К.с.н. Горячева Е.А.

Южный федеральный университет, Россия

Личность в век информационных технологий

Мир XXI века - мир виртуальных иллюзий, интернета, скоростей информации, открытости общения в «сетях» без социальных рамок, одновременно возможны личная зажатость, боязнь реальной жизни, мир без границ в обеспечении информацией. Век нанатехнологий и робототехники, телесных иллюзий с помощью имплантов и оперативного вмешательства. Появление детей-индиго, инновационных технологий в образовании, проектного обучения детей коллективного и индивидуального, дистанционного образования. Развитие медиасреды - коммуникативного дизайна и новых видов искусства: видеоарт, медиаинсталляция, медиаперформанс,  интернет-арт, веб-арт и других видов и жанров, все они отличаются как формой демонстрации произведений, так и технологиями их исполнения.

Личностная картина мира гармоничной личности складывается из индивидуальности личности, генетической памяти предков и социального влияния. В эпоху глобальных преобразований социума, в век интернета и активности СМИ важным фактором формирования гармоничной личности является усвоение личностью базовых ценностей и для общества, и для самой личности, а также генетически заложенной информации архетипически  наполненной картины мира.

Философы задумываются над состоянием и структурой современной картины мира. "Мы живем в эпоху формирования новой, сверхсложной картины мира. Ее детали до сих пор не состыкованы. Для ее формиро­вания используются современные знания о структуре Вселенной и элементарных частиц, о кварках и глюонах, о двадцатишести­мерном пространстве, сложнейшие биологические представле­ния о природе живой материи, знания о закономерностях общест­венного развития и природе человеческого интеллекта. Связь между деталями этой картины осуществляется посредством по­нятия об информационных процессах, пронизывающих и связыва­ющих природу, общество и мышление. Каждая такая картина мира прямо или косвенно, более или менее заметным образом влияет на поведение и историческую судьбу как отдельных людей, так и целых народов, социальных групп и сообществ".[2; 17]

Картина мира постепенно изменяется, но не полностью, она корректируется, сохраняя традиции и включая новации, рождаемые социумом. В процессе регионализации, происходящего в условиях глобализации общества возникает проблема поддержания стабильности позитивных социальных процессов. При решении этой проблемы возрастает роль и ответственность коммуникативно-информационной системы общества, как источника и визуальной информации.

Важным признаком современного общества является глобальная коммуникативно-информационная сеть Интернет, позволяющая осуществить коммуникацию из различных точек земного шара в считанные секунды, при этом в основном нивелируя культурные различия пользователей различных регионов. Особенно популярна сеть Интернет в молодежной среде. Конечно, современные информационные технологии с повсеместной компьютеризацией и сопутствующей ей интернетизацией способствуют распространению культурных новаций западного образца, однако совсем не факт, что воздействие должно быть обязательно негативным. Одним из важных компонентов в формировании современной молодежной культуры считает Я.Н. Засурский, участник «круглого стола» "Москва и москвичи: актуальные проблемы духовности, культуры, искусства" возможность доступа к сети Интернет. "…Развитие русского сектора Интернета и развитие доступа к Интернету могло бы стать важным моментом приобщения к современной культуре в русских традициях. Интернет-кафе у нас мало, они не развиваются. Многие студенты и школьники испытывают чувство неполноценности, если не имеют возможности воспользоваться Интернетом и компьютером. Необходимы какие-то нормы общественного доступа к Интернету".[1; 32-33] Автор этих строк, написанных в 2001 году, рассматривает положительную сторону повсеместной компьютеризации и сопутствующей ей интернетизации. К тому же приобщение молодежи к современной технике и ее новейшим достижениям, по его мнению, в духе русских традиций, является важным фактором в формировании чувства собственного достоинства и уважения к стране. Все  сказанное, безусловно, верно, особенно в связи с формированием гармоничной личностной картины мира.

Есть и негативная сторона этого процесса при чрезмерном увлечении техникой. Виртуальная реальность, создаваемая в системе Интернет, позволяет пользователю получать информацию, сопровождающуюся его эмоциональной личностной реакцией. Но виртуальная реальность лишает пользователя полноты эмоциональных отношений и ощущений, так как заменяет простое человеческое общение, то есть уничтожает частный характер общения, наполненный определенной духовностью. В противовес внедрению компьютерных технологий в средства массовых коммуникаций возникает настоятельная необходимость определить другие лидирующие в современном обществе компоненты коммуникативно-информационной системы и определить пути и степень воздействия на личность.

Таким компонентом коммуникативно-информационной системы является искусство – традиционная художественная форма - одна из древнейших форм, созданных человечеством еще на заре своего рождения, в отличие от сети Интернет. Интернет, появившийся только на определенной стадии развития человечества в условиях технократического общества и во время формирования информационного общества, дает новые возможности осваивать еще и  современные формы творчества – медиаискусство, где используются новейшие ранее недоступные технологии.

Литература:

1.                 Москва и москвичи: актуальные проблемы духовности, культуры, искусства «круглый стол» //Социально-гуманитарные знания. 2001. № 6.

2.                 Философия. Основные идеи и принципы: Попул. очерк / Под общ. ред. А. И. Ракитова.— 2-е изд., переработ. и доп.—М., 1990.—368 с. С. 17.

3.                 Коськов М. А. Предметный мир культуры. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. 344 с.