Педагогические науки 5.
Современные методы преподавания
Аспирант Надеева Т.А.
Глазовский государственный педагогический институт, Россия
Роль репертуара фольклорной ориентации в начальном обучении игры на
фортепиано. Практическое решение вопроса.
В основе системы
музыкального образования лежит европейская письменная традиция, опирающаяся на
европейское классическое музыкальное искусство. До настоящего времени можно
обнаружить черты общности и преемственности, в частности с немецкой музыкальной
педагогикой. В становлении национальных исполнительских школ ( в Советском
Союзе ранее, а сейчас в России), наиболее ярко заметна роль русской школы. Она
проявляется в воспитании национальных кадров инструменталистов. Характерно
решение общих проблем на материале разных национальных школ. В этом отношении
наиболее показательным является фортепианное искусство.
При всей общности
развития в рамках конкретных стилевых направлений, фортепианная музыка для
детей имела специфические особенности, отличающие ее от взрослой музыки. Это
определялось целями и задачами музыкального воспитания и образования, которые
менялись соответственно с потребностями той или иной эпохи.
К началу XX –
го столетия фортепианная музыка для детей обогатилась значительными творениями.
На ее почве возникают целые системы музыкального воспитания, несущие в себе
плодотворные новаторские идеи. Значительное влияние на эти педагогические идеи,
композиторский стиль оказал музыкальный фольклор.
В музыкальной литературе
XX века одной из самых ярких была система, предложенная Карлом
Орфом ( Германия), его « Шульверк» ( 5 томов под заголовком « Музыка для
детей». К. Орф писал: « Мой Шульверк… - соединение слова, звука и жеста» ( Orbb
– Jahrbuch, 1964, 16). В раннем детстве закономерно
обращаться к старейшим музыкальным формам. Передающиеся из поколения в
поколение тексты всегда действуют на детей непосредственно и безотказно.
Сохранение и культивирование фольклора истолковывается как сохранение основ
культуры нации, защита культурной среды обитания.
Большое влияние на
совершенствование и обновление теории и практики прогрессивных систем
музыкального воспитания в разных странах оказала система Золтана Кодая (
Венгрия), классика современной венгерской музыки, фольклориста, музыковеда,
педагога. Весь процесс строится на народно-песенном музыкальном материале.
У истоков этой системы в
Венгрии стоял и такой выдающийся деятель современной музыки, как Бела Барток.
Под влиянием З.Кодая Бела Барток «открыл для себя» венгерский крестьянский
фольклор. Ни у одного из
композиторов-современников народные мотивы не звучали столь настойчиво и в
форме столь непосредственной, как у Бартока. Венцом произведений для детей
явилось монументальное собрание фортепианных пьес «Микрокосмос» ( шесть
тетрадей, включающих 153 пьесы).
Сопоставление фольклора
и композиторского творчества как двух принципиально различных систем
художественного мышления имеет применительно к Республике Коми свои
особенности. Традиционное музыкальное искусство в том виде, как оно бытовало в
предшествующие эпохи, не могло полностью удовлетворить. Механическое же
перенесение традиций европейской культуры, в том числе фортепианной, на местную
почву оказалось делом бесперспективным. Естественное решение проблемы виделось
в органичном сплаве народной музыки финно-угров с лучшими традициями
европейской, русской музыкальной культуры. Многократно возрастает роль
начального обучения, которое базируется, главным образом, на фортепианной игре.
Важное значение в этом процессе имеет репертуар, проблемы профессионального
музыкального воспитания на народном материале. В этих условиях появление
пособий, школ фортепианной игры, составленных преимущественно из сочинений фольклорной
ориентации, является делом первостепенной важности.
Мною составлен и
апробирован в начальных классах музыкальной школы п. Краснозатонский ( г.
Сыктывкар, РК) сборник для начинающих игре на фортепиано « Первые шаги в
финно-угорский мир». Предлагаемый сборник состоит из пьес, в которых
использовался фольклор финно-угорских народов. Среди них пьесы композиторов
финно-угорской национальности ( Б. Барток – Венгрия, П. Чисталев – Республика
Коми, М. Покела – Финляндия и др.). Но есть пьесы, которые сочинили
композиторы, не являющиеся по национальности финно-уграми ( А. Николаев, В.
Шафранников, Ан. Александров). Начинается сборник с коми, эстонских, финских,
удмуртских, венгерских народных песен в легкой обработке, а заканчивается –
ансамблями. Больше всех представлена венгерская народная песня в пьесах Белы
Бартока, как наиболее ценный материал.
Обучаясь на примерах
этого сборника, учащиеся получают навыки ансамблевой игры, навыки
аккомпанемента ( аккомпанируя себе или кому-то: вокалисту, инструменталисту),
приобретают технические навыки, отрабатывая различные виды техники ( гаммы,
двойные ноты, арпеджио и т.д.), учатся полифонически мыслить, привыкают к
особенностям современного музыкального языка. А самое главное, все это делают
на богатом фольклорном материале, который отличается своеобразным колоритом.
Методика преподавания
фортепиано должна соответствовать духу своего времени. В результате применения
в педагогическом процессе произведений современных композиторов, а именно
композиторов, использующих в своих произведениях финно-угорский фольклор, а в
Республике Коми – коми фольклор, ученики постепенно научатся понимать
современный музыкальный язык, они будут ценить и национальную культуру.
Постепенно дети научатся понимать, что народная культура – это не только дань
современной «модной» тенденции или экзотическая «музейная ценность», а
современная живущая традиция, которая входит в жизнь каждого человека, живущего
на коми земле. Но в то же время она является составной частью на только
российской, но и европейской финно-угорской культуры, которая дала миру
замечательных музыкантов и композиторов, а также она является частью мировой
музыкальной культуры.
Литература.
1. Методические записки по
вопросам музыкального образования: Сб. статей: Вып.3/ Ред.-сост. А. Лагутин.-
М., Музыка,1991.
2. Вопросы музыкальной
педагогики и исполнительства сб. научных трудов. Ташкент. Мин-во высшего и ср.
образ. 1985.
3. Энтэлис Л.А. Силуэты
композиторов XX века. – Л.: Музыка, 1975.
4. Инструментально-эстетическое
воспитание. – Сб. ст. – М.: Музыка, 1980.