Бецко Ю. М.
Национальный
технический университет Украины «КПИ»
Что такое политехнизм и каковы его основания?
У нас практически все вузы
являются политехническими. Но что это означает и где берет начало идея
политехнизма и сам термин. Нужно обратиться к философам. Оказывается,
обоснование этой идеи появляется из идей диалектического материализма, а
огромный вклад в ее развитие внес К. Маркс.
Прежде, чем раскрывать
вопросы политехнизма, его проблематику, необходимо установить место этого
явления в системе общественных отношений, его роль в жизни общества, в развитии
производительных сил и производственных отношений.
Анализируя развитие
производственных отношений можно сделать вывод, что в ближайшей перспективе
можно ожидать тенденцию некоторого смещения «центра тяжести» в опоре
производства на ту или иную из форм движения. Причём в сторону восхождения от
господства простейшей механической формы, на которой основывается производство,
в том числе и современное машинное, к господству физической формы движения, химической.
На очереди же переход к непосредственному применению органической формы
движения (биотехнология). Осуществление этого обещает принести огромные научные
и производительные результаты, причем не только в отдельных отраслях, а в
развитии производства, производительных сил в целом.
Достижение необходимого уровня политехнизма необходимо для дальнейшего
развития общества, так как речь идёт о «производстве» производительных сил.
Следует исходить из того, что вопрос о техническом обучении человека - это вопрос
о формировании главной производительной силы. Тенденция общественного
производства такова, что в перспективе должно происходить изменения самого
характера труда, и человек перестанет быть непосредственным агентом
производства. Теперь можно увидеть, насколько существующие методы обучения (на
уровне «техобслуживания механизмов») далеки от действительных задач организации
образования. Они не могут подготовить кадры к осуществлению качественного
прыжка в промышленности, который обязательно должен наступить ввиду объективной
тенденции, а также работе в создавшихся новых условиях.
Политехническое образование – это не разновидность специального
технического образования, это то самое общее образование для всех, но в его
наиболее совершенной форме и высшей развитости. Оно предназначено не для тех,
кто собирается приобрести техническую специальность, а для всех без исключения
детей в ходе их формирования, доразвитие во взрослое состояние, независимо от
того, какую профессию каждый из них изберёт в будущем.
Для того чтобы внедрить подлинный политехнизм в систему образования,
необходимо чётко уяснить цели, поставленные перед ним. Политехническое
образование необходимо не на всякий случай: вдруг пригодится, не известно, как
у человека жизнь сложится, и потому чем больше разнообразных дел он будет уметь
делать, тем лучше будет подготовлен ко всяким случайностям и притворностям
жизни. Политехнизм нужен каждому для его нормального развития как человека,
достойного подлинно человеческой сущности нынешнего уровня развитости. Вся
жизнь человека является «по существу практической». На современном уровне
развития производства практика человека неизбежно должна носить высокоразвитый
технический, политехнический
характер. Политехнизм – не какой-то много-профессионализм, не совмещение
нескольких профессий и не овладение многими смежными профессиями. Политехнизм в
деятельности человека, политехническая деятельность индивида – это и есть то,
что приходит на смену профессии. Соответственно и политехническое образование –
это постоянное, ставшее способом существования преобразование человека. Сюда
входит и изучение живой природы, и технологии материалов, и изучение орудий
производства, их механизмов, изучение энергетики, а также изучение
географической основы экономических отношений, влияние способов добывания и
обработки на общественные формы труда и влияние последних на весь общественный уклад. Политехнизм нужно понимать
как знание и понимание всех отраслей производства, между собой связанных.
Сегодняшнее профессиональное обучение учит действию с частичным инструментом и
элементарным телодвижениям, репродуктивно воспроизводящим частичные вещи по
внешнему контуру. Работник нового типа должен оперировать реальными
естественными формами движения и производственной технологией, а не вырывать из
всеобщей связи частичные, абстрактно-односторонние вещи, и таким образом
действовать практически на уровне мировой всеобщей связи и, соответственно,
всеобщей теории развития.
Только правильно понятый политехнизм в
состоянии схватить и воспроизвести в своём движении такую связь. Нынешнее образование
разделено и расчленено на отрасли и этой внутренней связи и развития пока не
наблюдается. В университетах и политехнических институтах, которые вроде бы
должны, исходя из названия, нести универсальность и политехнизм не наблюдается
даже движение в эту сторону. Они представляют собой совокупность различных
институтов (факультетов), которые объединены только одним руководством,
бухгалтерией, зданием и т. д. А теперь, вообще, наблюдается разрыв даже этих
связей, когда факультеты получают финансовую независимость. В таких условиях
почти невозможно проводить какие-то работы и исследования совместно, потому что
трудно договориться факультетам о финансировании и делёжке прибылей. Получаются
политехнические институты без политехнизма. Выделите эти факультеты в отдельные
самостоятельные учебные заведения – ничего не изменится. То же самое
произойдет, если отделить два-три факультета от университета. Подлинное высшее
современное образование – политехническое всестороннее, беспрофессиональное,
где господствует обучение единству теоретического и
производственно-практического.
На производстве профессия как таковая становится
исчезающим моментом (именно производство устанавливает сетку профессий, их
рамки, степень специализации и т. д.). Таковы перспектива и тенденция реального
движения. Исчезает профессиональность, идущая от разделения общественного
труда; сохраняется, вернее, даже увеличивается профессиональность как
качественность, квалифицированность труда. Процесс производства специалиста для
крупной промышленности должен строиться безотносительно к руке человека и,
значит, не как обучение просто навыкам и их совершенствованию. Разумеется, что и обучать работника, специалиста теперь
нужно не просто профессии, отрасли, а естествознанию в целом. Без этого
«естество» не становится «знанием».
Мы видим, что промышленность стоит на пороге качественно нового скачка, который она просто «обязана» совершить для дальнейшего развития, но для этого ей требуется сложившийся ряд благоприятных факторов, на первом месте из которых стоят изменение общественных отношений и внедрение подлинного политехнизма. Созданием основы политехнизма должна заняться школа (средняя, профессионально-техническая, высшая, между которыми все равно в дальнейшем сотрутся всякие грани).
Исходя из сказанного, лучшим образом построено обучение профессии там, где не зауживают человека, не втискивают в тесные рамки профессии, а дают знания в самом широком общенаучном, общетеоретическом и общекультурном диапазоне, обеспечивают общее, всестороннее, поступательное восходящее развитие, начатое ещё в школе. Профессиональное обучение должно быть построено так, чтобы будущий специалист мог получить самые широкие, фундаментальные знания и практические навыки, позволяющие гибко и результативно приспосабливаться к любым особенностям, вариантам и ситуациям в практической работе. Идти нужно не по пути обучения всему множеству частностей (что в принципе не возможно), а стремиться постигнуть то общее, фундаментальное, что делает все эти различия лишь различными формами одного и того же. Любое высшее учебное заведение должно научиться так учить своего питомца, чтобы знания его были не просто ценным грузом, а методом познания, способом освоения любой изменившейся ситуации. Естественно, мы не знаем, какие конкретные новые проблемы, а то и отрасли возникнут через 10 – 15 лет, чтобы научить сегодня ответам на них. Именно поэтому надо научить тому фундаментальному, на основе чего совершается подготовка и возникновение этих новых проблем, и обеспечить готовность встретить их; научить ожиданию и поиску нового; научить диалектическому способу мышления, теории развития, научить умению принимать правильные решения в любой изменившейся ситуации и получать практические результаты, а не быть вечным потребителем того, что подадут. Весь смысл УНИВЕРСИтета как раз в том и должен состоять, чтобы человек в нём мог получить максимально широкое, всестороннее, универсальное обучение, которое позволило бы ему вскрывать самые широкие всеобщие связи самых различных областей знаний, наук. Университетское образование должно давать стратегический взгляд на движение научного познания в целом как системы наук и понимание места избранной в качестве специальности науки в этой единой системе, едином потоке истории и теории познания. Уже сегодня не только, например, биологу нужно знать физику, но и не в меньшей мере физику необходима биология. Гуманитарные науки нужны физику как физику – без них он не будет результативным специалистом в своей области. Физикам никак сегодня нельзя обойтись без такой формы познания, как продуктивное воображение, тем более имеют они всё чаще работают не с непосредственно чувственными вещами. А это самое воображение вырабатывается при помощи поэзии, искусства. В свою очередь, и для гуманитария не менее важно сегодня знание естественных наук, техники, экономики, и т. д.
В наши дни все видят одну сторону – дифференциацию форм деятельности, умножение отраслей знания (катастрофическое, лавинообразное), что и создаёт иллюзию, будто и обучение должно идти по пути всё большей дифференциации, аналитического дробления, увеличения специализаций, профессий. И это порождает не менее иллюзорные рекомендации по совершенствованию обучения и обилие суррогатных форм его. Аналитическое, количественное мышление ничего другого не знает и предложить ничего иного не может, кроме количественных решений. Оно вырывает момент дифференциации и затем формулирует проблему: можно ли всё это многообразие охватить одному человеку? Всеми профессиями не овладеешь и т. д. И давай предлагать в качестве выхода то, что подсказывает здравый рассудок, - раннюю специализацию и т. п.
Интеграция фактически идёт полным ходом и в науке, и в производстве, её не приходится искать как существующую наряду с дифференциацией. Это не две сущности, а одна, один процесс, который одновременно и то, и другое. Политехническое образование как раз и выступает как подготовка к освоению этого единства (причём практическому освоению). Вместе с тем нужно найти такую конкретную форму практики, деятельности, конкретного труда, в которой происходила бы живая жизнь такого единого процесса дифференциации и интеграции. Соответственно и обучение должно быть построено так, что бы обучаемый был включён в практическую деятельность коллектива, способную обеспечить ему формирование и обучение на уровне единства дифференциации и интеграции.
Буквально на наших глазах происходит стирание принципиальных различий между наукой и производством, практическая работа становится «теоретиком» и наоборот, производительные силы – наукой, а наука – непосредственной производительной силой. Сам труд приобретает научный характер, становится экспериментальной наукой. Этот новый синтез настоятельно требует нового производителя, работника нового типа – теоретика-практика, всесторонне образованного научного работника, управляющего техникой, технологией, организацией производства и общественными отношениями людей.
Там, где предусматривается всеобщее, обязательное, всестороннее, универсальное обучение и развитие каждого члена общества, гарантируется возможность приобщения ко всем достояниям науки и культуры, к любому роду деятельности, сохранения свободы такого выбора. Сам вопрос о перемене профессии теряет всякий смысл там, где такая перемена заключена в самом содержании профессии как необходимость, как условие её существования, предусмотрена в самом принципе подготовки специалиста. Тем более что каждому специалисту после вуза нужно непрерывно продолжать учиться, обновляться, всесторонне совершенствоваться (иначе лет через пять гарантированы отставание, дисквалификация), что в принципе почти то же самое, что и смена профессии. Следовательно, современное владение профессией – это непрерывное изменение своей профессии, движение, обновление, развитие её и её представителей.
Почти везде, на любом предприятии, конторе, мастерской и т. п., стали
ценить не «профессионала» (в узком смысле этого слова, профессионализм ценился
и будет цениться всегда), а «универсала». Это произошло по вполне понятным
причинам – почти не осталось массового выпуска продукции, а там, где осталось,
механические операции выполняются автоматами. Уже никто не точит вручную изо
дня в день одну и туже гайку к водопроводному крану, не перепечатывает тексты
на печатной машинке и т. п. И уже мало какой работодатель может полностью
загрузить своего работника однотипной работой. Поэтому любой работник в этой
обстановке выполняет несколько обязанностей.
Таким образом, мы даже на практике можем проследить изменения в
обществе с введением в него идей политехнизма и отказа от него. А это уже
вполне объективная оценка, «результаты испытаний», которые являются основным
критерием оценки любой идеи. И здесь результат полностью в пользу политехнизма.
1.
Босенко В. А. Воспитать воспитателя (над
чем не работают и о чём не спорят философы).- К.: изд-во «Лыбидь» при Киев.
ун-те, 1990.- 322 с.
2.
Маркс К. Экономические рукописи 1857
– 1859 годов. Ч.2. М., 1969. (Сочинения. 2-е изд./ К. Маркс, Ф. Энгельс, Т. 46.
Ч. 2).