. Контент-анализ, как это
можно заключить из названия (от англ.: contents - содержимое, содержание) - это содержательный
анализ текстов. Он основан на принципе подсчета грамматических и
формализованных категорий.
Контент-анализ находит свое
применение там, где существует обширный по объему, внутренне организованный, но
не систематизированный текстовой материал, использование которого без
предварительной обработки затруднено. Основными идеями, лежащими в основе
идеологии контент-анализа, являются восхождение от текста к внетекстовой
реальности, под которой понимается социальная (или интеллектуальная)
действительность во всем ее многообразии и строгость исследования.
Данный метод обязан своим
происхождением социологии. Однако сегодня он активно используется в самых
разных областях гуманитарного знания: в политологии, нарратологии, истории
философии, культурологии, проч.
Появление термина
content-analisys относится к концу XIX - началу XX вв. Именно тогда в
американской журналистике были предприняты первые попытки осуществить
тематически точный анализ текстов (см. раб. Д. Спиида, Д. Уилкокса, Б.
Мэттьюза, А. Тенни, др.).
«Изобретателями» современной
версии контент-анализа часто называют американского социолога Г. Лассуэла и
французского журналиста Ж. Кайзера.
Заслуга Г. Лассуэла состояла в
том, что именно он вначале 50-х гг. XX столетия первым предложил использовать
для анализа массовой коммуникации статистический учет абстрактных языковых
единиц - символов («слов»). С этого момента начался отсчет истории
существования специального метода социологических исследований -
контент-анализа.
В начале 60-х гг. Ж. Кайзер
разработал целую систему изучения больших текстовых массивов, основанную на
анализе статистических данных. Вскоре некоторые приемы описания текстов,
апробированные в трудах, были стандартизированы ЮНЕСКО и получили самое широкое
распространение. Суть методики Ж. Кайзера заключалась в учете внешних
форм организации текстового материала: его расположения, оглавления,
оформления, проч. Кроме этого Ж. Кайзер предложил целый комплекс универсальных
эмпирических процедур, позволяющих достаточно полно, скрупулезно анализировать
как отдельные исторические источники, так и их др. совокупности[1] . Результаты
своих исследований Ж. Кайзер изложил в знаменитой теперь монографии «Le
quontiden francais». Paris. A. Colin, 1963. С этих пор контент-анализ приобрел
тот «академический статус», которым пользуется и поныне - статус конкретной,
логически завершенной, эффективной исследовательской процедуры.
Дальнейшее развитие этот метод
получил в трудах последовательницы Ж.Кайзера Э.Морен. Так, именно Э.Морен ввела
в научный оборот понятия «единицы информации» (особые элементы счета в контент-анализе,
включающие в себя ответ на вопрос: «О чем говорится?»), «смысловые группы»
(совокупности «единиц информации», формирующиеся на основе их взаимного
смыслового соответствия), «эмоциональный тон» повествования» (этот тон
определялся по специальной порядковом шкале с делениями «положительная»,
«отрицательная», «нейтральная» информация) Исследования Э.Морен положили начало
более «гибкому» подходу к процедуре статистической обработки текстов. В
результате вскоре последовал бурный всплеск исследовательского интереса к этому
методу, повлекший за собой возникновение бесчисленных методик контент-анализа,
ориентированных на количественный анализ поэтических, художественных,
философских, др. произведений. Процесс интеграции контент-анализа с традиционными
методами гуманитарных дисциплин привел к разрушению исследовательских
стандартов, разработанных в социологии.
Сегодня необходимо уже
доказывать: контент-аналитическими можно называть только те методики
исследования текстовых массивов, которые основываются на строгой
последовательности процедурных шагов: от формирования абстрактного объекта
исследования и формулирования исследовательской задачи до интерпретации
результатов и их статистической обработки.
В контексте традиционных
историко-философских исследований контент-анализ чаще всего применяется как
метод источниковедческий. И это закономерно. Источниковед в силу своей
специальности не столько поглощает информацию источников, сколько
экспериментирует с нею. Целью подготовленного источниковеда является глубокая,
всесторонняя обработка исторических документов, полное извлечение из них
полезной (в т.ч. и неявной, скрытой) информации, представление той информации в
максимально конкретной, адекватной форме, и только в последнюю очередь - ее
оценка.
Иную задачу решает историк
философии. Для него существенно важно верно оценить, интерпретировать смысловое
значение содержания философских текстов. Только в этом случае он сможет
доказательно рассуждать о месте конкретной философской системы в контексте
историко-философского процесса, сформировать собственную версию того или иного
историко-философского события.
Давайте запомним: историк
философии призван толковать содержание исторических источников, а источниковед
– как бы создавать «новые» источники, со всей очевидностью, однозначностью и
несомненностью выявляя их собственный, оригинальный смысл.
И в этой работе источниковеду
помогает контент-анализ. Вот что писал по этому поводу известный отечественный
источниковед Б. Г.Литвак: «Статистический метод должен стать одним из методов
источниковедческого синтеза, и так же как в самой статистике он способствует
созданию «статистического факта», в источниковедении он будет способствовать
созданию «источниковедческого факта», т. е. такой «сгущенной» информации, которая еще не интерпретирована, не включена в причинную цепь определенного исторического
события или явления, еще «сырье», из которого
историк и извлекает исторический факт обобщенного характера»[2] .
С этим утверждением трудно не
согласиться!
Сегодня методика, процедуры и
техника контент-анализа достаточно полно описаны в специальной научной
литературе[3] .
Давайте рассмотрим некоторые
существенные элементы процедуры контент-анализа.
Первое, с чем сталкивается
историк философии при проведении контент-анализа - это разработка конкретной
исследовательской программы, под которой обычно понимают изложение основных
задач, методических предпосылок и гипотез исследования с указанием правил и
логической последовательности операций по проверке гипотез.
Общие рекомендации по
составлению таких программ сводятся к необходимости
Соизмерять желаемое (цели) и
возможное (средства) и намеченное (объект) и находить оптимальную для данного
случая комбинацию их.
Как раз последнее и
представляет главную трудность для историка философии. Преодолев ее, он получает ключ к методу контент-анализа. Не
случайно социолог М.Й.Дауристин подчеркивал: «Ни один другой метод,
используемый в социальных исследованиях, не связан так непосредственно в своих
процедурах с концептуальной установкой, прямо вытекающей из теоретических
посылок и задач исследования, как это мы видим при контент-анализе».[4]
Важнейшими элементами
исследовательской программы контент-анализа являются: интерпретация понятийного
аппарата, предварительный системный анализ объекта исследования и рабочие
гипотезы, а центральным ее пунктом - принципиальный (стратегический) план,
составленный на основе логической схемы исследования
Следует подчеркнуть,
исследовательские задачи историков философии-источниковедов связаны, как
правило, с выявлением закономерностей и преодолением субъективного момента в
интерпретировании фактов. Поэтому их решение, с одной стороны, предполагает
выделение ключевых понятий (смысловых единиц анализа), которые поддаются счету
и в которых выражается изучаемая проблема, а, с другой, требуют особой формы
сбора и обработки данных - формализованного наблюдения и статистических
процедур.
Итак, второе, с чем
сталкивается историк философии - это выбор категорий анализа.
«Главные теоретические посылки
исследования - указывал Л.И. Бородкин - его методологические принципы
проявляются в основном здесь при выборе индикаторов и распределении их по
категориям, при этом выделяемые смысловые единицы текста декларируются явным
образом, что делает все этапы работы воспроизводимыми»[5] . Как правило, за
смысловую единицу контент-анализа принимается определенная идея, значимая
философская тема, которая может быть выражена одним словом, устойчивым
сочетанием слов, может преподноситься и описательно.
Выделение единиц анализа часто
подразумевает разделение текста на определенные фрагменты (единицы контекста),
внутри которых тема может быть определена. Необходимой категорией
контент-анализа является частота повторения единиц анализа и их индикаторов в
тексте, которая выступает в качестве показателя проявления определенных
закономерностей и тенденций историко-философского процесса.
Общим основанием для выбора
категорий контент-анализа являются как внетекстовая реальность в целом,
смоделированная на основе философского (материалистического, идеалистического,
экзистенциального, проч.) понимания действительности, так и отдельный ее
фрагмент, моделируемый в рамках какой-либо частной теории (например, теории
Личности, теории группового взаимодействия, теории речевого восприятия и т.д.).
Рекомендации по выбору
категорий контент-аналиаа ограничиваются следующим указанием: «…выбор категорий
зависит от целей (задач) исследования»[6] . Если целью Вашего исследования
является изучение авторского стиля конкретного произведения, то избранные Вами
категории должны будут характеризовать особенности этого стиля. Если Вы ставите
задачу - выявить тенденции становления определенного философского направления -
категории должны отражать его базисные положения.
Практика свидетельствует, что
конечные цели не всегда могут быть определены на первых этапах
историко-философского исследования..
В этих случаях целесообразно
прибегнуть к двухэтапной методике контент-анализа Р.Л.Лебедева и Р. В.
Рывкиной. Эта методика ориентирована на выявление скрытой информации источников
при отсутствии четко сформулированной исходной задачи и гипотез. Существо ее
составляет выделение двух родов категорий в контент-анализе, выполняющих две
разные функции:
1) категории для
структурирования, выполняющей функцию средства извлечения неявной структуры
информации и
2) категории для
интерпретации, выполняющей функцию средства интерпретации информации. Выбор
категории для интерпретации осуществляется на основе интуитивного осмысления
структурированной информации.
Третий момент, который
необходимо отметить в контент-анализе, - это процедура учета связей категорий
анализа. Существует множество видов, типов таких связей. Важнейшими из них
являются связи, отображающие внутреннюю структуру информации источников, а
также те связи, которые характеризуют «реакцию» Ваших источников на
поставленные извне вопросы.
Выявление и учет связей
категорий контент-анализа производится как посредством специальных
статистических процедур, так и путем фиксации очевидного взаимного смыслового
соответствия Ваших категорий. При этом исследователь вправе опереться как на
развитой математический аппарат гуманитарных исследований, так и на различные
виды логик (на логику силлогизмов, модальную логику, проч.).
Существенно важно выявить
иерархию связей категорий, установить, какие связи с большей степени
соответствуют задаче Вашего исследования, какие в меньшей. Необходимо также
устранить влияние малозначимых (в контексте Вашего исследования) связей категорий
контент-анализа на его результаты.
Интерпретация числового
материала, как правило, производится посредством известных статистических
процедур. Целью такой интерпретации является - выявление наиболее существенных
категорий (например, наиболее часто повторяющихся категорий) контент-анализа,
отражающих специфику поставленной Вами проблемы.
Література:
1. Алексеев А.Н.
Метод Жака Кайзера (Из опыта исследований французской ежедневной прессы) //
Проблемы современной зарубежной печати. Сб.ст. Л. 1969. - С.56-77.
2.
Литвак Б.Г. Принципы формализации
содержания массовой документации и регистры (по материалам XIX в.) //
Археографический ежегодник за 1977. - М.1978.
3. Алексеев
А.Н. Контент-анализ, его задачи, объекты и средства//Социология культуры. -
М.1974. Вып.1. - С.131-162