Педагогические науки/ 5. Современные методы преподавания

Отражение истории сельского хозяйства в плакатах

доцент кафедры гидравлики Зеленин А.Н., доцент кафедры деталей машин Строганов Ю.Н.

Уральский федеральный университет имени первого Президента России Б.Н.Ельцина

Сегодня проблема патриотического и духовно-нравственного воспитания детей и молодежи в России актуальна. Государственно-политические и социально-экономические преобразования получили свое отражение и закрепление в нормативно-правовых актах федерального уровня, обозначивших аспект новой проблемы воспитания патриотизма, духовности, гражданственности, толерантности, любви к природе, семье и т.д. В Государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации» определено содержание, основные направления и пути развития и формирования патриотического сознания «как важнейшей ценности».

Патриотизм олицетворяет любовь к своему Отечеству, неразрывность с его историей, культурой, достижениями, проблемами, составляет духовно-нравственную основу личности, формирующую ее гражданскую позицию и потребность в достойном, самоотверженном служении Родине. Истинный патриотизм включает уважение к другим народам и странам, к их национальным обычаям и традициям и неразрывно связан с культурой межнациональных отношений [1].

Патриот – это тот человек, который чтит историю своей страны, уважает существующий государственный строй, свято относится к долгу по защите государственных границ и приумножению авторитета и богатства страны, чувствует неразрывные корни со своей семьёй, малой Родиной и национальной культурой [2].

Достаточно сложно с точки зрения проявления активной позиции ви­дится патриотическое воспитание. Реализация патриотических убеждений – это, прежде всего, демонстрация отношения к судьбе Родины, ее народа, своих близких. Отмечено, что массовые проявления патриотизма происходят во время войны. Потребность в достойном, самоотверженном, вплоть до самопожертвования, служения Родине является высшим уровнем проявления чувства патриотизма. Проявить патриотизм в мирное время сложнее, воспитывать патриотизм в новых социально-экономических условиях – еще более сложная проблема. И все же это возможно. Наиболее благоприятные условия для формирования патриотизма в современной системе образования существуют в свете исторических аспектов.

История в настоящее время являются неотъемлемой частью образовательного пространства. Помимо того, что данный вид образования ориентирован на личностные интересы, потребности и способности, он обеспечивает возможность самоопределения и самореализации, создает «ситуацию успеха» для каждого обучающегося и способствует их творческому развитию. Воспитательно-образовательный процесс имеет практическую направленность и реализует принцип единства обучения, воспитания и развития. Поэтому имеют большие возможности в патриотическом и духовно-нравственном воспитании студентов.

Направления воспитательной работы по развитию патриотизма студентов в Уральском государственном аграрном университете следующие: героико-историческое, военно-патриотическое, краеведческое, культурно-историческое, духовно-нравственное, социально-политическое и т.д.

Героико-историческое направление патриотического воспитания ориентировано на пропаганду военных профессий, знаменательных исторических дат, воспитание гордости за победу в Великой Отечественной Войне и за деяния героических предков. Историческая память народа выступает основой героико-исторического воспитания студентов.

Особенности педагогической деятельности в данном направлении связаны с положениями, отраженными в законах Российской Федерации: «О воинской обязанности и военной службе», «О ветеранах», «О днях воинской славы (победных днях) России», «Об увековечении Победы Советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 г.г.», «Об увековечении памяти погибших при защите Отечества»; Указе Президента Российской Федерации «О Концепции национальной безопасности Российской Федерации», постановлениях Правительства Российской Федерации.

Реализация героико-исторического направления в УрГАУ включает проведение следующих мероприятий:

• Увековечивание памяти погибших защитников Отечества в годы Великой Отечественной войны;

• Организацию поисковой работы;

• Организацию Уроков Мужества с приглашением ветеранов;

• Деятельность Музея УрГАУ;

В ходе поисковых экспедиций студенты занимаются не только поиском останков павших в годы Великой Отечественной войны воинов, но и приводят в порядок могилы, разыскивают родственников погибших.

Рис.1. Обложка мультимедийного пособия «История сельского хозяйства в плакатах»

В разрезе патриотического воспитания молодежи подготовлено и используется методическая разработка - мультимедийное пособие «История сельского хозяйства в плакатах».

Данная разработка представляет собой лазерный диск DVD объемом 4,7 Гб, на котором находится видеоматериал составляющий более 160 плакатов отражающих  историю сельского хозяйства

Материал размещен по разделам соответствующим историческим периодам:

-       До революции

-       Революционные

-       Довоенные

-       Военные

-       Послевоенные

-       Период развитого социализма

Материал на диске находится в виде видеофайла в формате .mpg объемом 1,22 Гб и длительностью 27:33, а также в виде отсканированных файлов формата .jpg, которые разложены по папкам в соответствии с историческими периодами.

XX век в истории нашего отечества - это время крушений и обновлений, отчаяния и надежд. Россия монархическая, Россия революционная, Россия советская, СССР и наконец, Россия демократическая. Грандиозна и вместе с тем трагична её судьба: войны и кардинальные политические перемены, подъемы и спады в промышленности и сельском хозяйстве, взлёты и падения в культуре. И каждый чётко обозначенный период в истории страны адекватно отражён в графических листах плакатной публицистики. Плакат работал в каждый текущий момент. Плакатные герои, символы и слова призывали и воспитывали, аппелируя к общественному сознанию понятными выразительными средствами. Но плакат исчезал, видоизменялся всякий раз так же неотвратимо, как неотвратимо менялось событие, и, словно перевёрнутая страница, он сохранялся в памяти знаком исторического отрезка времени.    

Около 160 произведений - уникальных, малоизвестных теперь, но популярных в своё время политических, театрально- зрелищных, рекламных плакатов, отражающих "этапы большого пути" - составляют коллекцию данного диска. А за каждым произведением стоит автор, то есть художник - гражданин, который не мог остаться равнодушным к переменам и катаклизмам в обществе, к насущным проблемам государства и человека. Среди этих неравнодушных такие известные мастера русского изобразительного искусства, как И. Билибин и А. Архипов, К. Коровин и Б. Васнецов, Л. Пастернак и Б. Кустодиев.

Русский плакат конца ХIХ - начала ХХ века - это в основном благотворительная афиша, которая призывает собрать пожертвование на борьбу с чахоткой, на помощь бедным детям и раненым, на усиление русского военного флота и т.д. В плакатах дореволюционного периода нетрудно заметить стилистику книжной графики. Плакатами эти графические листы можно назвать, главным образом, потому, что их композиция уже рассчитана для восприятия на улице, в них обязательно присутствует шрифт, активно работает слово (призыв или информация). Но вот свершается Октябрьская революция, и 1917 год навсегда отделяет жирной чертой многовековое православное прошлое России и её непредсказуемое будущее. И плакат в условиях неразберихи, неграмотности населения и разрухи становится активным популяризатором новых идей, рупором большевистских лозунгов и грандиозных программ. Пройдёт немного лет, и плакат обретёт совершенно новое лицо.

Известный мастер плакатной продукции 20-х годов Л. Лисицкий рождение уникального плаката объяснит следующим образом: "В нашем молодом поколении художников за время революции скопилась скрытая энергия, которая ждала только больших заказов от народа, чтобы проявить себя. Аудиторией стала широкая масса, масса полуграмотных. Революция провела у нас колоссальную просветительскую и пропагандистскую работу. Традиционная книга была разорвана на отдельные страницы, в сто раз увеличена, более красочно расписана и как плакат вывешена на улицу: Из-за недостатка печатных средств, а также из-за спешки нормализованная лапидарная ручная работа была самой подходящей и благородной для простого механического размножения". Плакаты в это время тиражировались трафаретным способом на бумаге, картоне, фанере. Язык этих плакатов был предельно лаконичен, лапидарен (как, например, в плакате В.Лебедева Петроград-1920 г.), и создавались они быстро, вручную и, разумеется, в малом количестве, но они оперативно заполняли существующий вакуум в информации. Достаточно вспомнить Окна РОСТа, созданные Маяковским, шершавый язык плаката которого стал эквивалентом времени.

Эти Окна своими раскадровками, обилием разъяснительного текста и были призваны доносить до малограмотного населения доходчиво и просто насущные задачи текущего момента. В отсутствие производства тиражирования плакатной продукции значение Окон РОСТа, трудно переоценить.
      Новаторские достижения плакатной графики 20-х годов были настолько оригинальны и так органично вписывались в уличную среду, что в последствии превратились в некий эталон целесообразности и вкуса. Другими словами, была открыта закономерность между содержанием плаката, его стилистикой и, что очень важно, средой обитания, всегда неблагоприятной для изобразительного искусства и агрессивной. В этом легко убедиться, если представить расклеенными в ту пору на улицах работы В. Маяковского, М. Черемных, Л. Лисицкого, Д. Моора и всех тех, кто активно и успешно работал в плакате послереволюционных лет.
      Насыщенный пятнадцатилетний (1917-1932) период становления советского плаката, (это относится ко всем жанрам плакатного искусства -политическому, рекламному, зрелищному), продолжал оказывать своё благотворное влияние на всё последующее развитие плаката не только отечественного, но и зарубежного.

Среди культурно-зрелищного жанра в этот период достигает своего расцвета киноплакат. У его истоков тогда находились такие прекрасные сценографы и кино плакатисты, как братья Владимир и Георгий Стенберги. Вообще, культурно - зрелищный плакат - это зеркало состояния культуры страны, так как он вполне отражает духовную жизнь общества. Тут важно все: на какие спектакли, фильмы, выставки приглашает зрелищный плакат и на каком графическом уровне он выполнен сам. Целая плеяда художников культурно - зрелищного плаката создала летопись культурной жизни советизированной России 20-х годов...

Годы 1933-1983 в истории советского государства были наполнены такими масштабными событиями, как коллективизация сельского хозяйства и индустриализация страны, как разгром немецкого фашизма и восстановление разрушенного народного хозяйства. И судьба советского плаката складывалась не всегда легко и просто. Облик плаката в 30-е годы начинает заметно меняться, и былая его выразительность и острота смягчаются. Язык плаката всё больше становится схожим с языком живописи или станковой графики. Особенно заметным процесс, станковизации мы наблюдаем в годы Отечественной войны. Но тем не менее в это время были созданы такие сильные плакатные листы, как "Родина-мать зовёт!" И. Тоидзе "На запад!" В. Иванова, " Жду тебя, воин -освободитель!" Д. Шмаринова и многие другие. Плакат военного времени работал на победу, и ещё не известно, нужны ли были формальные графические изыски и утончённости искусству агитации в столь суровое время. Лозунг "Всё для фронта, всё для победы!" был обязателен для всех. Но уже в послевоенные годы застывшая стилистика всё больше становится архаичной и постепенно превращается в штамп...

С середины 50 -х годов наблюдается переход на новые творческие позиции. Это объясняется известными конкретными причинами, выразившимися в том, что начался довольно активный процесс в общественной жизни страны, связанный с освобождением от последствий культа личности. Обязательные установки сверху несколько ослабевают (а точнее: видоизменяются), и плакат, как и все другие жанры изобразительного искусства, получает новое дыхание. Он снова обретает плакатное лицо, становится выразительным, метафоричным, более интеллектуальным и современным. Теперь у молодых плакатистов, сменивших достойных своего времени "стариков," есть на что оглянуться. За их плечами советская школа плакатной графики 20-х годов, плакат военного времени. Пройдёт всего несколько лет и, преодолевая станковизм и стилистическую инертность, советская плакатная графика прочно и по праву займёт своё место на международных форумах, где в это время уже лидируют польские плакатисты. Начиная с 60-х в плакат прочно входит метафора, и есть такое предчувствие, что она осталась там навсегда. Можно перечислить сотни наших плакатов, построенных исключительно на метафоре и получивших международное признание (например, плакат В. Каракашева "Миру-мир"). Новые пластические концепции теперь не могут обойтись без символа или знака. И не удивительно: ведь символика доступна всем. Она живёт, можно сказать, вне времени, вне языка. К ней приобщено бесчисленное количество людей. А поэтому символический национальный плакат может обрести планетарное существование. Символов немного. Но кто не поймёт, какое содержание включает в себя голубь, серп и молот, звёзды, флаг, глобус т.д. И художники-плакатисты, бесконечно варьируя символы и знаки, достигают новые запоминающиеся выразительные эффекты в своих плакатах (Р. Сурьянинов "Нет гонке вооружений!").

Таким образом, с начала шестидесятых годов советский плакат вступает в новый виток творческих поисков и открытий. Понятие "искусство" агитации всё больше вытесняется понятием "агитация искусством". Целая плеяда плакатистов-шестидесятников активно и самоотверженно возрождает старые и разрабатывает новые методы эстетического воздействия на человека, не ставя под угрозу идейное содержание плакатных листов. Более того, современные выразительные средства более полно способствуют выражению идеи, изначально заложенной в плакате. Единство формы и содержания - вопрос, который снова поставлен временем на повестку дня. Среди плакатистов 60-х ученики М. Черемных, продолжатели его традиций О. Совостюк и Б. Успенский, а также художники В. Каракашев и Л. Левшунова, Е. Цвик, Н. Бабин и О. Масляков, С. Дациевич, В. Кононов и многие другие, сотни плакатов которых могут составить замечательные коллекции будущих компьютерных дисков.
      Время продолжает работать на плакат. Так называемый "застойный" период отразился на плакате не настолько отрицательно, что можно было бы говорить об упадке плакатного искусства. Ширились международные творческие контакты художников, которые способствовали, с одной стороны, интернационализации советского плаката, но с другой - провоцировали выработку собственной национальной стилистики. Обретали своё лицо творческие коллективы плакатистов в Ростове-на-Дону, Пензе, Воронеже, Калининграде и др.; утверждались национальные школы в Прибалтийских республиках, в Ленинграде, Москве, Киеве, Минске; становилось на ноги искусство плаката Закавказких и Среднеазиатских республик. И если политические и иные внутренние проблемы страны были несколько приглушены, то животрепещущие проблемы мира, экологии, холодной войны стали для плаката актуальны и находили в нём повсеместное отражение. Именно в этой ситуации раскрывались сильные стороны зрелого искусства плакатной публицистики, и в спокойный, т.е. в "застойный" период шлифовалось мастерство художников-плакатистов. Многочисленные выставки в стране и за рубежом, биенале, триенале плаката конкурсы подтверждали новый мощный всплеск всех жанров советского плакатного искусства.
      Конец 80-х - это поворот политического курса страны на сто восемьдесят градусов, это новое крушение устоев, освобождение от традиций. И плакат готов принять на себя перегрузки: Плакатисты снова, как в 20-е годы, поверили и пошли в ногу со временем, и то, что утверждалось десятилетиями, стало обрекаться на осуждение и позор. Плакат заработал с удвоенной энергией, но теперь уже не в трафаретном изготовлении в несколько десятков экземпляров, а многотысячными и многокрасочными тиражами, а также представленный сотнями на различных художественных выставках.

Конец XX века для России - это время прозрений, и настоящий национальный плакат, временно отстранённый от улицы, народа, лишённый тиражирования, продолжает существовать как авторский, появляясь изредка на отдельных выставках. Плакаты же прошлых времён становятся библиографической редкостью. Их ищут, собирают, включают в банки данных, проявляя тем самым заботу о сохранности культурных ценностей бывшего СССР. Но возрождение русского плаката ещё впереди. В него верят, его ждут. Такую надежду вселяет и коллекция плакатов предлагаемого проекта.

Использованная литература:

1. Программа гражданско-патриотического воспитания детей и молодежи [Текст]:из опыта работы Дворца творчества детей и молодежи на Миуссах (г.Москва). - М.: Школьная Пресса, 2008. - 64с. - (Опыт регионов). 

2. Сухоленов, И.В. Теория и практика патриотического воспитания учащихся в современных условиях [Текст] /И.В. Сухоленов. – Курган: КУ, 2006. – 177 с.

3. Зеленин А.Н., Дроздов В.Б., Алиев И.О. Технология разработки мультимедийных плакатов для изучения дисциплины «Сельскохозяйственные машины» - Чехия, Materialy VIII Miedzynarodowej naukowi-praktycznej konferencji «Europejska nauka XXI powieka. - 2012» Volume 10. Pedagogicznenauki.: Przemysl. Nauka i studia