Психология и социология/ 12.Социальная психология

Аспирантка кафедры социологии и социальной работы, Овечкина Я.В.

Северо-Западный институт управления филиала Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации, Россия

Феномен дауншифтинга в России: социально-психологические предпосылки возникновения

Исследование и изучение новых социальных явлений и социальных групп является важным и перспективным направлением в развитии социально-психологической теории. Положения классической теории дают возможность анализа, сформировавшегося в современном обществе нового способа социально-психологического приспособления к жизни в обществе, к которому прибегает все большее количество индивидов. Сторонники такого способа  предпочитают отказ от социально признанных целей в пользу своих собственных, индивидуальных интересов и ориентацию на свои внутренние желания, потребности и «высшие» ценности. Такой способ ухода от действительности носит название – дауншифтинг. Движение дауншифтинг распространилось на рубеже XX–XXI вв. в странах Запада как добровольное долгосрочное изменение стиля повседневной жизни, которое может проявляться в изменении трудовой занятости, повседневных практик, социальной и географической мобильности [3,с.123]. Дауншифтинг – протест против стереотипности и однообразия жизни, в которой единственной предлагаемой формой развлечения и удовольствия является потребление. Cуть российского дауншифтинга отлична от зарубежных аналогов. Во многом это связано с тем, что дауншифтинг – явление, которое может возникнуть только на почве тотальной стабильности и материального благополучия, сохраняющихся на протяжении жизни нескольких поколений. Сам термин появился в странах с развитой экономикой, стабильной политической системой и высоким уровнем жизни. В России очень сложно представить отказ от состояния, карьеры, положения, вызванный серостью, монотонностью и предсказуемостью происходящего, ужасом того, что в жизни не случится ничего неожиданного от рождения до смерти.

Чем выше общий уровень жизни в стране, тем больше вероятность дауншифтинга. Поэтому длительное время он был прерогативой жителей развитых стран Запада и США. Российский дауншифтер будет не отличим от западного только тогда, когда российский средний класс не будет отличаться от западного. Главный внешний признак дауншифтинга - отказ от карьеры, от демонстрации своего высокого статуса, уровня и стиля жизни, навязываемых обществом, что не характерно для России .Тем не менее дауншифтинг в крупных городах России (таких как Москва, Санкт-Петербург) существует.

Российский дауншифтинг весьма специфичен и обладает рядом отличительных особенностей. Его отличия связаны с менталитетом русского человека и с особенностями российской бизне-сферы. Прежде всего спецификой русского человека является позитивное восприятие отказа от карьеры, имеющее чуть ли не генетические корни. Русский человек традиционно не ищет радости в карьере. В то же время идеи, заложенные в дауншифтинге, легко находят отклик в его душе. В XIX веке многие интеллигенты оставляли дела и меняли жизнь в России на Европу, где надеялись реализовать свои способности полнее. Так поступили, в частности, Герцен и Бакунин, покинувшие Россию, где не нашли место для публикации своих идей [1, с.17].

Другая особенность русской души - в высокой оценке спокойствия и отдыха. Для русского человека это высшее удовольствие и средоточие желаний. У нас принято работать, чтобы потом отдыхать. Трудная работа ради будущей, более сложной и напряженной, не воспринимается русским умом. Наш человек ищет спокойствия и гармонии охотнее и энергичнее, чем удачной карьеры, денег и положения. Он воспитан в таком стиле русскими народными сказками. И никакие «ветры перемен» не смогли выдуть из души русского человека тягу к расслабленной медитации. Поэтому идеи дауншифтинга, сдобренные философской базой, с такой готовностью были приняты русским бизнесом [1,с.18 ].

Одна из причин близости идеи дауншифтинга для русского человека – поощряемое из поколения в поколение идеалистическое мировоззрение. Оно внедрялось в советского человека везде и всегда, методично прививая терпимое отношение к бедности и презрение к деньгам. Поэтому для современного русского человека вполне естественен отказ от перенапряжения и нежелание воспринимать работу как «жертвенный алтарь».

Сами особенности русского бизнеса также накладывают отпечаток на формирование личности дауншифтеров. Прежде всего российский бизнес развивался в тесном симбиозе с криминальными структурами и с административными ресурсами, т.е. это не столько бизнес, сколько особые отношения между людьми. Карьера в рамках такого бизнеса кардинально отличается от карьеры в условиях традиционного бизнеса Запада. Спринтерский вариант карьеры в России, быстрый и драматичный рост отечественного бизнеса (на десятки процентов в год, а не на два-три, как на западе) влияет на особенности дауншифтинга, являясь его косвенной причиной. Человек не может адаптироваться к своему элитному состоянию, воспринимает его как чужеродное, ненужное. Он его завоевал, но не овладел им.

В современной России дауншифтинг в большинстве случаев - результат следования моде, форма демонстрации своей индивидуальности, отличий от большинства, оригинальности. Значительная часть российских дауншифтеров просто нуждаются в отдыхе. Самая частая причина для отечественного дауншифтинга – уход от тяжелых условий жизни, бегство от трудностей с карьерой, административных и криминальных препон в ведении бизнеса. Дауншифтер в России убегает не от хорошего, а к хорошему [1, с.19].

Типичный русский даншифтер пребывает в возрасте от 35 до 40лет. По разным оценкам, таких сейчас 25% трудоспособного населения мегаполисов. Согласно исследованиям проведённым врачом - психотерапевтом Котляровым В.А.: дауншифтер в Росси занимает высокий пост в крупной компании, имеет накопления, обеспечивающие будущее ему самому и его детям. Он обладает чрезвычайно гибким интеллектом и шрамами в душе, которые возникли в горячие годы перестройки, когда выбор бизнеса шел только по принципу финансовой перспективности. Внутри у него руины, так как вопросы смысла остались до сих пор без ответа. Ничто не приносит радость. Это своего рода исправление для бизнесмена, заработавшего состояние путём ущерба для своей семьи и своей системы ценностей. В данном случае нередко возникновение своеобразной ормы дауншифтинга в виде «настоящего, нового» дела, имеющего, подчеркнуто благотворительные, экологические или прочие благородные цели.

Существует еще одна форма распространенная группа дауншифтеров. Их важнейшая цель – избегание профессионального стресса. В их дейсвиях нет ни капли идеологии. Они сделали блестящую карьеру ценой постоянного напряжения и преодоления трудностей на пределе своих возможностей. За свой статус и состояние они заплатили здоровьем, моральными компромиссами , личной жизнью. Они постоянно борются со стрессом путём его подавления и сокрытия, с переменным и всегда сомнительным успехом. Для них дауншифтинг- способ избежать невроза и средство от трудоголизма.

Движение дауншифтинга в России набирает обороты и включает в своё сообщество всё больше и больше новых членов. В сети интернет встречается большое количество сайтов посвящённых дауншифтингу, интренет- сообществ, где люди могут делиться опытом дауншифтинга друг с другом, выходят в эфир теле-фильмы посвященные теме «simple living», hr-менеджеры крупных компаний всерьёз задумываются о проблеме потери высококвалифицированного персонала. Безусловно, дальнейшее изучение социальных изменений в обществе, причин и движущих сил этих изменений является задачей современной социальной психологии.

Литература:

1. Котляров А.В. Дауншифтинг без экстрима: кризис на пике карьеры.М.,2008

2. Мертон Р. Социальная теория и социальная структура. М.:АСТ, 2006. 880 с.

3.Ray P., Anderson S. Cultural Creatives. New York: Harmony Books, 2000.