к.и.н. Бородкин А. В.

Ярославский государственный педагогический университет им. К. Д. Ушинского, Россия

ПОЛЯКИ В ЯРОСЛАВЛЕ ДО НАЧАЛА ХХ ВЕКА

Первые достоверные сведения о пребывании поляков в Ярославской земле относятся к XII веку. «В лето 6652 (1149г.) Киевский Изяслав Мстиславич поиде на помощь Ноугородцам на дядю своего великого князя Юрьа Суждальского … и воеводы Угорской земли и Чежскаго и Ляхи с воинствы идоша … и до Ярославля … и взяша полону болши седми тысящь»[1]. Однако было бы принципиально неверно считать отношения Ярославцев и поляков сугубо военными. Они затрагивали науку, культуру, экономику и религиозную жизнь. Первые сведения о поляках постоянно проживающих в Ярославском крае следует датировать второй половиной XVIII – началом XIX вв. Однако большинство исследователей находят подобную датировку весьма условной. В качестве примера можно привести пребывание в нашем городе Митрополита Арсения (Александр Мацеевич). Он родился в 1697 г. во Владимире-Волынском в семье православного священника поляка по национальности. Он учился в Киевской академии в 1716 г. постригся в монахи. С мая 1742 г. Митрополит Ростовский и Ярославский. Открыл в Спасском монастыре Славяно-латинскую семинарию для обучения детей духовенства. Боролся за возвращение Патриаршества. Был арестован, отдан под суд и сослан в Ревель, где умер 28 февраля 1772 г.

Польское происхождение имел магистр богословия Александр Магистрианович Кремлевский (1871-1907 гг.) бывший долгое время священником Петропавловской церкви Ярославского кадетского корпуса. Перечисляя знаменитых поляков нельзя не назвать Ярославского губернатора Гавриила Герасимовича Политковский (1770-1824 гг.). Его дворянский род относится к Польскому бончу Полетик.

Довольно часто Поляки попадали в Ярославль в качестве ссыльных и военнопленных. Так Польские повстанцы находились в Ярославской тюрьме в 1802 г. В XIX столетии в Ярославле постоянно проживает много Польских семей, например Бакиновские, Хмелевские, Петражицкие (Петрожицкие), Зелинские и др. На протяжении XIX века численность польской общины постоянно возрастает. Пополняется община и за счет высылки в Ярославль «неблагонадежных лиц». Так 28 марта 1854 г. в Ярославль были высланы «титулярный советник Терлецкий, дворянин Сузинович, помещик Петр Грабовский с женой»[2]. Все Ярославские поляки находились под негласной опекой жандармерии. От надзора не спасали, ни чины, ни занимаемые должности. Так серьезному расследованию подверглась деятельность командира 137-го пехотного Нежинского полка полковника Адамецкого, который «пропагандирует тайно с проживающим в городе Ярославле Бискупом Гринивицким между поляками, сочувствующими польскому делу»[2]. Значительная часть поляков, напротив, находилась на службе правительства и успешно продвигалась по карьерной лестнице. На этом поприще отметились: надворный советник, полицейский исправник Даниловского уезда А. И. Гежелинский, коллежский советник П. В. Семашко, Ярославский полицмейстер Н. С. Равич-Щербо, и квартальный надзиратель третьей части г. Ярославля Орловский. По переписи населения Ярославля 1897 г. поляки составили 1% от населения города, что делает их второй по численности диаспорой. Первый римско-католический костел появился в Ярославле в конце XVIII века в доме поляка Вауцкого на улице Железнодорожной. Второй костел был построен в начале ХХ века в г. Рыбинске. Его настоятель организовал в Рыбинске довольно значительную общину, ядром которой стали ссыльные поляки.

В числе поляков находившихся в Ярославской ссылке был и Архиепископ Варшавский Зигмунд (Щенсный-Фелинский). Он родился 1 ноября 1822 года в Воютыне на Волыни. Учился в Сорбонне. В 1851 г. поступил в Житомирскую духовную семинарию, затем был отправлен в Духовную академию Санкт-Петербурга, после окончания, которой принял сан священника. 6 января 1862 г. Римским Папой Пием IX он был назначен Архиепископом Варшавским. После подавления восстания в январе 1863 г. отправил резкую ноту протеста в защиту польского населения императору Александру II, после чего был отправлен в ссылку в Ярославль. Скончался в Кракове 17 сентября 1895 года. 18 августа 2002 года в Кракове был канонизирован Римским Папой Иоанном Павлом II[3].

С началом первой мировой войны католическая община Ярославля приобрела значительное влияние. 10 августа 1914 г. Ярославским губернатором была принята делегация католической общины. Она состояла из настоятеля Ярославского костела ксендза Токартевского, церковного старосты Иосифа Мейера и прихожан Тафиловского и Зеленского. Делегация обещала всяческое содействие властям от Ярославской римско-католической колонии, состоящей преимущественно из поляков.

В начале ХХ века Ярославль стал местом эвакуации многочисленных беженцев из оккупированных районов Польши и Литвы. Их организационное размещение заканчивается в 1915 г. Были созданы национальные организации, рабочие объединения, школы, клубы. В Ярославской губернии начал действовать отдел Польского общества помощи бедным семействам поляков участвующим в войне и пострадавшим в войне. Отдел находился при католическом костеле на улице Железнодорожной. Огромную роль в этом процессе сыграли представители Польской национальной интеллигенции.

К 1917 г. число беженцев поляков в Ярославле достигает 5.762 человек. Для оказания помощи беженцам был создан специальный комитет. Первым председателем Комитета помощи беженцам был профессор Демидовского лицея Р.М. Орженский. Затем в сентябре 1915 г. на этом посту его сменил А.А. Мокиевский, ранее занимавший должность председателя мирового съезда первого округа Плоцкой губернии. Секретарь Л.В. Висневский, в актив общества входили: Орженский, Каменский, Сецинский, Соинский, Гедройц, Эпштейн, Рожковский [2].

ХХ век стал временем тяжелых испытаний для многих поляков. Часть из них была репрессирована, например Священномученик Василий Алексеевич Аменицкий. Он родился 19 февраля 1872 года в семье священника, поляка по национальности. В феврале 1909 года отец Василий был рукоположен во священника, жил в селе Бибирево Переславского уезда Ярославской губернии. Был арестован 17 октября 1937 года, умер 20 августа 1938 г. в местах заключения [4]. В то же время, нельзя не упомянуть Святителя Луку (Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий). Владыка Лука лишь частью своей жизни связан с Ярославским краем. Владыка Лука родился в 27 апреля 1877 г. в г. Керчи в семье аптекаря. Обучался на медицинском факультете Киевского университета. В 1915 г. опубликовал монографию «Региональная анестезия», за которую Варшавский университет присудил ему премию имени Хойнацкого. До 1917 г. он заведовал городской земской больницей. С 1923 г. он принял монашество [5].

Более подробно жизнь поляков в Ярославле после революции 1917 г. исследовал профессор университета Марии Склодовской-Кюри в Люблине К. Зелиньский опубликовавший соответствующие архивные материалы [6].

Литература:

1. Полное собрание русских летописей. Т.3.СПб., 1841.С.10.

2.Бородкин А.В. Ярославские диаспоры до 1917 года. Ярославль, 2008. С.106-108.

3. Мы - Ярославцы. Информационный бюллетень. Ярославль, 2003. С.62.

4.Сойкин И. В. Земля Русской святости. Слово о Переславле. М., 2004. С. 160.

5.Литвинова Е.М. Крым: Православные святыни. Симферополь. 2004. С. 31-34.

6.Зелиньский К. Организационная структура польского бюро ЦК РКП(б) в 1918-1922 гг. // Поляки в России: эпохи и судьбы. Краснодар, 2009. С. 100-103.