Инклюзия означает полное вовлечение ребенка с особыми
образовательными потребностями в жизнь школы. Смысл инклюзии – не просто
поместить ребенка в обычный класс на часть дня или целый день, а таким образом
изменить организацию пространства класса, а также учебный процесс, чтобы
полностью вовлечь необычного ребенка в жизнь класса.
Инклюзивное обучение в региональной системе образования
ориентирована на формирование личности, способной к активной и эффективной
жизнедеятельности в многонациональной и поликультурной среде, обладающей
развитым чувством понимания и уважения собственной национальной культуры и иных
национальных культур.
Результатом поликультурного воспитания является формирование
поликультурного мышления, что в итоге способствует бесконфликтной гражданской
идентификации личности в многокультурном обществе.
Главными условиями эффективности воспитания поликультурной
личности являются:
‒ наличие теоретически
обоснованной и практически ориентированной Концепции развития поликультурного
образования региона;
‒ опора на возрастной и
индивидуальный подходы в реализации задач воспитания;
‒ наличие специалистов,
внутренне мотивированных и профессионально компетентных для проведения подобной
работы с подрастающим поколением;
‒ включенность родителей в
работу по реализации целей поликультурного воспитания;
‒ наличие
организационно-методических возможностей для осуществления такой работы
(материальных, организационных, психолого-педагогических и методических).
Воспитательная ценность инклюзивного обучения в поликультурной образовательной среде состоит в том, что в рамках учебного
процесса, а также каникулярного
времени, создаются условия развития толерантной, конструктивной личности, с
учетом ее запросов, потребностей, организации возможностей самореализации,
продуктивного общения и самодеятельности в разнообразных формах, включающих
труд, познание, культуру, игру и другие сферы.
В современном обществе изменилась социальная ситуация
развития детей: Увеличился объем информированности учащихся, что оборачивается
порой негативной стороной (информация часто бессистемна, чрезмерна, агрессивна
и представляет прямую угрозу психологической безопасности ребенка). Современные
школьники относительно мало читают, особенно классическую художественную
литературу, возникает угроза прерывания канала передачи духовно-нравственного
опыта от поколения к поколению.
Для детей с ограниченными возможностями здоровья характерно
ограниченное общение со сверстниками. Это препятствует формированию
коммуникативной компетенции, эмоциональной отзывчивости, толерантности.
Большинство школьников не участвуют в деятельности детских общественных
организаций и соответственно лишены возможности приобрести опыт коллективных
взаимоотношений: сотрудничества и взаимопомощи, бескорыстного труда на благо
общества [1].
Национальный воспитательный идеал сегодня –
высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий
судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и
будущее своей страны, укорененный в духовных и культурных традициях
многонационального народа Российской Федерации.
На основе национального воспитательного идеала формулируется
основная педагогическая цель – воспитание, социально-педагогическая поддержка
становления и развития высоконравственного, ответственного, инициативного и
компетентного гражданина России.
В связи с вышесказанным возникает потребность расширения
границ поликультурного образования. Цели развития поликультурного образования
неотделимы от общей стратегии модернизации российского образования (введение
новых образовательных стандартов).
В условиях инклюзивного образования реализация
поликультурного компонента осуществляется через: обогащение базовых
образовательных дисциплин поликультурной проблематикой, путем включения, в
учебный процесс дополнительных материалов, способствующих поликультурному
просвещению всех учащихся (вне зависимости от их национальной принадлежности).
Приоритет отдается диалоговым формам общения, методу
педагогических ситуаций, побуждению к самовоспитанию, созданию условий для
развития и воспитания личности:
‒ дискуссии, диспуты;
‒ ролевые, деловые,
образовательные игры;
‒ экскурсии;
‒ соревнования;
‒ викторины;
‒ виртуальные путешествия
с использованием ИКТ;
‒ проектные игры;
‒ уроки в музее;
‒ КВН и т.д.
Особое внимание обращается на использование исторических
фактов, объективной информации о становлении и развитии нашего
многонационального государства. Ценность исторического знания в том, что оно
является носителем культуры, стимулирует сферу духовной деятельности человека.
Единство исторического знания и культуры обозначает незыблемость межкультурных
и межнациональных связей, способствует взаимопониманию и взаимообогащению
народов [3].
Цель поликультурного воспитания детей с особыми образовательными
потребностями
– глубокое и всестороннее овладение учащимися основами национальной культуры,
приобщение к языку, литературе, истории. Формирование системы ценностных
ориентации, гражданственности, патриотизма, толерантности, чувства собственного
достоинства, умения понимать другого и самого себя.
Литература:
1. Краевский, В.В. Общие основы педагогики [Текст] /
В.В. Краевский. – М.: Академия, 2003.
2. Лебедева, Н.М. Теоретико-методологический подход
к исследованию этнической толерантности в поликультурных регионах России
[Текст] / Н.М.Лебедева // Толерантность в межкультурном диалоге. –
М., 2005.
3. Матис, В.И.
Проблемы национальной школы в поликультурном обществе [Текст] / В.И. Матис. Барнаул, 1997.-172 с.
4. Ясвин, В.А. Образовательная среда: от моделирования к
проектированию [Текст] / В.А.Ясвин. - ЦКФЛ РАО, 1997. – 248с.