Философия/Философия литературы и искусства

Мельникова С.В.

Мелитопольский государственный педагогический

университет имени Б. Хмельницкого, г.Мелитополь,Украина

Поэтическое творчество архимандрита

Бориса (Масленникова)

Глобальные вопросы о добре и зле, прекрасном и безобразном, справедливом рассматриваются в художественной литературе, которая представлена прозой и поэзией [6]. Поэзия, как особая форма повествования, в которой информация подается в форме рифмы, известна с времен древности. Поэтическое творчество является сложным трудом и, по мнению М. Арнаудова [1], «творец художественного произведения должен обладать богатой духовной культурой».

Сказанное в полной мере относится к поэтическому творчеству архимандрита Бориса (в миру Масленников Александр Петрович, родился в 1941 году в Белгородской области в семье железнодорожника). Он прошел сложный жизненный путь от шахтера до инженера-микробиолога; за время его работы было опубликовано около десятка научных статей, получено три авторских свидетельства на изобретения. В 1991 г. Масленников А.В. познакомился с епископом Симферопольским и Крымским Василием (Злотолинским), который чётко и ясно ответил на все его экзистенциальные вопросы, принял в духовные чада и крестил в православной вере. В 1996 г. о. Борис принял монашеский постриг, впоследствии был назначен наместником мужского монастыря Святого Саввы Освященного в г. Мелитополе Запорожской обл.

Стихи архимандрит Борис начал писать в возрасте 65 лет. По его словам, во время ночных молений он входил в особое молитвенное состояние и в его сознании возникали ответы на волнующие вопросы в стихотворной форме (четверостишия). Появление рифмованных мыслей архимандрит Борис описывает так: «Безмолвие писатель не опишет, Художник красками его не передаст. Безмолвие вне чувств живет и дышит…».

Поэзия архимандрита Бориса была представлена духовному отцу владыке Василию (Злотолинскому), впервые опубликована в газете «Летопись Православия» Запорожской епархии в 2006 году и получила название духовной.

Духовная поэзия архимандрита Бориса написана в стиле сонетов – 14 стихотворных строк, из которых – 3 четверостишия и 2 – рифмованные строки-резюме на русском языке. Каждое стихотворение посвящено определенной тематике: любовь, терпение, жизнь, смерть, грех, добродетель, рай, ад, святые, грешники, покаяние и т. д. Количество сонетов в каждом сборнике духовной поэзии разное – от 80 до 121. Исключение составляет сборник «Блаженства радостная весть» (2008). В него входят 3 сонета и 500 четверостиший, из которых – 456 имеют отличительную черту – каждое из них начинается словом «блажен». В своей духовной поэзии архимандрит Борис блаженства рассматривает как миролюбие: «Блажен, кто мир в себе имеет, С тем будет в мире вся земля…»; скромность: «Блажен, кто сам себя не хвалит И дружбу ближнего хранит…»; трудолюбие: «Блажен, кто леность победил, Кто дни свои в трудах проводит…». Данная трактовка блаженств проповедует лучшие человеческие качества и модель поведения в обществе [2].

В поэтическом сборнике «В любви найди свое предназначенье!» архимандрит Борис рассматривает экзистенциональные и морально-этические вопросы, волнующие современного человека: «От зависти как мне освободиться? Как жертвовать собою для других?... Как жить по правде и отбросить лесть? Как мирный дух в сей жизни приобресть?». На эти вопросы архимандрит дает духовные ответы: «Лишь в Боге мир и тишина покоя, Любовь возможна там, где вместе двое»; «Избавиться от зла грехопаденья Лишь тот сумеет, кто других простит»; «В единстве всех людей большая сила…» [3].

В поэтическом сборнике «На все вопросы даст Любовь ответ» архимандрит Борис рассматривает любовь в божественном и человеческом познании: «Любовь – боготворящий с неба дар, Ее стяжание – вершина совершенства. Она – огонь и всей души пожар, Заключено в ней высшее блаженство…». Архимандрит говорит, что это чувство непостижимо для описания: «Нам благовония ее не передать, Она приятнее всего для вкуса, Ее мы жаждем вечно осязать, В ней основание и свет искусства. Где нет любви, там жизни точно нет. На все вопросы даст любовь ответ…» [4].

В сборнике «Спеши творить добро – оно бессмертно» архимандрит Борис рассматривает вопросы добра и зла, как в духовном, так и в мирском обществе: «Спешите делать добрые дела, Жизнь пробежит, как краткое мгновенье…». В стихотворной форме архимандрит Борис возвещает, что психологическое состояние человека зависит от его духовных качеств: «В ком мирный дух нашел себе жилище – Счастливей всех, хотя бы был он нищий…» [5].

Всего за период с 2006 по 2013 г.г. издано более 30 книг духовной поэзии архимандрита Бориса. В настоящее время значительное количество стихотворного материала находится в рукописях.

Литература

1. Арнаудов М. Психология литературного творчества. – М.: Прогресс, 1970. – 451 с.

2. Архимандрит Борис (Масленников). Блаженства радостная весть. Духовная поэзия. – Мелитополь, издательство мужского монастыря Св.Саввы Освященного, 2008. – 104 с.

3. Архимандрит Борис (Масленников). В любви найди свое предназначенье! Духовная поэзия. – Мелитополь, издательство мужского монастыря Св.Саввы Освященного, 2008. – 56 с.

4. Архимандрит Борис (Масленников). На все вопросы даст Любовь ответ. Духовная поэзия. – Мелитополь, «Издательский дом МГТ», 2011. – 60 с.

5. Архимандрит Борис (Масленников). Спеши творить добро – оно бессмертно. Духовная поэзия. – Мелитополь, «Издательский дом МГТ», 2012. – 72 с.

6. Мельникова С.В. Библиотерапия как средство регуляции психоэмоционального состояния / С.В. Мельникова // Медицинская психология, 2008. – № 2. – С. 63-67