Философия/2. Социальная философия
Юдина А.А.
Российская
открытая академия транспорта, Россия
СПОРТ В СИСТЕМЕ ДУХОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ
СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА
Постоянное совершенствование членов социума,
повышение роли человеческого фактора является одним из главных условий развития
общества. Духовный рост человека, обогащение его новыми знаниями, высокий
уровень профессиональных навыков становятся не только условиями гармоничного
развития личности, но и необходимыми предпосылками участия каждого человека в
совершенствовании всех сторон общественной жизни. Важную роль играют в этом
духовные ценности. Система духовных ценностей оказывает большое влияние на
формирование разносторонних качеств личности.
Поэтому проблема духовных ценностей человека,
является одной из центральных в современной социальной философии. Объясняется
это тем, что все совершающееся в окружающем мире связанно с человеческой
деятельностью, которая, в свою очередь, неразрывно связана с вопросами знания и
понимания духовных ценностей. Чем выше интеллект человека, его индивидуальный
жизненный опыт, тем весомее его воздействие на происходящие процессы.
Ценность можно определить как общественную значимость
идей, обусловленных потребностями и интересами человека. Для зрелой личности,
ценности функционируют как жизненные цели и мотивы ее деятельности. Ценность –
явление общественное, поэтому к ней не может быть применен критерий истинности
или ложности. Системы ценностей формируются и изменяются в процессе развития
человеческого общества. Существуют духовные ценности, которые мы находим на
разных этапах развития человечества, в разных общественных формациях. К таким
базовым общечеловеческим ценностям относятся ценности добра (блага), свободы,
справедливости, истины, творчества, красоты, веры. Духовные ценности с точки
зрения философии включают в себя мудрость, понятия истинной жизни, понимание
целей общества, терпимость, самосознание.
Духовные ценности мотивируют поведение людей и
обеспечивают стабильное отношение между людьми в обществе. Поэтому, когда мы
говорим о духовных ценностях, нам не избежать вопроса о социальном характере
ценностей. В духовных ценностях выражается общественная природа самого человека,
а также условия его бытия. Это своеобразная форма отражения общественным
сознанием объективных потребностей и тенденций развития общества [1].
Сегодня, когда человечество вырабатывает новое
мышление, когда различные общества и культуры обращаются к единым
общечеловеческим ценностям, их философское осмысление – это практическая и
теоретическая необходимость, обусловленная включением нашей страны в
общеевропейскую систему ценностей. В настоящее время в обществе происходят
«болезненные» процессы отказа от ценностей тоталитарных режимов, возрождения
ценностей, связанных с христианскими идеями, ценностей демократических
государств. Человек по мере своего развития постепенно изменяет свои вкусы,
потребности, ценностные ориентации [2]. Небывалый прогресс развития науки и
техники определил своеобразие XX века. Научно –
технический прогресс не сопровождается прогрессом нравственным. Захваченные
идеями светлых перспектив, большие массы людей утрачивают собственные
нравственные ценности. Последствия научно – технического прогресса
прослеживаются во всех сферах жизни современного человека.
Существенным явлением нашей повседневной жизни
стали всеобщая спортизация, конкуренция, соперничество. Спортизация проявляется
везде и во всем: на производстве, в искусстве, в повседневной жизни. В
производственной деятельности для поднятия производительности труда прибегают к
былому советскому способу мотивирования – «социалистическому соревнованию»,
трудовой гонке производства. Искусство превратилось из средства приятного,
культурного времяпрепровождения, целью которого являлось этетическое
наслаждение, в совокупность проходящих везде конкурсов, соревнований. Явление
спортизации все больше набирает обороты, не смотря на то, что объективные
показатели говорят о том, что погоня за всеобщим первенством зачастую просто
бессмысленна в той форме, в которой он существует в настоящее время. В
современном обществе, стремящемся к правовому государственному устройству,
понятие конкуренции и естественного отбора стоит рассматривать в аспекте гуманистической
концепции. Поэтому явление спортизации – всеобщей соревновательности и
конкуренции – не должно стать основной целью общества.
Современный спорт, как явление общественное, и
учит членов общества, и учится у общества. Он учится коммерции, бескомпромиссной
борьбе, а учит нас всегда быть первыми во всем. Можно поспорить с тем, научило
ли общество спорт соперничеству или это
спорт научил соперничать субъектов общества. Спортивные ценности
развились из системы общественных ценностей, сложившихся во второй половине XX
столетия, однако влияние спорта на общество также было настолько обширным (в
виде рекламы, подражания, моды), что общество переняло у спорта определенные
признаки и формы общественного устройства.
Спорт, как социальный институт, часть общей
социальной системы, исходя из законов синергетики, не может отделиться от всей
системы в самостоятельную систему, поэтому должен подчиняться общественным
законам. Если у общества сейчас есть общественная цель – достижение
материального благосостояния человечества, прагматическое существование, - то
спорт объективно должен следовать к этой цели при помощи тех же методов. Отсюда
стремление спортивных ценностей подстроиться под общественные идеалы.
Спорт в настоящее время изживает себя как
воспитательный общественный элемент. Он становится исключительно элитарным
занятием. И причиной тому является не только то, что все в нем построено на
деньгах и материальной выгоде. То, что мы видим в настоящее время в нашей
стране – падение интереса к занятиям спортом – связано, в первую очередь, с
«подстраиванием» спорта к требованиям современного общества. И немалую
отрицательную роль в подобном умерщвлении спорта сыграла реформация
олимпийского движения во второй половине прошлого века. В спорте сейчас
преобладают общественные идеалы, основанные на выгоде, коммерческом успехе,
культе популярности и общественного признания.
На фоне упадка спорта, как полезного и
благородного явления, занятия посильными физическими упражнениями, доступными
каждому в зависимости от подготовленности и самочувствия (так называемая
«физическая культура»), занятия, над которыми не довлеет соперничество,
стремление быть первым и прочие условности, являются действенной альтернативой
в деле привития физической культуры населению нашей страны. Занятия физическими
упражнениями в нашей стране часто сводятся лишь к одной крайности – спорту.
Причиной является то, что этому людей учили на уроках физической культуры:
физкультура в российской системе образования фактически приравнивается к
спортивным тренировкам. Уроки физической культуры не предполагают указания и
устремленности на формирование здорового образа жизни как основной цели
физического воспитания. Специализация и спортизация стали основной формой
физического воспитания во всех учреждениях образования страны.
Из – за противоречий ценностей, которые
испытывает современный спорт, он теряет свое былое значение мощного социального
фактора воспитания и социализации. Современный спорт высших достижений стал
абсолютно неприемлем как средство воспитания подрастающего поколения. Былые
ценности, такие как честность, стремление к духовному и физическому
совершенствованию, самовоспитанию, сменились, коммерциализацией, погоней в
первую очередь за зрительским интересом, стремлением к первенству любыми
путями, в том числе и запрещенными [3:164-167].
Что касается массового спорта, то международное
движение «Спорт для всех» следует рассматривать как действенное средство
приобщения огромного числа людей планеты к материальным и духовным ценностям,
накопленным в сфере физической культуры и спорта, как фактор их всестороннего
развития. «Спорт для всех» - мощное международное общественное движение. Оно
пользуется большим авторитетом и популярностью.
Массовый спорт, международное движение «Спорт
для всех» должно быть действительно массовым. Для этого их надо сделать
предельно открытыми и доступными. Конечно, вопросы развития массового спорта
решаются у нас с помощью соответствующих административных органов и спортивных
организаций. Привлекаются дополнительные финансовые ресурсы, источником которых
является коммерциализация спорта, спонсорство, меценатство и др. Но при всем
этом следует иметь ввиду, что решающая роль должна принадлежать государству. Ведь речь идет о сохранении и
укреплении самого ценного в человеке – его здоровья.
Если обратиться к реалиям нашей российской
действительности, то положение в массовом спорте, «Спорте для всех» пока что
остаётся более чем критическим. Наблюдается тенденция резкого падения
количества людей, занимающихся физической культурой и спортом. В дошкольных
учреждениях России, которые посещают 65 % детей от их общего числа, в
большинстве случаев отсутствуют необходимые условия для организации
физкультурно – оздоровительных занятий.
На пути развития массового оздоровительного
спорта, народной физкультуры в России возникает не мало преград. Отношение
государства в последние годы к проблемам физической культуры и спорта как к
второстепенному делу нанесло россиянам серьёзный ущерб, поставив под угрозу их
здоровье. Также ощущается острая нехватка материальных средств.
Проблема развития массового и оздоровительного
спорта в России требует постоянного внимания. Нужна комплексная научно –
обоснованная программа развития физической культуры и формирования здорового
образа жизни населения России. Она должна быть интегрирована в общую систему
последовательных, взаимосвязанных и скоординированных мер, обеспечивающих
прогресс не только в области физической культуры и спорта, но и социального
прогресса в России в целом. Основным стержнем этой работы должно быть
соединение народного спорта с идеалами олимпизма. Надо сделать всё возможное,
чтобы спорт стал массовым, доступным для всех категорий людей, независимо от их
возраста и пола [4].
На совещании по развитию спорта в России
(06.11.12г.) президент подсчитал, что 80 % публикаций в СМИ и репортажей
ведется непосредственно с соревнований, а массовый спорт и здоровый образ жизни
пропагандируют, только «если на прямую попросишь».
Безусловно, Россия спортивная пережила кризис,
вызванный распадом мега – державы, экономическим спадом. Стадионы, корты,
спортзалы и бассейны, воспитавшие сегодняшних чемпионов, имеют солидную
историю. Почтенные учреждения достойны всякого уважения, но спортивные
технологии стремительно меняются. И без современной технической и медицинской
базы говорить о лидирующих позициях в мировом спорте не приходится.
Спорт всегда демонстрировал пределы человеческих
возможностей на данном этапе развития общества, прокладывал пути
совершенствования тела, закалки духа. Сегодняшний спорт – это синтез медицины,
биологии, спортивных технологий и тандема «тренер – ученик».
Профессиональный спорт возник у нас в стране с
момента основания спортивного движения. С появлением данного термина спортивную
деятельность можно рассматривать как самостоятельную сферу. С признанием
статуса профессионального спорта возникает комплекс неблагоприятных факторов, с
которыми сталкивается спортсмен в процессе своей работы. Вследствие этого
появляются различные виды профилактики, социальная помощь и защита, что
препятствует нарушению состояния здоровья и потере трудоспособности.
Роль профессионального спорта в жизни
современного общества в целом очень велика. Это и сборы, которые организация
приносит государству за проведение соревнований, и пропаганда, привлекающая
молодёжь к здоровому образу жизни и к спорту. Это особенно важно для нашей
страны сейчас, когда повышается уровень употребления наркотических веществ и
алкогольной продукции, снижается жизненный уровень населения, ухудшается в
целом состояние здоровья молодого поколения.
Мы все хотим ярких спортивных побед, для
поддержания силы духа, для продвижения ценностей и здорового образа жизни, для
патриотизма и престижа за рубежом. Однако профессиональный спорт может привлечь
к физической активности большие массы молодёжи. Ведь именно спорт формирует у
молодых юношей, девушек и подростков положительное отношение к занятиям
физической культурой, и наглядность примера участия в спорте высших достижений
их сверстников. Часто бывает, что одного желания достичь высоких результатов
мало. Но даже те, у кого оно есть, теряют его на тренировках, выполняя
тренировочные нагрузки, превышающие возможности организма.
Философия физкультурно – спортивного движения
исходит из того, что физкультурно – спортивная деятельность, активные занятия
физическими упражнениями и спортом, спортивные соревнования заключают в себе
огромные возможности для реализации всех этих гуманистических ценностей.
Особенно высок гуманистический, социально- культурный потенциал так называемого
«спорта для всех», т.е. разнообразных форм двигательной активности и спортивных
соревнований, имеющих целью укрепление здоровья людей, их отдых, развлечение,
общение и т.п.
Одним из таких проявлений в сфере физической
культуры и спорта в последние годы явилось более глубокое отношение общества в
целом к физической культуре и спорту, понимание их как комплексного фактора
трансформации молодого человека, его этической, эстетической и духовной
природы. Именно это проявилось в увлечении значительной части молодежи
различными комплексными оздоровительными системами: хатха – йога, цигун, ушу, и
т.д.
В настоящее время во многих регионах России
создается широкая сеть центров физкультурно – оздоровительной и спортивной
работы с трудными подростками. Это позволяет наиболее эффективно использовать
средства физической культуры и спорта в процессе социализации этой группы детей
и молодежи.
Президент РФ Владимир Путин предложил создать
комплексную систему развития спортивных навыков у детей, позволяющую с раннего
возраста выявлять среди них талантливых и перспективных. Одной из основных
задач, в настоящее время, является подготовка спортивного резерва, этот вопрос
тесно увязан с общей физической подготовкой детей и юношества. Здесь за
последние годы кое – что сделано, но для большинства детей занятия спортом все
еще остаются малодоступными. Комплексную систему создавать необходимо, начиная
с дошкольных учреждений, где сегодня практически не проводятся занятия по
физкультуре, но не намного лучше дела и в школах. Был введен дополнительный
урок физкультуры, но программа обучения фактически осталась прежней.
Встречается формальный подход, который мало повлиял на решение проблемы
широкого вовлечения детей в занятия физкультурой.
По мнению президента РФ, образовательные
учреждения, нацеленные на подготовку олимпийского резерва, должны иметь одного
хозяина, в полной мере отвечающего за их материальную обеспеченность и качество
работы. Надо завершить переход специализированных школ в ведение Минспорта и сюда
же передать училища олимпийского резерва.
Выше изложенные проблемы целесообразно расширять
и обогащать. Радикальные качественные изменения в процессе развития
физкультурно – спортивного и детско – юношеского движений в России, могут быть
достигнуты только путем комплексного решения существующих проблем. При решении
этих проблем необходимо использовать и опыт, накопленный в этом плане другими
странами.
Литература:
1.
Бережной
Н.М. Человек и его потребности. Под
редакцией В.Д. Диденко. Московский Государственный Университет Сервиса, 2000.
2.
Генкин
Б.М. структура потребностей человека. Элитариум, 2006.
3.
Соломатин
С.А./ Аксиологические особенности занятий физической культурой и спортом в
современном обществе [Текст] / С.А. Соломатин // Молодой ученый, – 2011.
4.
Бугреев
А.Н. Современный олимпизм (вопросы теории и практики: социально – философский
аспект) / А.Н. Бугреев. – Волгоград, 1997.