Психология и социология/12. Социальная психология

к. психол. н. Белобрагин В.В.

Филиал РГСУ в г. Дедовске МО, Россия

ОСОБЕННОСТИ ПОДРОСТКОВОЙ МУЗЫКАЛЬНОЙ СУБКУЛЬТУРЫ

Исследования многих учёных, в том числе и автора, показывают, что многие направления массовой культуры, выхолощенные в моральном и эстетическом отношениях, отрицательно влияют на социализацию подростков (Е.А. Петрова, Л.Н. Грошева, Л.А. Соколова-Сербская и др.). Поэтому требуется активное вмешательство науки в социально-психологическое изучение влияния этой культуры на психику подростков.

Следовательно, изучение особенностей сложившейся музыкальной культуры подростков, молодежных музыкальных ценностных ориентаций, изучение влияния современной музыки, имиджа музыкальных кумиров на подрастающее поколение, на их здоровье являются актуальной проблемой социальной психологии и смежных наук: педагогической психологии, имиджелогии, психологической эстетики и др.

Нет ничего удивительного в том, что интерес к музыке занимает у молодёжи, особенно у подростков, приоритетное место. Благодаря своей экспрессивности, связи с движением и ритмом музыка лучше, чем какое-либо другое искусство, позволяет подростку оформить и выразить свои эмоции, смутные переживания, которые невозможно передать словами, позволяет ему почувствовать себя полноценным членом той или иной референтной группы, модным.

В отличие от чтения, требующего уединения и сосредоточенности, восприятие музыки может быть как индивидуальным, так и групповым.

Создавая общее настроение, музыка является важным средством межличностной коммуникации. В сочетании с танцами или пением она составляет не только фон, но и важный компонент общения.

Анализ ряда исследований последнего времени показывает, что место ранее популярной грампластинки заняли музыкальные сайты сети Интернет, смартфоны, CD, DVD и др. Наибольшим успехом у подростков пользуются поп- и рок-музыка, а также их разновидности. При этом разный тип музыки выполняет разные психологические функции. Классическая музыка связывается преимущественно с эстетическим наслаждением, снятием эмоционального напряжения и обнаружение близких для себя чувств и мыслей; эстрадная (поп-музыка) — с повышением настроения, приятным звуковым фоном для домашних занятий и отдыхом в свободное время; рок-музыка — с повышением настроения, отключением от повседневной действительности и отдыхом в свободное время.

В рамках одной социокультурной группы музыка эмоционально соединяет, сплачивает подростков, служит для них неким общим знаменателем, облегчая общение, взаимопонимание, межличностные контакты.

Особое место в подростковой среде сегодня занимает современная, так называемая молодежная музыка. Поэтому проведем далее анализ особенностей влияния такой музыки на подростка и подростковую субкультуру.

Предметом особого внимания при изучении влияния музыки на подростков является феномен музыкального кумира. Предпочитаемая или модная музыка в большей мере ассоциируется у подростков с конкретным исполнителем, кумиром. Кумир – это предмет обожания, восторженного поклонения, эталон мужского или женского поведения. Подражание кумиру – эталону позволяет подростку чувствовать себя полноценным членом референтной группы, модным. Таким образом, музыкальный кумир для подростков является предметом обожания и подражания.

Исследования автора показали, что далеко не все подростки способны дать психологическую оценку имиджа своего музыкального кумира, объяснить свою привязанность и активный интерес к кумиру. Многие подростки готовы ради любви к незнакомым людям, ставшим их кумирами, на любые безрассудства. Почему часто девочки-подростки перестают общаться со своими сверстниками, проводя время в мечтах о встрече со «звездным» предметом вожделения? Этими вопросами задаются многие специалисты в области психологии, педагогики, медицины, журналистики, а также родители. Ответ здесь, пожалуй, единственный: это феномен музыкального фанатизма. А фанатизм — это страстная преданность чему-либо, приверженность каким-либо идеям и крайняя нетерпимость к чужим взглядам [1; 4].

В рамках нашего исследования удалось установить, что среди групп фанатов довольно много юных наркоманов, алкоголиков, представителей нетрадиционной сексуальной ориентации. Как правило, это подростки из неблагополучных семей. Для них кумир — это уже не человек, а «наркотическое средство», которое разрушает самосознание, половую идентификацию, отношения со сверстниками и взрослыми [4].

Исследования Л.Н. Грошевой показали, что этот феномен проявляется и «в социальном страхе не соответствовать своему идеалу. Природа социального страха связана главным образом с психологией эмоций, всё это оказывает влияние на психическое состояние подростков» [5].

По нашему мнению, главная причина фанатизма — не нахождение поддержки со стороны взрослых, отсутствие позитивных навыков общения, потребность в образце для подражания, в кумире, которая не может быть реализована из-за общей задержки в социальном развитии.

Итак, «молодежная» музыка для подростков может быть знаком, дающим пропуск в компанию, престиж; условием для общения со сверстниками; может быть средством инфернально-демонического обольщения. Феномен музыкального кумира является важной доминантой формирования устойчивых мотивов социального поведения подростков. Почитание кумиров у некоторых подростков превращается подчас в музыкальный фанатизм [4; 6].

Литература:

1. Белобрагин В.В. Имидж музыкальных кумиров у подростков. – М.: РИЦ АИМ, 2006.

2. Белобрагин В.В. Имидж отечественного шоу-бизнеса. – М.: РИЦ АИМ, 2008.

3. Белобрагин В.В. Имидж звёзд эстрады и шоу-бизнеса. – М.: РИЦ АИМ, 2009.

4. Белобрагин В.В. Феномен имиджа отечественного шоу-бизнеса: Монография. – М.: РИЦ АИМ, 2013.

5. Грошева Л.Н. Социальные страхи и их преодоление у верующих и атеистов. Дисс. …канд. психол. наук. - М.: МГСУ, 2004.

6. Соколова-Сербская Л.А., Сороковикова В.И. Стиль жизни представителей молодёжных субкультур // Современные аспекты фундаментальных наук: тр. первого междунар. симпозиума / Под ред. Л.И. Рогачевой, К.А. Неусыпина. – М.: ИИУ МГОУ, 2013.