Гребенюк Н.Д.                                    Психология

Днепропетровский национальний университет им. О.Гончара

ВЗАИМОСВЯЗЬ ТРАДИЦИЙ И ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖИ

     В культуре любого народа есть много явлений, сложных по своему историческому происхождению и выполняемым функциям. Одним из самых ярких и показательных явлений такого рода являются народные обычаи и традиции. Для того, чтобы понять их истоки, надо прежде всего изучать историю народа, его культуру, соприкоснуться с его жизнью и бытом, попытаться понять его душу и характер. Любые обычаи и традиции в своей основе  отражают жизнь той или иной группы людей, а возникают они как результат эмпирического и духовного познания окружающей действительности. Традиции – это элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение и сохраняющиеся в определенном сообществе в течение длительного времени.

     В переломные моменты истории традиции и традиционные ценности обретают особый смысл, так как они становятся нравственной опорой в самоопределении личности, формировании ее мировоззрения, ценностей, направленности.

     Сегодня общество переживает некоторый регресс гуманности, кризис духовности, индивидуализм, культ денег. Мишенью деструкции становятся история, культура, язык. Исследователи отмечают, что в последние годы наблюдается заметное понижение уровня нормативной культуры в обществе: все большее число явлений, считавшимися ранее недопустимыми, начинают восприниматься как норма. Приметами современного времени является невостребованность высокой культуры, господство в обществе материальных ценностей.

     Прежде всего, это проявляется в оценке людьми различных форм досуга, в низком качестве их художественных предпочтений. Эмоциональная обедненность  молодежи часто обуславливает асоциальное поведение [1].

     Система ценностных ориентаций молодежи также подвергается значительной трансформации в условиях изменений, происходящих в обществе. Процесс социализации молодежи осложняется трудностями, которые возникают вследствие переоценки традиций, норм и ценностей: если раньше молодежь в значительной степени опиралась на опыт предыдущих поколений, то теперь молодые люди осваивают и создают новый социальный опыт. В условиях рынка, как показывает практика, утвердиться могут люди способные, предприимчивые, деловые, профессионально компетентные, умеющие быстро адаптироваться  к риску, умеющие принимать решения.

     Все это обуславливает формирование у молодежи системы ценностей, ориентированных на самоценность индивида, одновременно он чаще отрицает или занимает промежуточное положение по отношению к ценностям, сформированным в обществе. Молодые люди значительно больше подвержены влиянию извне, активнее стремятся к получению информации, у них обычно шире и разнообразнее круг общения, в силу чего их ценностные установки претерпевают большее внешнее давление. Этим объясняется повышенная динамичность ее ценностных ориентаций.

     С целью установить наличие или отсутствие взаимосвязи между ценностными ориентациями молодежи и теми традициями общества, которые они поддерживают и которым следуют, нами был проведен опрос студентов 20-25 лет по следующим параметрам.

     Студентам была предложена классификация традиций В.Г. Крысько [2], в которой он выделяет следующие типы:

1.     по содержанию: трудовые, учебные, боевые, бытовые, спортивные;

2.     по принадлежности к различным группам: общенародные, национальные, классовые, территориальные, возрастные, внутригрупповые, профессиональные, смешанные;

3.     по сферам проявления: политические, моральные, художественные, правовые, религиозные.

     Студентам надо было назвать максимальное количество известных им традиций по каждому виду. Общее число полученных ответов было чрезвычайно низким. Среди названных преобладали общенародные традиции, к которым студенты отнесли, в основном такие, как празднование Нового Года, Рождества, 8 Марта, собственного дня рождения. Сюда же попали Хэллоуин, День св. Валентина, т.е. традиции, которые не являются национальными и общенародными. В дальнейшем в процессе подсказок студенты показали осведомленность о существовании и других традиций, например, моральных, спортивных, бытовых и других. Но тот факт, что они не были названы ими самостоятельно говорит о том, что эти традиции не играют существенной роли в жизни молодежи, не рассматриваются ею как значимые, и, следовательно, не поддерживаются.

          Изучение наиболее важных жизненных ценностей молодежи вывело на лидирующие позиции потребность в здоровье, свободе, высокооплачиваемой работе. Для значительной части студентов жизненный успех означает достижение высокого имущественного статуса. В качестве ценностей отмечались также нормальная семейная жизнь, дружба, счастье, чувство собственного достоинства, уважение. Получение высшего образования рассматривается как путь к жизненному успеху и соответственно, как ценность.

     В заключение отметим, что несмотря на небольшие различия в ценностных ориентациях, студенты показали практически одинаковые результаты в определении традиций, которым они следуют в своей среде. На основании этого пока не представляется возможным установить определенную связь между этими двумя категориями.

Литература

1.     Воспитание в современных условиях. Под ред. О.П. Котиковой. – Минск, 1999.

2.     Крысько В.Г. Психология и педагогика. Схемы и комментарии. – Москва: Владос, 2001.