К.п.н., ассоциированный профессор Сексенбаева Л.И.

КазНПУ имени Абая

Республика Казахстан, г. Алматы

ХАРАКТЕРОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ ЛИЧНОСТИ

Познание человека человеком составляет одну из содержательных сторон процесса общения, где личностная сущность человека является предметом психического отражения. Как личность человек выступает в общении с другими людьми, как личность он проявляет себя в учении, в труде, в отдыхе, как личность, как живой, реальный, действующий человек, член определенного общества он воспринимается и оценивается окружающими его людьми.

Качества личности выявляются посредством высших психологических форм отражения – мышления, интуиции, воображения, фантазии. Определение социально- психологических особенностей человека (субъективных свойств) происходит на основе конкретно – чувственного отражения объективных свойств человека, к числу которых относятся: внешний облик человека, его поведение, предметные действия и их результаты (материальные и духовные продукты). Субъектные характеристики человека являются предметом психологического познания. В этом процессе общественной жизнедеятельности людей практически решается одна из сложнейших проблем психологического познания личности - проблема соотношения объектных и субъектных свойств человека.

Проблема связи субъектных и объектных свойств человека в процессе общения может быть адекватно решена в рамках проблемы «психика - отношения», где внешний облик человека, его поведение и предметная деятельность становятся объектом отношения взаимодействующих людей.

В процессе общественного формирования характера внешность человека как объект отношения окружающих имеет немаловажное значение, о чем, например, свидетельствуют проведенные К. Обуховским исследования характерологических особенностей гипофизарных карликов. Он пришел к выводу, что слишком низкий рост человека вызывает у окружающих людей однообразные формы отношения к нему как непроизвольные реакции на эту особенность внешности. А это, в свою очередь, приводит к однородным специфическим ответным реакциям карликов, формируя у них соответствующие черты личности.

Так, Обуховский отмечал, что для большинства карликов при нормальном уровне интеллектуального развития характерны инфантильный юмор, некритический оптимизм, непосредственное отношение к людям и высокая выносливость к стресс – ситуациям. Это объясняется тем, что к карлику относятся как к игрушке. Его мечты и страдания вызывают упрек и удивление. Положительным подкреплением сопровождаются только те формы поведения, которые отвечают приписываемой ему роли забавной игрушки.

Отношения как реакции на особенности внешнего облика и поведения представляют собой психологическое ядро взаимопонимания людей в процессе общения, которое не принималось во внимание исследователями проблемы взаимосвязи объектных и субъектных свойств человека.

Учет этого обстоятельства переводит данную проблему в несколько иную плоскость анализа, а именно в область социально – психологических закономерностей возникновения и функционирования взаимосвязей личности и внешнего ее проявления в процессе общения. Здесь в первую очередь важен вопрос о том, как предполагаемая воспринимающим связь объектных и субъектных свойств человека реализуется в процессе познания, общения и предметной деятельности людей, как она возникает и проявляется в сознании взаимодействующих людей.

Изучение этой проблемы в аспекте общения открывает новый и парадоксальный взгляд на вопрос адекватности связей признаков внешнего проявления человека с его психологическими качествами. В процессе практического общения люди следуют своим впечатлениям друг о друге независимо от меры их адекватности, то есть мера адекватности устанавливается субъективно. Отсюда для общающихся людей адекватность впечатления друг о друге предстает как проблема согласованности их взаимных образов – представлений. В силу этого связи внешних признаков с психологическими качествами человека понимаются неоднозначно.

Связь внешних признаков и психологических качеств личности замыкается в практическом предметном взаимодействии людей, поскольку через эмпирическое установление этих связей осуществляется процесс познания людьми друг друга. И хотя мера адекватности здесь остается очень неопределенной, люди используют эталоны внешнего облика и стереотипы их понимания точно так же, как они пользуются языком; посредством этого достигается практически необходимая мера взаимопонимания и согласия при взаимодействии.

Связь признаков внешности с психологическим содержанием личности образуется благодаря общению людей в сферах совместного проживания и деятельности, что предполагает ее конкретно – историческую, национальную, социально – демографическую и другие формы общественной обусловленности. Благодаря взаимоотношениям, в которые вплетены реакции на внешнее проявление личности, происходит вторичное закрепление связей субъектных и объектных свойств человека в качестве его характера.

Ответ на вопрос о взаимосвязи объектных и субъектных свойств человека нужно искать не только по линии связи психологических качеств личности с конституциональными особенностями организма, сколько в рамках отношения «причинно – следственные взаимосвязи человека с миром вещей и людей – психологические качества личности».

Именно такая постановка проблемы представляется более перспективной в силу того, что единство объективных и субъективных свойств человека проступает в предметных действиях человека, которые осмысляются познающими людьми в системе понятий о качественных характеристиках личности. Предметное действие – это одновременно и объективная форма взаимосвязи человека с окружающей действительностью, и субъективная форма выражения его личностной сущности.

Предметные действия и отношения с людьми формируют соответствующую экспрессию внешнего облика, ассимилируясь в его эталонах как признаки психологических качеств личности. Эти признаки в процессах общения функционируют как знаковая система психологического содержания личности в абстрагированных и обобщенных формах познания на уровне социальной перцепции. Таковы, если опираться на факты, диалектико – материалистический путь объяснения познаваемых в процессе общения взаимосвязей внешности и личности человека.

Другой принцип объяснения взаимопонимания людей – из «души в душу» - является неоправданной модификацией телепатических, эмпирических, астрологических, паралингвистических, идеомоторных и других мало изученных или еще не открытых и капитально не доказанных фактов проявления человеческой психики в процессах взаимодействия человека с окружающим миром.

Взаимопонимание людей осуществляется через отражение предметно -выраженных взаимосвязей человека с окружающим его миром вещей и людей. Эти практически и предметно выраженные взаимосвязи приобретают атрибутивное значение признаков психологических качеств человека, которые раскрываются в процессе общения посредством социально-психологической интерпретации личности.

Литература:

1. Андреева Г.М. Социальная психология. - М.., 2011

2. Бодалев А.А., Васина Н.В. Познание человека человеком. – СПб., 2005

3. Юнг К. Психологические типы // Психология индивидуальных различий. - М., 1992