Филологические науки/8. Родной язык и литература

К.ф.н. Бубнов С.А.

Орловский государственный университет, Россия

«Народная поэзия» С.А. Есенина в восприятии литературной критики 1915-1916 гг.

1914-1916 годы пришлись на период вступления С.Есенина в литературу. Известности поэта в немалой степени способствовали авторитетное напутствие А. Блока, дружеская и тёплая поддержка С. Городецкого, И. Ясинского, Н. Клюева, постоянное и деятельное участие в популярных литературных вечерах и, безусловно, выход в свет первого сборника стихотворений «Радуница».

Обращение к отзывам о раннем творчестве С. Есенина значительно расширяет наши знания о поэте, даёт наглядное представление о различных путях и принципах восприятия литературной критикой его поэзии.

С первыми стихотворениями поэта российский читатель познакомился в 1914 году в популярных журналах для детского чтения «Мирок», «Проталинка» и «Доброе утро». В. Попов и А. Чернышов, позже М. Мурашев и В. Миролюбов были среди тех, кто сумел отметить и по достоинству оценить дарование юного Есенина, предоставив его произведениям страницы своих журналов.

Смогли по-настоящему распознать в С. Есенине талантливого и самобытного поэта А. Блок, С. Городецкий, Н. Клюев. Так, именитый и требовательный к себе и другим Блок после встречи с Есениным в марте 1915 года отметил искреннюю напевность, оригинальность и выразительность языка юного поэта, рекомендовав шесть его стихотворений для печати.

Весной 1915 года З. Гиппиус в статье «Земля и камень» иронически-серьёзно представила читателям «Голоса жизни» начинающего поэта. Признанный «мэтр» литературы отметила в ранних стихотворениях Есенина напевность и прозрачную ясность мысли. По мнению критика, в творчестве рязанского поэта ясно ощутимы талантливые отголоски поэзии Фета, Кольцова и Клюева. Особое внимание в статье обращено на своеобразную лексику «земляной» поэзии «настоящего современного поэта».

Литературно-художественная группа «Краса», объединившая группу «народных писателей», и литературно-художественное общество «Страда», представители которого своим девизом считали народность в прямом значении этого слова, также способствовали раскрытию и становлению есенинского дарования. Выступления С. Есенина перед различными аудиториями осенью 1915 – зимой 1916 года стали не только систематическими, но и весьма популярными. Примечательно, что творческие встречи поэтов из народа собирали полные залы театров, как при аншлагах популярных актеров.

В канун нового 1916 года газета «Биржевые ведомости» назвала имена литераторов, чьи выступления предполагались на её страницах в будущем году. Рядом с А. Блоком, А. Белым, В. Брюсовым, И. Буниным, Ф. Сологубом, Д. Мережковским и другими известнейшими именами в этом списке стояло имя С. Есенина, что свидетельствовало о широкой и устойчивой известности поэта.

В начале 1916 г. в ряде журналов появились критические обозрения литературной жизни за истекший год. И. Оксенов не случайно аттестовал его годом живого и по-особому пристального внимания к «народной поэзии». Критик положительно отозвался о литературных вечерах «Красы» и «Страды», а появление С. Есенина на поэтическом горизонте назвал «нечаянной радостью», довольно редко балующей весьма искушённого в поэзии российского читателя.

В феврале 1916 года в Петрограде М. Аверьянов издал первую книгу стихов С.А. Есенина «Радуница», объединившую в разделах «Русь» и «Маковые побаски» 33 стихотворения. Поэтический сборник привлёк внимание читателей, критиков, признанных литературных мэтров.

Отзывы Н. Венгерова, З. Бухаровой, П. Сакулина, С. Парнок, Н. Вентцеля, Г. Деева-Хомяковского на книгу «Радуница» особое внимание обращают на то, что она была создана «в народном стиле» и написана «для народа». Рецензии на «Радуницу» публиковались и в провинциальных периодических изданиях. Книга имела весомый успех и упрочила литературное положение начинающего поэта.

Изучение критического материала, связанного с начальным этапом творчества С. Есенина, убедительно показывает, сколь сложный синтез различных взглядов и суждений по поводу развития отечественной поэзии представляла литературная критика тех лет.

Свои наблюдения и мнения о есенинском творчестве высказывали и профессиональные литературные критики, и собратья по перу, и историки отечественной словесности, которых волновали вопросы текущей литературной жизни.

Критики – современники С. Есенина – М. Левидов, В. Кузько, И. Оксенов, Г. Иванов, А. Измайлов, Б. Омдорт и ряд других, хотя и с различных позиций, но в целом одобрительно и неординарно восприняли раннее творчество выдающегося русского поэта.

Итак, в тревожные военные 195-1916 годы С. Есенин был воспринят прежде всего как самобытный талант, как искренний и даровитый певец крестьянской Руси. Его имя сразу же было поставлено в почётный «земляной» ряд признанных русских «поэтов из народа». Первые художественно-образные опыты вступающего в большую литературу поэта были сразу включены современной им разноголосой критикой в литературную оппозицию: «провинция – центр», «национальное явление – принципиально вненациональное». Образ крестьянской России занимает в раннем творчестве поэта центральное место. Деревенская жизнь представлена на лоне природы. Человек является её частью. Родной край показан вполне реалистично; жизнь деревни зарисована в труде, праздниках, обрядности. Первая книга стихов поэта имела несомненный читательский успех, о чём свидетельствует и то, что «Радуница» несколько раз переиздавалась, правда, с исправлениями и изменениями. Две трети стихотворений книги написаны 4-стопным хореем – национальным, народным метром. Это позволяет заключить, что на начальном этапе своего творчества поэт был «народным» по своему социальному происхождению, по содержанию произведений и по использованию стихотворного размера.