Берест А.В., аспирант
(Тамбовский
государственный университет, Россия)
Природа и Вакуум
Ключевые слова. Нечто по Имени Ничто. Ни «То», ни «Это». Модель
и Моделировщик Вселенной. Декомпрессионная пассивность Вакуума. Пространство
Истины Бытия. Знание Абсолютное,
Неоспоримое. Природа и Вакуум. Принцип «бумеранга».
Аннотация. Исследуя сущность и содержание лесного биопарагена (сообщества ленных растений, тесно
взаимосвязанных процессами
филоценогенеза) в поисках
универсальной формулы энергетики его развития, мы обратились к теории биополя лесных экосистем И.С. Марченко, убедительно аргументированным работам по сверхслабым излучениям в
межклеточных взаимодействиях А.Г. Гурвича… В.П. Казначеева, а также к EGS-концепции
универсального (электромагнитного,
гравитационного и спинового) «поля»
физического Вакуума А.Е. Акимова… Г.И. Шипова. Анализу вакуумических явлений в Природе и посвящена настоящая
работа, основные постулаты которой выведены автором.
Доктрина физического Вакуума (абсолютный Вакуум - непознаваем,
ибо лишен качеств: Он есть… «То»), в которую переросла программа единой Теории поля
«Римана-Клиффорда-Эйнштейна», сложна, недостаточно разработана и не до конца
осмыслена. Она требует специального вхождения.
Для целей данной работы ее глубокое освещение не целесообразно.
Современная
физика, для которой теория Вакуума («Пустоты», которая не является
пустой) стала «любимым детищем», в лице многих ее «ведущих» (и с позиции «Востока») утверждает: «Вакуум
есть все, и все есть Вакуум» -
«нечто» по имени «Ничто». Он – незыблемое основание Вселенной и Миров ее.
Вселенная родилась из него и в нем. В Вакууме она же и растворится по мере
исчерпания заложенного в ней потенциала развития. Но абсолютной пустоты не
бывает. «Природа боится пустоты» - утверждает сказание. Она заполняет Вакуум
своими телами. Однако тела, как и сама Природа, не есть Вакуум, а лишь то, что
добыто из Него (и в Нем), т.е. более плотные (все более вырожденные и удаленные)
состояния Вакуума - «пространства» в его Пространстве. Сегодня наука познает
лишь физический Вакуум, который сопоставляется с многоуровневым Пространством,
всепредельно прослоенным «калибровочными
полями» четырех линий («четырехлинейной»…
- в единстве своем) Всекосмической Плазмы
(глюонной, мезонной, электромагнитной и гравитационной), т.е. ею (наукой) моделируются стадии вселенского
(квантового) вырождения Вакуума
(постгенетически, эволюционно, к
вышеназванным линиям Плазмы прибавляются еще три, но в текущее время они очень
далеко отстоят от сферы внимания науки). Линии,
как состояния Вакуума (Силы и элементы Сил его во Вселенной), проходя друг через друга и питая друг друга (каждый «предыдущий»
последующего), являют единую Гравитацию
Вселенной (каждый «последующий» для всех предыдущих) - энергию взаимосвязи («Сверхнеобходимость рассеченного единения
Материи»). Пространство также не есть Вакуум, а лишь «признак» его (идея Бытия и Жизни), несущий в себе «знак» Пустоты – законы Бытия
(вещественных Миров и их силовых полей): всепроизрождающую и всепоглощающую
Красотою Бытия безначальную Волю (Симметрию законов), Могущество, Знание,
Бессмертие Вечной Жизни. То есть Вакуум (единственно и неизменно) является
источником Бытия, Жизни, Творения (Вселенных, Миров, Людей), Совершенства. Не
случайно восточная «Доктрина Жизни» именует Его (как Шунью) Священной Пустотой,
а христианский «Катехизис Знания» - Богом Всевышним Несказуемым в Степени
Иерархии Богов…
Силы и элементы
Сил возникают из Вакуума в перечисленной последовательности, концентрируя в себе всю энергетическую
Информацию Вселенной. Представляя собою целостность и накладываясь на всю
эволюционирующую Материю сразу (без локализации и разрывов), они переносят идеи добытого опыта Жизни на
любые расстояния… мгновенно (в силу «нелокальной» самоорганизации их
всеединства), т.е. Вселенная (суть Природа), как живая развивающаяся система, в тот же миг знает обо всем все (даже
то, что мы не успели еще додумать, ей уже известно, не говоря о наших «словах»
и «действиях»). Воистину, «Бог в кости не играет», т.е. Он не гадает, бросая «кости», что происходит у Его дальних «рубежей», а Знает обо всем все,
мгновенно. Реакция ее (Природы-Вселенной) на этот акт постижения своего состояния также следует незамедлительно
(сегодня мы начинаем это ощущать все явственнее). Цель Вселенной – любой ценой
удержать равновесие и не дать возможности «океану энергии» выплеснуться
хаосом на ее «творение» по Информации искривленного опыта Жизни…
Надо понять: природа Вакуума – всегда пассивна. Как Истина Бытия он экранирован
мощными полями сил, которые не допускают в него (в «созерцание» своего Всеединства - Абсолютности) ни малейшей активности, но упруго гасят ее и
возвращают обратно, предварительно надев на нее «смирительную рубашку» Времени
(голограмму), т.е. в виде гранул новой генетически информированной Материи –
строительной субстанции вселенского Мироздания.
Вакуум – некая среда, изотропно
заполняющая все внутреннее и внешнее пространство Материи, ненаблюдаемая в
невозмущенном состоянии. Эта «единая среда» может находиться в различных фазовых (поляризационных) состояниях.
То есть в Природе есть лишь Вакуум и его поляризационные состояния, проявляемые
как… силовые (глюонное, мезонное, электромагнитное, гравитационное) поля. Г.И.
Шипов именует Вакуум «матрицей возможного» (т.е. в нем все «едино и былое», как
голограмма «происшедшего»), где есть абсолютно все, но нет «череды событий», и
располагает его (как «Непознаваемое» - Истину: Вселенную Идей Вселенных) за
«кипящим бульоном» («завесой») виртуальных частиц огненно-светового «моря
Дирака» (Мира Огненного) - первично вырожденным состоянием абсолютного Вакуума
(Физическим Вакуумом). Им же усматриваются и рассматриваются также два различных состояния безначального
(Абсолютного) Вакуума: неупорядоченное
(Он… - ни «То», ни «Это») и упорядоченное
(с заданной «геометрией абсолютного параллелизма»: Он есть «Все»… - и «То», и
«Это»). Мы предпочитаем именовать данные состояния Вакуума как «нижнее» и «верхнее» течения Абсолюта. При этом нижнее
(«подстилающее» Вселенную) течение является состоянием условно «Темным» (невозбужденным, плазмолитическим), непознаваемым «Светом-в-Себе» (Абсолютным
Знанием), а верхнее – Его Огне- и Светоносным (синергетическим) достижением в… движении (развитии) Вселенной
(Со-Знанием): высшим «вдохновением» Материи («Люцидностью»-светимостью). Эволюция Вакуума самого в Себе и всего
сущего в Нем (как Знания, порождающего Знание – Истину, которыми Он Сам и
является) идет во Вселенной от «Темного»
(основания «пирамиды развития Природы») к «Огненному»
(вершине «пирамиды»). Между «Основанием» и «Вершиной» находятся остальные материальные состояния Природы (грубофизические и органические,
«неразумные» и «разумные»…) – превращения
Всекосмической Плазмы. То есть земную
Природу от глубин ее подстилает плазмолитический Вакуум; на «Вершине» же ее
сияет эволюционно «новое» («достигнутое») огненно-световое Солнце. Наш путь
развития ведет туда… - Высшим Разумом, связывающим «Океан Идей» Бытия (Вакуум)
и вселенскую Природу…
Началом отсчета времени Жизни Вселенной в Вакууме стало «море Дирака». То, что лежит за «морем» виртуального Огня (непрерывно растущей
эктоплазмы - непроницаемой завесы Вакуума),
науке неведомо… - здесь сфера наших «спекуляций»: рабочих гипотез и
предположений. По модели Вакуума «Акимова-Шипова», там… – Вакуум Абсолютный: безначальный и безграничный. Торсионно-информативный вход к нему – через «незамкнутые точки» (незамкнутое «множество») вселенского
«облака Хиггса», последовательно претерпевающего (соединяющего) два своих инволюционных состояния (как тонкий переход «Безначального» в «Изначальное»: «канал во Времени», непрерывно воплощающий идеи из «Океана Идей» -
Абсолютного Вакуума): условно… «газообразное» и «жидкое», «довзрывное» и
«текущее» (по логике теории катастроф, Вселенная взорвалась, взрывается и будет
взрываться вечно). То есть именно между этими двумя «изначалиями» Всеединого и
располагается «Железный Пояс» Вселенной, полностью непреодолимый для
Материи и ее энергии, кроме негранулированного (не корпускулярного)
пространственного Огня (как «психического состояния» Духа) и Информации высшего
опыта Мировой Жизни. Здесь – истинный Рубикон
Мироздания, по одну сторону которого располагается наша корпускулярная
(фотонная) Вселенная, а по другую – тахеонная (океан «жидкого» Времени -
субстанционарное Время: пространство Абсолютного Вакуума, Духа Предвечного). За
Рубиконом лежит сфера «Замысла» и «Реализации» идей («Альфа-и-Омега»,
«Начало-и-Завершение») – «Вселенная Идей Вселенных» (их Сущности, Формы и
Содержания, как трех высших уровней Единого Бытия): голограмма Бытия (Истина
Бытия: Знание Абсолютное, неоспоримое). Там клеятся «кадры» фильмов
нескончаемой череды событий вселенской Жизни и там создается всеединый «кристалл» Истины Миров. Образно его («зарубиконье») можно представить в виде
фотографии любого пейзажа. Мы, смотрящие на фотоснимок, включены в Жизнь
корпускулярной Вселенной (время Пространства), а запечатленный на фотографии
«квант» единства Пространства и Материи («память» момента их синтеза) – запредельный Мир ее тахеонной Жизни (пространство Времени): Мир безупречного Знания (по оттиску
«кванта» запечатленной Информации), «Свет-в-Себе». Туда, в «запредельность» (субстанционарное Время
с его «нулевой массой» - голограмму происшедшего), нельзя проникнуть ни
Материей (массой), ни энергией. В него вхожа лишь Мысль (с Информацией своего содержания: опытами Жизни), мышление
которой (взаимодействие Мысли с Сознанием – Совершенным Телом Духа) способно
голографировать все пункты Времени (Нуменхрона Вакуума) одновременно. Не
закрыты туда «двери» и негранулированному
(некорпускулярному, неограниченному)
Сознанию. Входя Мыслью и зеркально
отраженным в ней Сознанием (т.е. Духом) в «запредельное», мы можем «развернуть»
в себе (в уме своем) когерентным лучом Сознания Духа голограмму любого
воспоминания по «канве» фотоснимка (родом «напоминания»), прочувствовать ее и
воплотить (или не воплотить) воображенного и представленного до степени тонкого
очувствования «пришельца» из реальности
Миров Сияния и Лучистости (Времени) в действительную Жизнь Вселенной - Миры корпускулярного Огня и Света. Фотография, взятая здесь в
качестве примера, - Вакуум невозбужденный («не светоносный», т.е. не активный,
не излучающий Свет, но остающийся «в Себе Собою», – «плазмолитическим»). Бомбардируя упругий снимок «массой» или
«энергией», мы можем заставить его упруго «лучиться» в зоне декомпрессии, т.е.
«поляризоваться» (становиться синергетическим
– светоносным, «фотонирующим»): «вскипать» и выбрасывать во Вселенную рои огненных
корпускул («огненную пыль», «огненный туман») и волны Света (по роду запечатленной на нем Информации)… – генетически кодировать ее и произрождать «калибровочную» Гравитацию (вселенское суперобъединение 4-линейной Плазмы), синтезирующую
изначально рассекаемую Материю (как «порции» Огня в оболочке Времени – плазмолитической Мысли Вакуума) в «Единство-и-Постоянство» Сущего. Фотография, в данном случае, – незамкнутая точка из «облака Хиггса» и
само «облако», т.е. идея в «Океане Идей», несущая к воплощению свой необъятный и беспримерный «Океан Идей». Такими центрированными «точками» (каналами
во Времени) пронизана вся Вселенная. Именно поэтому ее Природа неисчерпаема. Через них осуществляется
«запись» и «воспроецирование» голограмм всего случившегося в Вакууме с
Вакуумом: частей симметрии вселенских фигур, пребывающих в живом и непрерывном (абсолютном) движении (подобно бегущим
многоцветным осциллограммам) на «зеркальных» поверхностях натяжения шаровых волн Гравитации (Сознания)
различного уровня и состояния, тонко прослаивающих Пространство и раздвигающих
в беспредельность стройную «геометрию» звездных Миров. Истинный (не
«физический») Вакуум – в «незамкнутых точках» вселенских «облаков» Хиггса…
Запредельный
Вакуум не есть Материя, но лишь идея ее. Он не является и энергией Материи, но
Духом ее – беспредельным потенциалом Силы
(состоянием всех состояний Мироздания). «Пробуждая» Вакуум (возбуждая
и поляризуя на действие), мы заставляем Его
проявляться энергией, Материей и Информацией (адекватно роду воздействия).
Попытки «расшевелить Змея» (Вакуум
пассивен всегда) идут непрерывно, многоуровнево и вездесущно. Следствие этого - вся Природа. К нему
ведет никогда не прекращающаяся (в силу вечности хаоса) энтропия (изменение организованности, нарушающее порядок)
вселенского вещества: от элементарных частиц до Метагалактик. Реакция Вакуума незамедлительна. Он восстанавливает равновесие и дает стимул
к дальнейшей эволюции Жизни: Вселенная продолжает двигаться к своему высшему
Завершению. В ней идет «посев» и
непрерывная «жатва» мировых опытов –
процесс полного голографирования (и считывания) всего того, что происходит во
Вселенной (но в Вакууме и с Вакуумом… - через
воздействие на Него). Опыты фиксируются на субстанции всех уровней Материи,
являя «Книгу Жизни» Вселенной. Так
Природа получает всезнание, а Миры – «память» свою, синтез высших опытов Жизни
которой (как Абсолютное Знание) и уходит в Бытие… Истиной его.
Надо понять:
Вакуум – Абсолютное Знание. Вселенная Миров – невежество, постепенно
рассеиваемое опытами жизни Миров - мировой Жизнью. Она – непрерывно растущее
Сознание. Любые попытки «расшевелить Змея» (как предложение ему Информации
«несовершенного опыта») есть прямое и грубое посягательство на статус его
Абсолютного Знания (Истину Бытия), чистота которого… – безупречна (она
отработана накоплениями высших опытов Жизни неисчислимых Вселенных). Вакуум
(Миры Всевышние) «возмущается»… -
вскипает корпускулярным Огнем и Светом, исторгая прочь упрямого
«невежду-лазутчика» и информационно кодируя его на дальнейшее прохождение
вселенской Жизни в новой генетической «редакции». Вакуум (Знание) творит
Вселенную (Со-Знание) непрерывно и безошибочно, доводя ее до полного Завершения
– неотличимости от Себя (Абсолютной Истины) и слияния с Собой. Ошибки
(«проблемы-тернии») возникают в процессе мирового строительства. Исправляя их,
Миры эволюционируют, наращивая «кристалл» Истины новыми сияющими гранями:
расширяют «его величество» Знание («Я
Есмь…») в беспредельность Бытия – Истину его. При этом Знание (Вакуум)
всегда есть Центр, который везде, Со-Знание (Вселенная) – круг (сфера), который
нигде. Сознание непрерывно «кипятит» Знание, побуждая его к Действию -
Творчеству. Но не бывает Сознания без Знания, так же как и Знание без Сознания
(Огня и Света) не может проявиться - обрести Всемогущество и беспредельную
Жизнь. Сознание (Вселенная Миров) – рабочий инструмент Знания (Абсолютного
Вакуума), при помощи которого оно и сохраняет себя в красоте и гармонии высших
сфер Бытия (Миров Всевышних, единых во Времени, - «Не-Я», которое есть «Абсолютное Я», - Абсолют)…
Найти в
корпускулярном Мире «Пустоту» нельзя. Ее можно только представить, т.е. доказать и использовать во благо Бытия -
высшей модели абсолютного порядка Жизни.
Познать то, что «незримо», «неосязаемо» и «неощутимо» возможно лишь через эффекты, им порождаемые. Эти эффекты должны проявляться непрерывно и всюду (в силу вездесущности Вакуума) и служить жизнеобеспечивающим (творящим Жизнь) Началом - Природой. Самая
значительная наша ошибка: иллюзия заполнения (вытеснения) Пустоты вещами. Мы
как бы «выдавливаем» Вакуум за пределы вещей (получается: «Вакуум – вне нас» и
«мы – вне Вакуума», вне Бога Всевышнего, Духа Предвечного), т.е. придаем вещам
и Вакууму один и тот же «декоративный» («мозаичный») статус – независимый
уровень существования. Эти уровни несопоставимо разные и в то же время…
совершенное «одно» – Вакуум в различных его состояниях. Пустота (бесформенное)
и вещи не смешиваются, хотя и проходят друг через друга (всегда и вечно). То
есть в каждой точке Мироздания, углубляясь по направлению к Вакууму, мы
пересекаем все уровни его принципиально не смешиваемого вещественного
«обрамления», которые в доктринах Востока именуются «семислойной» Материей
трехликой Вселенной (по числу Миров восхождения Жизни к Богу Всевышнему -
Шунье): Плотного (атомно-молекулярного), Тонкого (корпускулярно-флюидического)
и Огненного (виртуального). Ниже атомно-молекулярного Мира – бездна Вырождения
(вырожденная Бездна – «задворки» Космоса, где «скрежет зубовный»), т.е.
осадочные ингредиенты (искривленные опыты событования) обжитой Мирами части
Вселенной, сворачивающиеся (уплотнением «кривизны» Пространства -
коллапсированием) на переработку в «плавильные тигли» Предвечности (мы –
«поворотное звено» Мироздания, эволюционирующее отражением в себе всего
вышестоящего – Надземного Целого). Выше («тоньше») Мира Огненного (здесь
начинается и заканчивается наша квантованная Вселенная) только Бытие («Модель»
Космоса и его высочайшие «Моделировщики» от начала Вселенной, которая сама по
себе есть… Хаос – строительный материал Мироздания, движущегося к Совершенству)
с его Абсолютной Истиной – Запредельный Вакуум. Уплотняя Мир вещами, мы не
устраняем Вакуум (Бога Всевышнего Несказуемого). Бытие Бога есть вечно
неразрешимая Тайна. Навечно «сосланный» в Материю, Он продолжает неизменно «подстилать» всю ее эволюционирующую «вещественность»
(в невозбужденном состоянии), также как и «вершить» Миры Совершенным Телом Своего Духа
(Огнем и Светом). То, что внизу и то, что на высочайшей вершине «пирамиды развития»
Природы – Вакуум («Есть») в разных
своих состояниях: плазмолитическом и синергетическом. Энергия Мироздания едина: бескачественная и вездесущая. Лишь
Природа разливает ее по сосудам своих жизнеформ, где она и обретает
«персональное» звучание - качество. Но Путь
Эволюции Жизни – к Огню и Свету его (Сознанию), выделенных из Вакуума (и в
нем)…- к Абсолюту (Психической Энергии Бога Всевышнего Несказуемого)! И хотя
Абсолют имеет два вертикально отраженных «течения» (сродни, «миру» и
«антимиру»), но действуют они согласованно (один в другом). Наш путь
(возвращение… вне зависимости от пребывания в «сферах» Абсолюта) уходит в
божественную Сферу Бытия (Абсолютный Свет)… – «Ноль-Пространство», совершенно
свободное от любой заданной Программы («Инволюции-Эволюции»): в независимое
Творчество Миров Всевышних…
…Существует много «именных» моделей Вакуума («Урну», «Бульвара», «Хартля-Хоккинга»,
«Риндлера», «Акимова-Шипова»…). Те идеи-посылки, которые приведены выше и ниже,
– …точка зрения «пишущего» (авторская
«модель», разумеется... условная, ибо
нельзя ограничить Абсолют даже словесно) на
суть теории физического («существующего») и метафизического («Предсуществующего») Вакуума, идейно концептуализированных в работах Г.И. Шипова, А.Е
Акимова, Н.А. Козырева, Ю.Н. Обухова, А.Д. Сахарова, А.А. Гриба, В.А.
Дубровского, В.И. Копанева, Д.А. Уилера, С.Э. Шноля, П. Девиса, Р. Утиямы,
Цзень Каньчжена, Н. Теслы…:
- Вакуум – состояние без частиц, проявляющее себя через флюктуации (эманации);
для Него не применимы понятия «Материя» (кроме «материи Времени» – голограммы),
«квантовая структура», «динамическое состояние»: и то, и другое… – «истечения» Вакуума (Мысли Его) в Пространство
(Сознание Его);
- Вакуум – информационная среда (голограмма всего случившегося с Ним в Нем… -
с Тем, который везде и во всем: Память абсолютная; Высший Опыт, являющийся
Истиной Бытия и само Бытие, как Вселенная Идей Вселенных…), изотропно
заполняющая собою все меж- и внутриматериальное Пространство и не наблюдаемая в
невозмущенном (невоспроецированном) состоянии;
- в «веществе» (внутреннем Пространстве
Материи) Вакуум (Дух) создает «Тело Своего
Положения в Себе» (Знание, как «Я Есмь»: Сияние и
Лучистость), Плазма которого является субстанционарным Временем, не имеющим
здесь ни своего течения, ни плотности (суть: «вневременье»); Нуменхрон пяти пунктов Времени (начала цикла,
прошлого, настоящего, будущего, завершения цикла) в этой тахеонной «голотеке»
никогда не реорганизуется и слит воедино; в
Вакууме есть все (все… - «былое
и едино»), но нет череды событий;
- «внешность» корпускулярной Материи
(собственно… Пространство, как Признак
Вакуума) также заполнена «Безначальным» (его флюктуациями), который находит здесь свое «Совершенное Тело» (Огонь и Свет - Сознание), а также течение и плотность
Времени («череду событий»);
- все процессы, происходящие в Материи
фотонной Вселенной, проистекают Симметрией (как Знаком Вакуума) из пяти
пунктов Времени тахеонной «запредельности» (голограммы), осуществляя полную
корреляцию всего Происходящего… - всех событий мировых условий и сред;
- любое «внутреннее» (Истина… – записанная
на вакуумическую Плазму Информация Высшего Опыта Бытия), исходя вовне,
становится «внешним» (воплощением Истины): так из Памяти Вакуума (Духа Предвечного) непрерывно рождается Материя, создающая эволюционную среду Жизни,
движущейся развитием Духа (его творческой Воли, Сознания и Мысли) во Вселенной;
- извне во внутреннее Пространство Материи
проходит лишь Информация опытов Жизни: завершенная (Знание неоспоримое,
совершенное) или незавершенная (после некоторой своей «редакции» она вновь
отправляется в Миры на доработку… - завершение);
- внутреннее Пространство Материи (т.е.
голограмма Происходящего…) – явление невозбужденное (плазмолитическое), хотя и
может «поляризоваться» внешним на «внешнее» (силовыми полями, массой,
спин-торсионными эффектами); плазмолитическая Плазма лежит в основании
«пирамиды развития» Природы, питая и поддерживая все ее творческие начинания;
- на вершине «пирамиды» Природы – Огонь
Мироздания (туда и в «Запредельность» его движутся все эволюционирующие
Сознанием Миры), который когерентными лучами своих частиц и Светом непрерывно
«кипятит» («возмущает») плазмолитическую Плазму, побуждая ее к Действию… –
явлению волн плотности Времени и новой Материи (генетической Информации);
- Вакуум внутреннего Пространства Материи пассивен всегда («вибрационный оттиск» Пространства и Материи в себе… - голограмма),
но пассивность его – непревзойденный уровень напряжения; Он обладает абсолютной
упругостью и декомпрессией… -
адекватным ответом на любое активное «внешнее» воздействие («массовое»,
«силовое»…);
- вакуумные эффекты в зонах декомпрессии
сопровождаются: а) непрерывным возникновением волн плотности Времени
(калибровочных информационно-энергетических полей); б) «дроблением»
(грануляцией-квантованием) всех агрессивных энергий; в) наложением на
квантуемую энергию оболочек голограмм Происходящего с Вакуумом; г) рождением
новых элементарных частиц (вместе с принципиально
не экранируемой во Вселенной Гравитацией
– Сознанием-Светом… – «Сверхнеобходимостью
рассеченного единения Материи»), которые под давлением «волн» уносятся
прочь от места своего рождения, выстраивая собою (по роду переносимой
Информации) материальные условия и среды вселенских Миров с «духовной» (т.е.
замкнутой на Духе: +7) поляризацией Жизни;
- живые существа умеют принимать и
излучать волны плотности Времени (по опытам Цзень Каньчжена), т.е. сообщаться с
Вакуумом через Предсуществующий
(предваряющий существование) Центр Мышления
Природы (ПЦМ), который везде;
- в древостоях таким, хорошо отработанным
Природой, ПЦМ (Богом Ее) является нитевидный «пустотный канал» (линия точек - «сепаратор»
элементарных частиц) стволовой сердцевины («Единое
Сердце» леса), часто имеющий
сечение в виде пятиконечной звезды
(древнейшего символа Всекосмической Плазмы)… - усилителя торсионных
(инерционных) полей: в него непрерывно
падает энергия и масса, вызывая ответную реакцию Вакуума с рождением
психокоррелятивных квантовых полей (волн плотности Времени) и роящихся
корпускулярных голограмм случившегося (лучистости)… – так выстраивается
информационно новая Материя древесины, поддерживается «атмосфера развития» леса
и его связь с Солнцем; лес (здесь и всегда) – космический поток роящихся энергий, проистекающих из вакуумических
глубин Материи во всепредельность свою;
- непрерывные попытки «шевелить Змея»
(Вакуум… с Его незамедлительной ответной реакцией), прибегая к энерго-массе,
названы нами «эффектом бумеранга»;
поскольку отражающей (коррелятивной) способностью обладает и лесная «атмосфера»
[со стороны внутренней «зеркальной» поверхности натяжения раздвигающихся
многослойно-нарастающих шаровых гравитационных волн (замкнуты на «Центре»,
который везде, и действием которого
идет само центростремительное «раздвижение», - Гравитация, как она
есть), несущих запечатленные, разнесенные по времени существования леса,
аспекты его пространственного «Образа» - Инвариант «Лес»… «Прозелит»:
один-к-одному], то в лесу возникает двойной
эффект бумеранга, создающий стоячие волны лесной Жизни и его сложно
организованный «волновой пакет»;
- волновой
пакет леса – это новая среда его
существования (создана жизнью Леса во Имя лесной Жизни); она позволяет лесу
развиваться в самых экстремальных условиях и непрерывно сохранять в биосфере свою Инвариантность (Тождество свое
себе во Времени)…
Берест А.В., аспирант
(Тамбовский
государственный университет, Россия)
Основы равновесия лесной Природы
Ключевые слова. Лесной
биопараген. Мысленный эксперимент в Природе. Основы равновесия. Принципы
равновесия. Признаки равновесия. Типы равновесия.
Аннотация. Лесные биопарагены, как элементарные выделы коренных дубрав, -
устойчиво равновесны. По существу, лесная корне-основа, биопараген и само
равновесие энергий (т.е.
установленный Порядок Жизни), в силу
их наложенного состояния (совместного
стояния на рубежах «Жизни и смерти»…
- единство), – понятия синонимичные.
Они отражают достигнутое совершенство «Единичного» - нерушимые индивидуальные качества сущего
«лесом» в Абстрактно-Всеобщем «океане
идей», накопленные опытом длительного
функционального существования (эволюционного
созревания) «предметно-конкретным» (многочисленностью и многообразием) в различных планетарных условиях и средах.
Эти качества леса формируют его Инвариантность (тождественность себе во Времени), разрешающую лесу существовать в земной Природе на протяжении не одной
сотни миллионов лет..
.
Лес
– устойчивое состояние всех своих начал.
Коренной лес обязан быть равновесным. Равновесие
является неотъемлемым свойством леса, вошедшего в свое эквифинальное
(корне-основное) состояние (тип лесного парагена и тип равновесия – одно:
принципы, контролирующие равновесие и созидающие лесной параген, тождественны)
практикой испытанного Временем устойчивого взаимодействия. Это – основная Истина леса. Пока существует равновесие, лес
остается лесом. Разрушая равновесие, мы теряем лес в его сущностном
(инвариантном) состоянии. Непрерывно воспроизводя себя во Времени, лес
укрепляет планетарную Жизнь и накапливает положительную Информацию своего
опыта, становящегося знанием воплощенной Мире
Истины леса.
Базовым признаком равновесия леса служат нерушимость принципов лесного
строительства и устойчивость балансов в круговоротах вещества, энергии,
Информации, которые и предопределяют инвариантность лесного биопарагена
(тождественность себе во Времени). Принципы равновесия, дополняя друг друга и
синтезируясь друг с другом обеспечивают реализацию закона Сверхнеобходимости
рассеченного единения Материи, т.е. все
законы Мироздания ведут к равновесию… в Едином (Природе) и Всеедином
(Вакууме), создающих во Вселенной, судя по Земле, прекрасные Миры и творцов
мировых сред Жизни…
Лесная парагенетическая взаимосвязь (флороценогенез) формирует устойчивые социумы из видовых
представителей одного (или множества) родов, координационно входящих в те или
иные биосферные растительные семейства, порядки, классы, типы, стромы… Эволюционно значимой единицей биосферной Природы является
здесь извечный род - идея развития.
Он (она) – вне времени и вне пространства (принадлежит Бытию). Ею и в ней
Природа отрабатывает «механизм» сохранения
«родового биогенома», видами его, при любом натиске планетарных стихий до
безупречной степени его (и своего… в нем) совершенства. Каждый род видами своими (движением идеи в Материи, т.е. воплощением ее) накапливает опыт «вживания
и выживания» в самых
экстремальных условиях Жизни. Род (идея Жизни) произрождает виды свои. Видовые формы Жизни олицетворяют род и
придают ему статус функционально значимой реальной объективной
Действительности, сущей в многообразии и многочисленности экотопов Природы.
Без видов род (биогеном Жизни) не имеет своего представительства в Материи
Мира: идеи и Материя связаны друг с
другом видовыми формами Жизни. Природа же есть то, что непрерывно находится
«при… родах» (идеях своего
представительства в Мирах), через которые она и произрождает «себя из себя»,
не убывая при этом, но возрастая над
собою в себе.
Лес есть пространство и время (время
Пространства и пространство Времени), охваченные единым жизнеобеспечивающим процессом. В нем нет неконтролируемых
лесом ниш. Явление беспощадной борьбы за существование (жесткой конкуренции за
«место под солнцем» с фактами видового замещения, перегруппировки, вытеснения…
как самоутверждение, соперничество, стремление к господству), которое мы
находим в лесу, - ошибочно. Лес – не
«дом властолюбия»: качества системы «эго-захвата» ему не свойственны. Мы
переносим на лес свои собственные (общечеловеческие) «проблемы роста», но они
ему не подходят. Именно данное обстоятельство не позволяет нам видеть Истину леса. Мы находим в нем
свои загрубевшие противоречия, требующие незамедлительного искоренения. Лес же
всегда остается лесом. Он есть добровольное
единство, основанное на всеобщей Жертве
(дефекте «мощности» процесса), ради
существования всех, вопреки изменениям. Но это (главное и общее по Космосу) непрерывно ускользает от нашего
внимания и понимания…
Парагенетическая взаимосвязь элементов
лесных экосистем (так же, как и любая ядерная или химическая связь: ионная,
ковалентная) имеет полевую природу и осуществляется лучистой энергией – наложением
«свободных радикалов». За ней стоит «познающий» и «творящий»
Предвечный Разум (Дух) – Вакуум. Считывая Информацию в Материи (своей Памяти),
он создает в ней прекрасные Миры и жителей этих Миров (Людей), являя при этом
энергию в роде излучений волновых Сил - линейные и квантовые поля. То есть
Материя («лесная» или… - «человеческая», сути не меняет) мыслит Вакуумом (Духом
Предвечным), знает Вакуумом, действует Вакуумом, движется Вакуумом в Сознании
его силовых полей - Едином и Неизменном, как и Он Сам…
К настоящему времени установлено, что
растения могут излучать довольно широкий спектр лучей. А.Г. Гурвич называет их
«митогенетическими излучениями», В.П. Казначеев – «сверхслабыми». Растения собственными излучениями создают вокруг
себя ту среду («атмосферу Жизни», как самосущую
Силу, несущую в себе пространственный Образ леса), которая
предопределяет их физиологические процессы, морфо- и ценогенез, развитие
подроста, ветвепад, зарастание ран. В лесу «все проходит через все и
свидетельствует обо всем», т.е. лес (пространственный Образ, запечатленный в
«атмосфере леса» его же излучениями в нее) отражен в каждой своей «клетке», но
каждая «клетка» его - все тот же лес. Изменяя «клетки», мы преобразуем «лес»,
преобразуя «лес», меняем сущность и содержание «клеток» - в этом суть «диалектики леса», отражающей закон соответствия. Лес – закономерное соотношение многих переменных,
устойчивое состояние которых
достигается равновесием
пропорциональности соответствий. Именно благодаря этому он в своем
поступательном движении (развитии) непрерывно воспроизводит себя во Времени: «подобное» порождает подобное себе
(по «Образу своему»), где «порождающее» и «порожденное» равноценны, а по закону
соответствий – тождественны (морфологически и функционально), так как являются родом «Единого» (абстрактно-всеобщей «идеи Леса»), который, не повторяясь
(но, пространственно индивидуализируясь), повторяется собою, реализуя себя (как
идею Леса) в беспредельности своей (непрерывном потоке
причинно-следственных связей… – уплотняемом событиями Единичном «канале Времени»: «Океане Идей»).
Несмотря на большой интерес к фактам
формирования лучистой (ауральной) энергии растениями (животными, человеком), в
ней еще таится много неясного: загадочного и проблематичного. Не задаваясь
специальной целью, относящейся к исследованиям излучений живых растений, но,
проверяя некоторые идеи становления и развития лесного парагена при помощи
метода биолокации («мысленного
эксперимента» в Природе), мы установили, что в генерациях лучистой энергии
участвуют все клетки и их внутреннее содержание. Клетки непрерывно делящегося
камбия дают короткие излучения, густо «опушивающие» растение «виртуальной
шубой». Эти излучения заполняют и все межклеточное пространство, поддерживая эффект сотрудничества клеток (обособленные
внутренние части стволовых клеток дают аналогичные лучи). При помощи лучей
каждая клетка информирует окружающее «пространство» о себе: своих проблемах,
реализуемых возможностях и дает текущую «заявку» (запрос) на необходимые ей
элементы питания. Несомненно, лучи
имеют «химическую природу»: время существования (ритм), размер охвата,
вибрационный режим, полярность «реакции», «цветность», т.е. являются «химизмом понимания», без которого Жизнь на планете была бы
невозможной (даже в виде грубых турбулентных структур диссипативного хаоса).
Химизм понимания сути происходящего направляется лучами в информационно-энергетические
сферы более общей системы (органа, тела, ценоза) и возвращается обратно. При
визуализации митогенетических лучей «эффект
излучения» только создается. На
самом деле эти лучи никуда не уходят, но центростремительно «пребывают», связывая собою клетки, межклеточное
пространство и внешнюю «атмосферу», строго
контролируя их возможности. Они основаны на «свободных радикалах»:
«стационируя» собою, митогенетические лучи служат
проводниками «прямых» и «обратных» связей в сферы устойчиво функционирующих клеток.
Но помимо «коротких» лучей для древостоев
характерны и «длинные» лучевые выявления, неравномерно опоясывающие ствол и его
ответвления. Они не являются результатом «митогенеза» клеток и имеют более глубокую («сердцевинную») природу:
представляются фотонирующим (светоносным) «роением» элементарных частиц (под
декомпрессией Вакуума), выстраивающихся (преобразующихся) в мультиплеты и
супермультиплеты (впрочем, любые излучения имеют вакуумическое начало). Более
того, именно благодаря этим лучам
происходит возбуждение клеток и поддержание их слабого и сверхслабого
(межклеточного) свечения (подобно «сепарации» электронов в мезоном поле).
«Длинные» лучи исходят от сущностного «Сердца» древесной породы (внутреннего
пространства Материи центрального канала стволовой сердцевины – отработанной
Природой «линии точек», сепарирующих в себе субстанцию вещества Мира) по
сердцевинным лучам в пространство леса. Накладываясь и переплетаясь в
«пространстве» с аналогичными (созвучными) лучами других деревьев, они формируют
единую сущность леса – «сверхген», или «социоген», т.е. «параген». В лесу (как и во всем Мироздании) «Сердце» на всех одно. Оно (как Предсуществующий Центр Мышления
Природы) «перекачивает» в себе корпускулярный Огонь, общелесную (а по закону
соответствий: биосферную, планетарно-солнечную и космическую) Информацию,
устанавливая по линиям иерархии лесных парагенов необходимые к тому (по
условиям экосред) напряжение, вибрацию и ритм единой Жизни. По этим лучам происходит ветвление древостоя, а в
случаях ветвепада – быстрое зарастание ран в зоне «горящего факела» обнаженной лученосности. Явление «дуплистости» (ива ломкая, ветла…), «мягкой» (бузина, калина, подсолнечник…)
или «полой» (бамбук, злаки…)
сердцевины (все растения имеют этот Предсуществующий «перекресток» с Вакуумом,
фонтанирующий Жизнью принципом «бумеранга»)… - такое же следствие превращения
падающей к «центру» (гравитирующей) массы в энергию корпускулярного излучения
(радиального «разлета» и «сепарации»). Благодаря этим лучам в лесу нет (и быть
не может) конкуренции, нет «угнетателей» и «угнетенных» (каждого случайного
«пришельца», в том числе и человека, лес атмосферой
своей целостности испытывает на вхождение в единую Жизнь: все то, что
неспособно к «пересечению интересов», т.е. к объединению, уходит из-под его
полога). Это касается и судьбы подроста. Среди него нет противостояния, нет
борьбы за существование. Та видимость, которая создается при оценке обильного
прорастания семян и высокой плотности древесных всходов под его пологом –
иллюзорна, ошибочна (исходя из теории биополя - Всеединства). В условиях целостности леса нет брошенного на
произвол случайных событий подроста. Интенсивно развиваясь, он (подрост)
наполняет «атмосферу леса» высококачественной
психической энергией своего роста (сущностями тонкоматериальных излучений в
нее – информационным «ароматом Жизни»), высвобождает в
пространство биологическую энергию семени (положительную
жизненность) и та, кажущаяся, его гибель есть лишь переход видов подроста в
полевое состояние, т.е. подрост поднимает из терминала почвенных «ячеек памяти»
Природы, законсервированный там, опыт «предыдущей» Жизни в биополе леса и
делает его в лесу (самим лесом) «последующим» - достоянием всех. То есть
аккумулированная в семени информационная сущность (опыт всего лесного
содружества) не покидает инвариант сложившейся целостности леса, но укрепляет
дух ее (состояние от всех состояний) своими излучениями в нее. Этим самым лес и
«уцелевший» в нем подрост получают дополнительный импульс движения (развития) и
способность жить полноценной Жизнью лесной Природы на «острие Времени». Там,
где мы видим «конкуренцию» (и даже выделяем классы ее), есть единая Жизнь. В лесу идет непрерывная
передача биогенома рода в судьбу грядущих поколений – видообразование и
накопление видами родового опыта (Истины) Жизни.
Исследуя «длинные» лучи лесных древостоев,
нити которых осуществляют всеобщую связь (создают «лес») и, опираясь на
достижения современной физики, можно сделать предположение: природа
установленных лучей своими «корнями» уходит в сферы Всекосмической Плазмы
(Вакуума), подстилающей собою всю эволюционирующую Материю. Материя рождается в
Вакууме, живет в нем и им, исчезая там же по мере исчерпания своего замысла,
т.е. любая частица Материи всегда неразрывно связана с Вакуумом и находится под
его непосредственным влиянием (неисчерпаема). И хотя нам известно только
состояние «вырожденного» Вакуума («Лик» истинного Вакуума нам неведом),
обнаруживающего себя глюонным и тремя последующими полями своих сил, начиная с
виртуального огненно-светового «моря Дирака», но, тем не менее, он (Вакуум)
предстает перед нами тем «Единым» (не имеющим «иного»), который все в себе
делает также единым (даже в его неисчислимом предметно-конкретном многообразии)
своими излучениями в него. То есть все, что есть во Вселенной, как нисшедшее из
всеобщего Центра (Вакуума), подчиняется непреложному
Замыслу («Сверхнеобходимости» единения): Движения в потоках Инволюции и
Эволюции, сохранения «Единства-и-Постоянства» Материи, Неизменности и
Абсолютности (ибо является родом Единого – Вакуума). Любая элементарная
частица, атом, молекула, минерал, растение, животное, человек… – род
«персонифицированного» во всем Вакуума. Все они волнами плотности Времени
(интенсивности череды событий) удаляются от Вакуума, но не теряют с ним связи…
полями его сил в Материи различной степени плотности. В дереве ближе всего (ибо
отработан Природой) к вакуумическому состоянию находится «полупустотный» канал
его сердцевины, через который и проходит созидающий
Луч Сознания Вакуума, вызывающий развитие прямостоящих стволов. «Эродируя»
в толщу древесины, он возбуждает рост субгоризонтального ветвления, наращивание
стволовой массы и создает пространственную сеть излучений… как
«Сверхнеобходимость рассеченного единения Материи». У лесных деревьев
большинство этих лучей являются связанными.
Кроме того, эффект коллективного действия
не требует их значительного количества: он зависит от плотности древостоя. По
разным оценкам в 140-летнем дубовом насаждении (III-го класса господства) сердцевинные лучи на
высоте груди занимают 3,7%
поверхности среза стволовой древесины; для экземпляров II и I классов (по
мере разрежения древостоев, но не крон) данный процент возрастает до 6 и 8,4%, соответственно. У деревьев, выросших
на просторе, показатель «лучистости» ствола достигает 11…12% (у Г.Ф. Морозова, одинокий 400-летний дуб количеством своих сердцевинных лучей покрывает 10,4% площади стволового среза).
Сегодня можно все увереннее говорить о
том, что лес – это господство Духа и Сердца, где Дух представляет «состояние» всех
состояний леса, непрерывно излучающееся в «атмосферу леса» и ставящееся в ней
(как в «Душе Творения»… - многослойном гравитационном «конденсаторе», несущем в
себе все остальные поля Сил вселенской Природы) его непрерывно обновляемым
«пространственным Образом»… – Инвариантом «Лес» (т.е.
информационно-энергетическим двойником, «терафимом» и Истиной леса), а Сердце - совершенство: Идеал творения
леса - идея его «Начала-и-Завершения», отраженная во внутриматериальном
пространстве Вакуума и являющаяся Со-Вестью
леса, с которой растущий лес «эффектом
бумеранга» непрерывно сверяет свое текущее состояние. Это господство – безальтернативно. Там, где укореняется
альтернатива «Духу и Сердцу», лес исчезает, заменяясь своим биосферным
суррогатом, неспособным противостоять разрушительному натиску хаоса. Все, что
произведено в лесу и содержится в нем – создано
властью Духа по зову (Информации «Идеала») Сердца. То есть лес Духом
своим непрерывно возрождает Жизнь
свою красотою высшего Завершения.
Именно излучения (власть Духа),
переплетаясь в мощном единении, утверждают лес и лесом (как и человеческим
обществом, будь оно целостно) закон
Космической Любви, т.е. Гравитацию (Сознание), как «Сверхнеобходимость
рассеченного единения Материи». Тот, кто находит в лесу «беспощадную борьбу за
существование», не видит Истину «Гравитационного Права», которое всегда следует
объединением частей в «Целое» - нерушимое Мироздание, возносящееся над бездной
вселенского Хаоса. Лес – власть Духа, власть Красоты, власть Любви, но не средоточие
самоутверждения и соперничества. Каждое дерево несет свой потенциал
информированной им (и замыслом Высшего) энергии. Она составляет качество его
Духа. Но совокупность всех «частных» излучений (все исходит из Всеединого –
Вакуума, - поэтому «частных вещей», как таковых, не существует, вообще) создает
Дух леса (Силу «совместного стояния»
– соСтояние леса), который един и неделим. Его напряжение
«предписывает» лесу необходимый вибрационный режим и ритм Жизни. Причем
(исследуя лес, это нельзя не отметить), излучения, как «нити Сердца»
(вакуумических глубин) созвучат напряжением неисчислимых тысячелетий, т.е. в
них проявлен опыт (Истина его Жизни), накопленный лесом за все время его
существования в планетарных условиях (в силу закона сохранения Информации).
Субстанционарная плотность Времени многослойной и многопозиционной лесной
атмосферы насыщена им, как законом общего
труда. Поэтому в лесу нет (и быть не может) никаких «персональных»
посягательств на «сердце» другого. Оно на всех… - одно: Луч Дыхания Вакуума. В лесу «сердце» созвучит с «сердцем», «дух» с
«духом», создавая любовью Красоту Мира – непреходящую ценность Творения. Легко
понять: только объединение сотрудничающих
«частей» в Целое, удерживает Мир от разрушения. Мир… – Целое. Но есть ли Мир там,
где нет Целого?
В лесу следует различать «излучение леса»
(информационные исхождения «из… Луча», как и «вхождения» в него) и сам Луч.
Излучения – неисчислимы и «замкнуты» на общем Центре («Сердце леса»). Луч – один. Он проходит через единое
«Сердце леса» и является в нем им в себе. Луч несет уравновешивающую Космос «Волю-Симметрию» Вакуума и является «точкой
отсчета» начала любого существования и его завершением, т.е. в нем
сосредоточен весь потенциал эволюционных
действий по нарастанию и утончению качеств тех «элементов», которые
призваны к «трехликой» Жизни планетарного Мира (в том числе и «лесной»). Излучения
(во всем их неисчислимом разнообразии) порождены
Лучом (Действием Движения-Дыхания Вакуума) в строгом соответствии с
себестоимостью состояния каждого элемента лесного содружества. Они… качественно
различны (по роду «цветности» переносимой Информации). И все же, за всеми ими
стоит Всеединый - Нечто (объединяющий Луч Сознания) от Ничто (Вакуума - Духа
Предвечного). Переплетаясь в
пространстве леса, они и создают ту плотную ткань «живой химии» атмосферы его
развития («живое Время» леса… - Инвариант опыта Жизни), которую принято
называть «Лесом».
Вряд ли стоит именовать «лесом» набор
сожительствующих древесных растений, уцелевших в процессе непрерывной и
беспощадной борьбы за существование. Если Космос един, то не будет ли и каждое
земное явление (лес, степь, человек…) закономерным звеном в космической цепи причин и следствий - космической
Действительностью. «Лес» (как «космо- и социоген» своей идеи-Идеала) уходит
воплощением в лес (в «рассеченную» Материю) и становится Лесом (целостностью) –
новым «Единичным» качеством «Абстрактно-Всеобщего» (идеи-Идеала).
Причина порождает следствие, которое становится моделью (причиной) новых
порождений (причин-следствий). Ответы на все вопросы в нашем квантовом Мире мы
можем найти в законе Причинности.
Приобщение к причинности есть приобщение
к Истине. То, что объединено в Космосе (в лесу, степи, обществе…), по праву
(силой закона Причинности)
принадлежит друг другу, т.е. все, что есть, например, в лесу, принадлежит всем
и каждому в нем – лесу. Лес не борется
внутри себя с собой (беспощадно и дико), но яро противостоит внешнему хаосу, перерабатывая «чужое» в качества
своего безупречного гомеостаза.
Расчленяя лес на «борющиеся элементы» (т.е. заставляя деревья в лесу «разделять
и единолично властвовать»), а в частной борьбе нет, и быть не может,
объединения (т.е. в ней нет силы Жизни, ибо Жизнь поддерживается царствующей
над хаосом «энергией связи», основанной на добровольной
жертве «массой»… - «эйнштейновским переводом» ее в энергию), мы восстаем
против Космического Права,
утвержденного законом Причинности. Лес –
величайшее объединение (право, у него нам есть чему поучиться). Он – чаша Жизни в биосфере…
Кто несет эту «чашу» и… куда?
Но разве лес существует сам по себе, а не
как Всекосмическое явление? Вернее
представить себе лес биопарагеном Солнца
или… инволютом-эволютом Вакуума. Как
идея он вписан в Вакуум (разумеется,
и в… Солнце) и после завершения своего эволюционного замысла обязан возвратиться к Нему (в «Океан Идей»)... реализованным Идеалом.
Как бы ни влияли условия среды на лес, он – результат (следствие) своей внутренней Жизни, т.е. устойчивое равновесие всех своих Начал. Там, где
возник и развивается лес, складывается и свой специфический порядок (как
уникальное отражение всеобщей универсальности – идеи Единства) – тип
равновесия, являющийся одновременно и энергоинформационным типом лесного
парагена. Именно поэтому для леса нет
экстремальных условий. Практически, в любых жизнеобеспечивающих условиях и
средах (т.е. там, где единая Жизнь дала о себе знать) формируются и
соответствующие им лесные массивы. Леса настойчиво вторгаются в исконно
тундровые ландшафты и украшают «безжизненные» пейзажи эоловых пустынь.
Лесной биопараген относительно замкнут и избирательно
открыт для нуждающихся в нем мигрантов. Он обладает гомеостазисным типом саморегуляции со строго векторизированной резонансно-адаптационной
направленностью, ориентированной на сохранение равновесной целостности
(необусловленной Свободы) в световом поле непрерывно эволюционирующей
Солнечно-планетарной системы. Являясь «субординантом» последней, лес, с одной стороны, обязан чутко «внимать и
воспринимать» ее эволюционную «тягу к себе», а с другой, - укреплять свою структуру, «перекачивая» в ее нерушимый
порядок поступления никогда не знающего покоя внутриземного хаоса. В лесу нет
конкуренции и противостояния его растительных биокомпонентов. Но он (как и все
живущее на этой Земле) жестко включен в
непримиримую борьбу с Хаосом. Идет никогда не прекращающаяся сублимация энергий исходно
неорганизованного термодинамического хаоса в высокоорганизованный порядок
лесного (в данном случае) биопарагена – эволюция
его гомеостаза. И там, где наметившийся порядок леса дает сбой (скажем, в
результате усиленной антропогенизации), давление хаоса, в котором «плавают»
структуры порядка, становится
разрушительным…
Базовым признаком равновесия леса служит безупречность канала «связь»: «со-Стояние» (совместное «стояние»), выраженное устойчивостью
балансов в круговоротах вещества, энергии, Информации, которые и предопределяют
инвариантность лесного биопарагена (тождественность себе во Времени). При этом руководящими принципами, как законами достижения равновесия
(конкретного состояния лесной Жизни:
развитой способности леса внимать и воспринимать притекающую Информацию,
излучая при этом «химические эманации» соответствия), являются: Непреложность («быть лесом» - системой в
«Системе систем» Мироздания); Соответствие
(«все во всем», или полная, наложенная, информированность системы о себе и
динамике сред); Соотношение
(«равновесие пропорциональности соответствий» – адекватности импульсов
взаимодействия: «запрос-ответ»); Движение
(«развитие»: в Инволюции и Эволюции идей);
Единение («непрерывное возвращение к общему Центру» – идее-Идеалу леса); Единство-и-Постоянство («свобода от
заранее заданных программ» - течения средообразующих фактор-сил); Неизменность («возобновление себя в
поступательном развитии по Образу и Подобию своему»); Абсолютность («равноценность себе во Времени»: леса… - Лесу); Воплощение («повторять опыт своей Жизни,
но не повторяться в нем всеми своими непрерывно растущими качествами»).
Перечисленные принципы, пересекаясь и
дополняя друг друга явленной в себе Симметрией, обеспечивают реализацию закона
«Сверхнеобходимости рассеченного единения
Материи».
Лес един в себе, но множественен в
планетарной биосфере…
Среди основных типов равновесия леса можно различать: абсолютное
(независимое и предопределяющее) и относительное
(переменное). В развивающихся системах (скажем, в динамических рядах леса) –
равновесие относительное. Оно может проявляться как в покое (релаксации), так и в движении
(в развитии: насыщении и истощении): быть дискретным
и континуальным, вынужденным и спонтанным,
противоречивым и согласованным, прогрессивным и
регрессивным, стабильно низким («нулевым») и стабильно
высоким («пороговым»), флюктуационным
и осцилляционным, скачкообразным и
плавным, пульсирующим и
импульсирующим, угасающим и взрывообразным, основополагающим и катастрофическим, факторальным (климатогенным, литогенным, гидрогенным…) и коммунальным (филоценогенным), аллохтонным (селектоценогенным) и аутохтонным, разрешенным (в ритмах Природы) и запрещенным (с антропогенным «стилем» развития или в режиме
гипертрофированного фактора). В ритмах лесной Природы (возрождения, замирания,
отдыха, ожидания) все типы относительного равновесия проявляются своим адаптационно-устойчивым или хронически-неустойчивым характером.
Первый из них, на ступенях своей приспособляемости может быть гибким («плавающим»: пластичным,
мобильным - «многосерийным») и монолитным
(«отвердевшим»: неподвижным, обтекаемым - «односерийным»); второй – возрастающим (в сукцессионирующих
системах леса), убывающим (в
деградирующих структурах), качающимся
(лес на пределе возможностей своего роста или в зоне неустойчивых условий и
сред).
Вся многочисленность и многообразие
относительно равновесных состояний – это непрерывный
поиск путей к достижению равновесия абсолютного (коренного), фундаментальные качества которого предопределяются
принципами Неизменности
(инвариантности) и Абсолютности (тождественности
себе во Времени). Может показаться, что достижение этого состояния в
планетарных условиях невозможно. Но это не так. Абсолютное равновесие леса
существует (экваториальная «гилея» - пример тому), но его длительное
стационирование (локализация) в пространстве (полная замкнутость на себе в зоне
неизменных сред) резко снижает филоценогенетические тенденции лесного развития
(гаснет видо- и ценозообразование и нарастает застойный эффект «повторения
опытов»). При неизменных планетарных условиях Природе очень трудно сдвинуть
«стрелку» хронометра равновесия такого леса в сторону его активного развития
(самосовершенствования). Поэтому периодически она (Природа, которая Всекосмична
и Едина: всезнающая и всемогущая в своих энергоинформационных полях) резко
меняет планетарную ситуацию, скачкообразно (до катастрофичности) обостряя режим
биосферного существования при помощи движения географических полюсов,
геомагнитных инверсий, различного рода «термических эпох» и оледенений. Так с
лица Восточной Европы полностью исчезла выпавшая в биосферный «осадок»
тропическая полтавская флора раннего миоцена, сменившись плиоценовыми
мигрантами листопадной тургайской растительности, а затем и последующими
эволюционно подвижными бореальными, неморальными, лесостепными, степными
филоценогенетическими «дифференциатами» квартера. В конечном итоге «аллогенез»
завершился «аутогенезом». И современные, дробно локализованные «коренные»
лесные биопарагены средних широт, – пример достижения нового уровня абсолютного
равновесия (в режимах «сохранения» и «предопределения») после миоценовой
дивергенции обширного «полтавского ареала». Может показаться, что при данных
действиях Природы нарушаются базовые принципы построения планетарной Жизни: Неизменности и Абсолютности. Но это,
опять же, не так. Лес по прежнему остается инвариантным себе во Времени,
тождественно произрождая себя собою в общей структуре биосферы, но это
происходит уже на более высоком уровне достигнутой «абсолютности»…
Сущность лес – уникальна в своей
высочайшей универсальности. Она активно участвуют в возведении на Земле
устойчивого планетарного порядка. Только
в условиях идеального Порядка Жизнь может создавать свои нерушимые Формы…