Профессору Тынысбеку Коныратбаю – 60 лет!

ВДУМЧИВЫЙ УЧЕНЫЙ-ИССЛЕДОВАТЕЛЬ

Болат Оспанов,

кандидат искусствоведения, заведующий кафедрой

Кызылординского госуниверситета им.Коркыт-ата

За годы независимости казахстанское музыковедение заметно шагнуло впередь. Если становление музыковедческой науки в Казахстане было связано с именами А.В.Затаевича, А.К.Жубанова, Б.Г.Ерзаковича, П.В.Аравина, М.Ахметовой, А.Темирбековой, Ж.Рсалдина, Г.Бисеновой, С.Кузембаевой, Н.Кетегеновой, А.Мухамбетовой, С.Елемановой и многих других, то за годы независимости появилась целая плеяда замечательных исследователей, которые вплотную занимаются изучением музыкального наследия казахского народа. Одним из исследователей казахского музыкального фольклора является КОНЫРАТБАЙ Тынысбек Ауелбекулы, который плодотворно трудится на стыке музыковедческой и филологической фольклористики.

Научной и культурной общественности республики Тынысбек Коныратбай известен своими многочисленными научными изысканиями посвященным проблемам этнографии, фольклористики и тюркологии. Его перу принадлежат более 20-ти книг: монографии, исследования, учебники и учебные пособия для вузов, более 500 научно-исследовательских статей, посвященных актуальным проблемам фольклористики.

Тынысбек КОНЫРАТБАЙ(ев) родился 18 сентября 1955 года в семье видного казахского ученого, основоположника востоковедческого и тюркологического направлений в литературоведении Казахстана, доктора филологических наук, профессора Ауелбека Коныратбаева. Музыкой начал заниматься с раннего детства. Учился в детской музыкальной школе, в музыкальном училище. Окончил филологический факультет Кызылординского педагогического института им Н.В.Гоголя (1977) и историко-теоретический факультет Алма-Атинской государственной консерватории им. Курмангазы (1986).

Исследовательской работой Тынысбек Коныратбай начал заниматься еще в студенческие годы. Так, в 1976 году он публикует свой первенец – «Предводитель казахской музыки», посвященный 70-летию академика А.Жубанова. Второй материал, посвященный творчеству композитора Латифа Хамиди, был опубликован спустя несколько месяцев. С той поры им опубликованы сотни научно-исследовательских и научно-популярных статей на страницах республиканской и зарубежной печати.

Будучи студентом филологического факультета Т.Коныратбай увлеченно занимался проблемами фольклористики. Обучаясь на историко-теоретическом факультете консерватории продолжил и совместил филологическую с музыковедческой фольклористикой. Ежегодно участвовал и занимал призовые места на студенческих научных конференциях, на Всесоюзном научном форуме студентов искусствоведческих вузов СССР, проходившем в 1984 году в Ашхабаде. За научный доклад «Казахо-туркменские музыкальные связи» был награжден Почетной грамотой Института искусств Туркмении. Будучи студентом консерватории написал музыкально-историческое исследование «Древние напевы кобыза».

Т.Коныратбай – профессиональный редактор. Будучи редактором республиканского издательства «Өнер» он редактировал многочисленные музыкальные издания: репертуарные сборники, учебные пособия и собственно художественные сочинения многих казахстанских авторов. На страницах периодической печати неустанно выступал музыкально-историческими изысканиями и критическими статьями.

Как научный консультант главной редакции «Казахской энциклопедии» по искусствоведению им осуществляется огромная работа по созданию новой национальной энциклопедии Республики Казахстан. Им написаны около 100 статей к указанному 10-томному изданию. Как известного специалиста его часто приглашают к сотрудничеству ведущие издательства нашей республики. Им написаны научные предисловия к различным музыковедческим изданиям фонда «Сорос-Казахстан» (Б.Оспанов. «Дад» дастаны. - Музыкально-этнографическое издание, 2001; Т.Токжан. Сырлы сарын. - Музыкально-этнографическое издание, 2002). Под его редакцией вышли учебники «Музыка» (2-4 классы, «Атамұра»), хрестоматия «Ән-күй» для предшкольников («Алматыкитап», 2003).

Т.Коныратбай – зрелый исследователь-фольклорист, одним из первых в музыковедении Казахстана обративший свое внимание к древним истокам казахской музыки. В своем исследовании «Древний период истории казахской музыки», вышедшей из печати в 1991 году, он обосновал общность и ввел в научный обиход средневековые музыкально-теоретические трактаты аль-Фараби, Ибн-Сины, Абдрахмана Джами, Дервиша Али и мн. др.

Т.Коныратбай – опытный педагог и наставник, отличник народного образования, более 20-ти лет проработавший в системе высшей школы. На протяжении последних 16 лет он работает профессором Казахского государственного женского педагогического института. С 1993 по 1997 годы, когда в общественной жизни Казахстана ощущался повышенный интерес к национальной музыке, возглавлял кафедру казахской музыки. На факультетах филологии и музыки читал способствующие формированию национального сознания музыкально-исторические дисциплины, как «Музыкальный фольклор», «История казахской музыки», «История мировой музыки», «Казахская музыкальная литература» и «Казахский фольклор», «История казахской литературы», «Казахская литература».

В трудах Т.Коныратбая часто отмечается бесперспективность изучения музыкальной культуры вне национальной специфики, вне времени и пространства. Ибо музыкальная культура формируется на протяжении многих веков в рамках какой-либо этнической общности или народности. Она имеет свои специфическо-ментальные особенности. Он стоял у истоков подобного этномузыковедческого изучения фольклора.

В первой декаде ХХI столетия профессор Тынысбек Коныратбай выпустил такие фундаментальные учебники, как «Музыкальная культура и фольклор казахского народа» [1], «История мировой музыки» [2], «История казахской музыки» [3].

Несмотря на свою занятость, проблемами музыковедения ученый занимается систематически. Исследование «Народное наследие» (2003), посвященное проблемам музыкальной этнографии и фольклористики, пользуется спросом среди фольклористов.

Музыкальной общественности республики Т.А.Коныратбай хорошо знаком как музыкальный критик. Круг тем, охватываемых в его статьях, весьма широк: от простых, обыденных вопросов музыкальной культуры до сложных, историко-теоретических и художественно-стилистических проблем музыкальной эстетики. Бурную реакцию музыкальной общественности вызвала его проблемная статья, посвященная инструментальному наследию (кюям) Махамбета Утемисова. В этой статье, опубликованной в 17-м томе 20-томного издания «Мир Махамбета» (2004, с.276-295), автор точно подмечает невысокий уровень музыковедческих изысканий исполнителей-домбристов, в которых вместо научной аргументации доминирует голословное восхваление роли Махамбета в инструментальной традиции Западного Казахстана. Для того, чтобы инструментальное наследие Махамбета ставить выше творчества классика домбровой музыки Курмангазы нужны музыкальные сочинения, дошедшие в рамках инструментальной традиции. К сожалению, таковых у нас не так уж много. А произвольные обработки К.Ахмедиярова, осуществленные без учета эпохи, стилевых и художественных особенностей домбровой музыки XIX века, критика далеко не устраивают. Поэтому он остерегает исследователей от поспешных и необоснованных выводов.

Музыковедческая деятельность Т.Коныратбая выходит далеко за рамки учебников и музыкально-критических изысканий. Об этом свидетельствуют материалы, опубликованные в 10-томном изданий национальной энциклопедии «Казахстан». Все они написаны с учетом современных достижений музыковедческой науки в Казахстане. Ведь не случайно, когда основные энциклопедические материалы («Домбыра», «Желдірме», «Кюй», «Қазақ музыкасы», «Қазақтың 500 ән-күйі», «Қазақ халқының 100 әні», «Қазақ эстрадасы», «Қазанғап», «Қобыз», «Құрманғазы», «Лирикалық әндер», «Музыка», «Музыкалық эстетика», «Музыкалық этнография», «Музыканың ұлы кітабы», «Музыкатану» и др.), определяющие национальную специфику издания, поручаются ему как одному из ведущих музыковедов республики.

Т.Коныратбай - зачинатель новых идей и научно-познавательных проблем. Он занимается как вопросами инструментальной, так и песенной культуры казахского народа. В свое время бурную реакцию читателей вызвала его проблемная статья о песенной культуре казахского народа «Кто исправить ошибки?», опубликованная в журнале «Парасат» (2000,№10). В этой статье автор отмечает, что в музыковедении Казахстана наблюдается неблагоприятная тенденция - раздача народных песен малоизвестным авторам. По этому вопросу на страницах того же журнала шли научные дебаты. Были высказаны различные точки зрения. Одни утверждали, что песня «Қараторғай» творение Ахан-сэре и связана с Кулагером, другие писали, что песня возникла в связи с трагедией птицы Ахан-сэре. Полемика прекратилась когда Т.Коныратбай уточнил, что в песенной культуре казахского народа насчитываются около 30-ти песен с таким наименованием, только А.Затаевичем записаны 9 видов песни «Караторгай».

Весьма актуальны и проблематичны статьи автора, опубликованные на страницах ведущих периодических изданий республики, как «Ұлттық өнеріміздің тарихи арналары» («Исторические истоки национальной культуры», «Ақиқат», 2003, №2), «Жыраулық дәстүр: тегі мен табиғаты» («Сказительское искусство: генезис и природа», «Ақиқат», 2003, №3), «Ән – халық қазынасы» («Песня – наследие народное», «Ақиқат», 2003, №4), «Қаһармандық эпос қандай күйде?» («О состоянии героического эпоса», «Ақиқат», 2005, №2), «О циклизации в казахской фольклористике» (2012) и т.д. Все они посвящены насущным проблемам музыкальной фольклористики.

Т.Коныратбай – профессиональный композитор. Им написаны сочинения как крупной формы, так и камерно-вокальные произведения. Только в 2015 году вышли в свет партитура симфонической поэмы «Коркыт ата» и клавир сонаты для гобоя и фортепиано. В различных сборниках обнародованы его многочисленные музыкальные сочинения, как триптих «Степные зарисовки», вариации на тему казахской народной песни «Гульдерайым», инструментальные пьесы («Фугетта», «Таң нұры», «Шежіре»), художественные обработки народных песен, а также детские песни («Білімің-бұлағым», «Ұланы еркін елімнің», «Әже тілегі»). Им же записаны и расшифрованы музыкальные напевы многих эпических сказаний.

В разные годы Т.Коныратбай вплотную занимался журналистикой. С 2004 по 2007 гг. возглавлял два республиканских журнала - «В мире музыки» и «Казахская и мировая литература», на страницах которых опубликовал целый цикл популярных статей по проблемам музыки и литературы.

Профессор Т.Коныратбай значится в списке высококвалифицированных специалистов Министерства образования и науки РК, часто утверждается председателем государственной экзаменационной комиссии, участвует в работе комиссии по аттестации педагогических институтов и университетов. Является международным экспертом НААР. За научно-педагогические заслуги награжден Почетной грамотой Министерства образования и науки, медалью им.А.Байтурсынова, отличник народного образования РК.

К своему 60-летнему юбилею Тынысбек Коныратбай подошел с высокими творческими показателями. Им созданы 20 книг, около 500 научных статей, в том числе в международных рейтинговых журналах, входящих в базу скопус.

Имя Тынысбека Коныратбая значится во многих энциклопедических изданиях, как национальная энциклопедия «Казахстан» (2004, т.6), «Казахская литература» (2005), «Казахская культура» (2005), «Ученые Казахстана» (2013, т.2).

В связи с 60-летием вдумчивого фольклориста, видного музыкального критика, доктора филологических наук, профессора искусствоведения Тынысбека Коныратбая, научно-исследовательская деятельность которого снискала уважение со стороны его коллег и друзей, мы шлем ему самые сердечные поздравления, желаем крепкого здоровья, душевной бодрости, успехов в научно-исследовательской, педагогической и композиторской деятельности. Желаем юбиляру более блистательных успехов на поприще фольклористики и музыкальной тюркологии.

Использованная литература:

1. Коныратбай Т. Музыкальная культура и фольклор казахского народа. – Алматы, 2003.

2. Коныратбай Т. История мировой музыки. Алматы: «Олке», 2010.

3. Коныратбай Т. История казахской музыки. – Алматы: «Дәуір», 2011.