Хольшина М.А.,¹ Кылгыдай А.Ч.²

¹Тувинский государственный университет, Россия

²Тувинский институт комплексного освоения природных ресурсов СО РАН, Россия

Город Кызыл – центр историко-культурной среды

Исторические места и объекты культурного, научного, мемориального, духовного и религиозного значения являются важным отражением культуры, самобытности и религиозных убеждений общества. Необходимо всячески усиливать и повышать их роль и значение, особенно с учетом необходимости сохранения культурной самобытности и преемственности в условиях стремительно изменяющегося мира. Строения, открытые пространства, места и ландшафты, имеющие духовную значимость, представляют собой важные элементы стабильной и учитывающей интересы людей общественной жизни и являются предметом коллективной гордости. Исключительно важное значение имеет обеспечение доступа к культурным ценностям и культурному наследию, представляющим собой составной элемент процесса развития, из которого все люди должны извлекать для себя пользу.

Привлекательность региона базируется, в первую очередь, на природных богатствах. Республика Тыва обладает большим туристско-рекреационным потенциалом, природно-рекреационными ресурсами и богатым культурно-историческим наследием, полное использование, которого способно в значительной мере удовлетворить потребность в отдыхе населения, как самой республики, так и других регионов России. Чем больше интерес к региону за его пределами, тем выше требования к уровню внутреннего культурного предложения [1].

Государственная политика в области культуры может быть эффективной только в том случае, если она осуществляется в едином комплексе с текущей социально-экономической политикой. Богатый культурный ресурс г. Кызыла – столицы Республики Тыва, в значительной мере способствует достижению главной стратегической цели – стабильному улучшению жизни населения. Культура перестала быть просто формой удовлетворения потребностей, она делает перспективным развитие Кызыла, как центра туризма, науки, культуры, образования, коммуникации.

Культура (в особенности ее региональная уникальность и самобытность) создает целостность привлекательного образа, формирует климат для инвестиций, привлекает туристов, и вместе с тем, в значительной мере влияет на жизнь и комфортность проживания в городе.

Влияние результатов деятельности в сфере культуры и искусства на жизнь населения характеризуется следующими показателями:

- создание комфортной среды и оптимальных условий для духовного, интеллектуального развития и удовлетворения культурных потребностей населения города;

- повышение культурного и образовательного уровня населения, совершенствование систем воспитания, образования и организации досуга;

- обеспечение Международного, Межрегионального культурного обмена, интеграция в мировое культурное и информационное пространство;

- предоставление востребованных населению и отдельными категориями (учащиеся, студенты, преподаватели) услуг: издание краеведческой литературы; увеличение предметов фондового хранения в коллекциях музеев [2].

Город Кызыл – столица Республики Тыва – расположен у слияния рек Бий-Хем и Каа-Хем. Это транспортный, научный, деловой и культурный центр, входящий в ассоциацию сибирских городов. Здесь располагаются: правительство республики, Верховный Хурал (парламент), больницы и школы, высшие и средние учебные заведения, культурно-просветительские, спортивные учреждения, музеи и библиотеки, книгоиздательство, редакции газет, теле- и радиокомпании. Широко известен Кызыл как центр азиатского материка. Стела «Центр Азии» на берегу Енисея – одна из главных достопримечательностей города.

Культурные традиции Кызыла берут начало от традиционных народных праздников (новогодний – Шагаа, свадебный цикл, рождение ребенка, стрижка волос и т.д.), которые сопровождаются национальной борьбой – хуреш, конными скачками, стрельбой из лука, различными играми, выставками библиотек и музеев. Музыкальное народное творчество представлено многочисленными песнями, частушками. Особое место в тувинской музыкальной культуре занимает горловое пение – хоомей, в котором выделяют обычно четыре разновидности – сыгыт, каргыраа, борбаннадыр, эзенгилээр, и соответствующие им четыре методических стиля на базе Международного научного центра «Хоомей». Из музыкальных инструментов наиболее распространены губной варган (хомус) – железный и деревянный. Распространены смычковые инструменты – игил и бызаанчы.

В Республике Тыва издавна складывалась и развивалась школа искусств. В Кызылском училище искусств обучение ведется по 10 основным специальностям (музыкальным, художественным, библиотечным и социокультурной деятельности). Среди населения города много талантливых художников, профессиональных скульпторов, народных резчиков по камню и дереву. Есть свои композиторы, музыковеды. Успешно работает большой коллектив профессиональных артистов.

Последние годы характеризуются большими достижениями в деле сохранения традиционной культуры, пропаганды народного искусства. Ключевая задача в этой области – создание системы защиты традиционной культуры от подделок и «размывания», обеспечение сохранности источников – образцов настоящего аутентичного исполнения.

Для кызылчан и гостей города широко распахнуты двери национального музыкально-драматического театра имени Виктора Шогжаповича Кок-оола. В Кызыле действует молодежный театр «Кузел», детский театр, филармония, Тувинский национальный оркестр, Республиканский центр народного творчества и досуга, 153 клубных учреждений, Творческая лаборатория по работе с одаренными детьми-инвалидами «Зов», музей политических репрессий, музей Нади Рушевой. Национальный музей с великолепным «золотым» куполом, по форме совпадающим с традиционным жилищем тувинцев – гордость Тувы. Экспозиции музея рассказывают об истории и природе республики. В музее проводятся разные мероприятия, выставки, вечера для жителей гостей нашей столицы. Кинотеатр «Найырал» привлекает тысячи горожан. Централизованная библиотечная система представлена 32 библиотеками, расположенными во всех районах города.

Национальный парк культуры и отдыха, запоминается естественностью, буйной растительностью и своими размерами. Парк омывается с одной стороны р. Каа-Хем, с другой – длинным прудом, образовавшимся из перегороженной дамбой речной протоки.

В городе действуют общественные организации, инициативные группы, занимающиеся возрождением национальных праздников, традиционных ремесел, одежды, деталей быта. Для жителей республики проводятся разные мероприятия в красивом здании – Центре развития тувинской традиционной культуры и ремесел, построенном с использованием элементов восточной архитектуры, венчает памятник в виде народного музыкального инструмента – Игила. Наряду с Центром тувинской культуры, активно работает и Центр русской культуры. Оба Центра способствуют не только развитию национальных культур, но и стали хорошими площадками для межкультурного диалога. Для поклонения люди посещают имеющиеся в городе буддийские храмы «Цеченлинг», «Тувдан Чойхорлинг», Свято – Троицкий храм, а также рядом с обелиском «Центр Азии» находится Шаманский храм «Тос дээр».

В столице Тувы работает универсальный спортивный комплекс «Субедей». К услугам юных кызылчан 16 центров, 4 дома, 3 клуба, 19 спортивных школ различной ведомственной принадлежности. В настоящее время дополнительное образование детей в республике развивается по пяти основным направлениям: художественное, научно-техническое, спортивное, эколого-биологическое, научно-практическое. Развито устное народное творчество различных жанров: героический эпос, легенды, мифы, предания, песни, пословицы, поговорки.

Немало способствуют развитию культурного потенциала города различные творческие конкурсы. Кроме того, проходят и известные культурные проекты.

Для содействия обеспечению исторической и культурной преемственности в области культуры правительствам на соответствующих уровнях, включая местные органы власти, следует:

1) определять и документально отражать, когда это возможно, историческое и культурное значение открытых пространств, мест, ландшафтов, экосистем, строений и других объектов и достопримечательностей и ставить задачи по сохранению исторического и культурного наследия, связанные с культурным и духовным развитием общества;

2) содействовать повышению степени информированности населения о таком наследии с целью подчеркнуть его важное значение, необходимость его сохранения и обеспечения надежной основы для финансирования восстановительных работ;

3) содействовать оказанию адекватной финансовой и правовой поддержки деятельности по эффективной охране культурного наследия;

4) содействовать проведению просветительской работы и профессиональному обучению, традиционным навыкам во всех областях, имеющих отношение к сохранению и приумножению этого наследия;

5) содействовать тому, чтобы пожилые люди играли еще более активную роль в качестве хранителей культурного наследия, знаний и производственного опыта.

Литература

1. Балакина Г.Ф. Стратегии развития депрессивного региона / Науч. ред. С.В. Парамонова. – Кызыл: ТувИКОПР СО РАН, 2009. - 344 с.

2. Челембеева А.А. Исследование историко-культурной среды города Иркутска. Социальна география регионов России и сопредельных территорий / Научные труды Всероссийской конференции. – Иркутск: Изд-во Им. В.Б. Сочавы СО РАН, 2008.