Н.Анарбек, к.п.н., доцент кафедры общей и этнической педагогики Казахского национального университета

им.аль-Фараби

М.Есеева, к.п.н., доцент кафедры общей педагогики Казахского государственного женского педагогического университета

ТРАЕКТОРИЯ РАЗВИТИЯ СИСТЕМЫ ОБРАЗОВАНИЯ КАК ПРЕДМЕТ СРАВНИТЕЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

Современный этап развития и консолидации национальных систем образования в мировое образовательное пространство, влияние глобальных структур интеграционного свойства, определяющих политику в области образования, занятости, подготовки кадров, усиление роли международных организаций в постановке приоритетов образования в мире и регионах, является объективным и динамично развивающимся явлением, которое характеризуется интенсификацией сравнительных исследований в области образования.

Понятие «сравнительное образование» или «компаративизм» как отрасль научного знания закрепилось в западных странах, для Казахстана более традиционной является формулировка «сравнительная педагогика». Сама сравнительная педагогика является устоявшейся областью педагогической науки, развитие которой в недавнем прошлом, в советский период, носило централизованный и экстенсивный характер, и было не лишено идеологических недостатков. В связи с вхождением Республики Казахстан в открытое мировое образовательное пространство развитие сравнительной педагогики носит интенсивный характер. Сравнительные исследования, проводимые учеными-компаративистами в течение 20 лет независимости Казахстана, охватывают все многообразие методологических подходов, сложившихся в сравнительной педагогике [1]. Так, в таблице 1 представлены основные подходы и соответствующие исследования сравнитологов Казахстана.

Таблица 1 – Научные исследования компаративистов Казахстана

Методологические подходы	Сравнительно-педагогические исследования компаративистов Казахстана
Информирующий или страноведческий	В области среднего образования: А.О. Искакова – о развитии частных школ в США; З.У. Кенесарина – о социализации школьников в США; в области высшего образования: Г.Досыбаева - cистема развития высшего образования США, Великобритании, Казахстана;В.А.Кембаев – высшая школа и научные учреждения и другие.
Сравнительно-теоретический	А.К. Кусаинов – сравнение систем образования ФРГ и Казахстана; К.С. Мусин - непрерывное педагогическое образование Казахстана, России, Англии и США; Р.К.Турысжанова - проблема формирования духовно-нравственных ценностей в системе образования азиатских стран и другие
Междисциплинарный	А.К.Мынбаевой разработана теория научной деятельности в университетах; Ж.К. Тлешовой раскрыта экологическая подготовка на основе сравнения вузов Казахстана и США; Б.Кульбековой выявлены особенности подготовки социальных работников Великобритании и Казахстана и другие
Исторический	К.К.Кунантаева – история развития высшего образования; Г.К.Нургалиева – история развития сравнительной педагогики и другие
Этнокультурный	научная школа К.Ж. Кожахметовой разработала основы сравнительной этнопедагогики; А.Б.Калиева – о воспитание элиты в частных школах Великобритании и другие
Парадигмальный	М.Т.Есеева – использован парадигмальный анализ как методологический инструментарий для определения теоретических основ развития общеобразовательной школы Японии;
Ресурсный	Н.Анарбек – разработаны критерии, параметры, показатели ресурсного обеспечения вуза и другие

Развитие теории и методологии сравнительной педагогики Казахстана в эпоху глобализации, зарождение отрытого образовательного пространства предполагает, в первую очередь, обновление понятийно-категориального аппарата науки.

Сравнительная педагогика является отраслью педагогической науки, и категории ее складываются из основных категорий педагогики – образование, воспитание, обучение – а также из категорий собственно сравнительной педагогики. К последним считаем возможным отнести следующие понятия «система образования», «национальная система образования», «мировое образовательное пространство», «образовательная политика», «траектория развития системы образования» и др.

Понятие «система образования» как категория сравнительной педагогики требует тщательного изучения, так как детерминация этого понятия неоднозначна, потому как система образования является предметом исследования таких наук как педагогика, экономика образования, а также основным понятием законов в области образования. Изучив различные формулировки понятия, систему образования можно представить как социальный институт, имеющий сложную организационную структуру и направленный на воспитание и образование личности специалиста.

С понятием «система образования» тесно связано понятие «национальная система образования». Оно возникло с осознанием нации (государства), что без собственной системы образования, построенной на своем языке, культуре, невозможно занять достойное место среди других наций и доказать свою самоценность. На наш взгляд, национальная система образования – эта система образования конкретной страны, государства (нации), имеющая сложную структуру, построенная на законодательстве данного государства и направленная на реализацию потребностей личности в области образования.

Процессы же глобализации и интеграции, происходящие в мировом образовании, породили другие понятия. Мировое образовательное пространство по А.К. Мынбаевой – это совокупность национальных систем образования, в которых проявляются одинаковые тенденции, свойства, характеристики [2].

Так, для вхождения в мировое образовательное пространство национальным системам образования необходимо выстроить траекторию собственного развития в русле приобретения общих свойств, качеств, характеристик. Многие авторы используют термин «траектория развития системы образования» без его объяснения, полагая, что это и так понятно. Тем не менее, назрела необходимость в детерминации данного понятия. Что оно означает? Какие параметры характеризуют «траекторию устойчивого развития образовательной системы»? перед современными учеными стоит задача: определить сущностные характеристики дефиниции «траектория развития системы образования», раскрыть ее структуру, разработать сопутствующий понятийный аппарат и инструментарий изучения и проектирования траектории развития образовательной системы.

В рамках данной работы представим свое определение траектории развития системы образования. Национальная система образования непрерывно подвержена изменениям, колебаниям, флуктуациям. До определенного предела она может нейтрализовывать их действие, «гасить» их за счет устойчивости своей структуры. Но неизбежно наступает момент, когда нейтрализация флуктуаций становится затруднительной в рамках прежней структуры. Таким образом, усиление флуктуаций приводит образовательную систему к «точке» бифуркации - периоду ветвления траекторий ее развития, - в которой она быстро, «скачкообразно» выбирает путь своего дальнейшего развития [3].

В ходе бифуркационных процессов происходит «выбор» национальной системой образования траектории своего дальнейшего развития и переход на эту траекторию. Все многообразие траекторий можно разделить на три вида: траектории, предполагающие «открытость», «закрытость», а также разрушение системы. Обычно открытость/закрытость национальной системы образования изучается в плане степени ее вовлеченности в мировое образовательное пространство, но степень открытости оказывает влияние и на функционирование, и на развитие самой образовательной системы [4].

В качестве примера рассмотрим траекторию развития системы профессионального образования Китая. Особенностью траектории развития китайской системы профессионального образования является ее двувекторность: стратегия открытости – или отражения общемировых тенденций развития образования в реформировании образования КНР; стратегия разумной замкнутости, т.е. проведение реформ с учетом национальной специфики.

Последнее объясняется тем, что в качестве государственной официальной идеологии служило возникшее в древности самобытное конфуцианское учение, которое в дальнейшем было дополнено идеями даосизма и буддизма. Традиционные социокультурные идеи в модернизированном виде проявляются как ценности современного периода развития китайского общества: стремление к государственной стабильности, гармонии отношений в обществе, с другими странами и с природой. Социальная гармония и личное благополучие достигается соблюдением принципов конфуцианского общественного порядка. Целостность и могущество государства обеспечиваются моральным авторитетом властей, признанием его низами. Классическая китайская цивилизация в первоначальной форме уже давно не существует. Но конфуцианские идеалы, особенно в социально-политической сфере, остались практически нетронутыми. Само их сохранение и успехи современного китайского государства служат свидетельством неизменности ценностей китайской культуры.

Философы Ли Цзэхоу, Цзян Ихуа и другие рассматривают национальный характер конфуцианских ценностей, однако уделяют особое внимание не только их сохранению, но и глобальному распространению.

B последнее время в образовании происходит смена ценностных ориентиров, так как технократическая парадигма, в которой гуманитарная составляющая образовательной деятельности получает очень слабое выражение, изживает себя. Специалисты предлагают ценностные установки, образовательной деятельности, которые связаны не только с экономикой, государством, а с человеком. Под влиянием формирования интернационального образовательного пространства начинается переход на компетентностную модель подготовки специалистов. При таком подходе, когда главным становятся интересы, цели, развитие личности, на первый план выходит реализующаяся через него гуманистическая парадигма, что является отражением общемировых мегатенденций развития образования [5].

Основные отличия между содержанием классического европейского и традиционно-китайского гуманизма состоят в том, что в центре внимания первого стоит самостоятельная личность с ее духовными возможностями и правами. Отличительными чертами традиционно-китайского гуманизма является первичная ориентация на гармоничное управляемое общество, в котором личность благодаря следованию неукоснительным нормам поведения находится в процессе самосовершенствования и тем самым способствует поддержанию порядка и стабильности в государстве. Свобода в конфуцианском гуманизме связывается с возможностью в течение всей жизни совершенствовать себя. В традиционном китайском гуманизме ведущее место принадлежит чувству долга перед обществом и обязательного соответствия определенному социальному и этическому (культурному) стандартам. Главным является строгое соответствие определенной социальной роли [5].

Проведем контент-анализ документов о профессиональном образовании в русле основных тенденций развития мирового образования: движение в сторону совершенствования массового, а не элитарного образования; повышение квалификации педагогических кадров учебных заведений профессионального образования, развитие социального партнерства профессиональной школы с производством (Таблица 2).

Таблица 2 – Контент-анализ основных документов о развитии профессионального образования Китая

Документы	Массовый характер образования	Педагогические кадры	Социальное партнерство
«Закон об учителе КНР» (10 1993 г.)		+	+
«Положение о преподавательском цензе» (1993 г.)		+
«Закон об образовании КНР» (03.1995 г.)	+	+	+
«Закон КНР о профессиональном образовании» (1996 г.)	+	+	+
«Закон КНР о высшем образовании» (1998 г.)	+	+	+
О профессионально-нравственных нормах преподавателей учебных заведений среднего профессионального образования» (май 2000)		+
«Закон КНР о стимулировании негосударственного образования» (2002г.)	+		+
«Решение Госсовета КНР о всемерном продвижении реформы и стимулирования развития профессионального образования» (октябрь 2005)	+		+

Как видно из анализа основные документы в области образования отражают общемировые тенденции развития в достаточной мере, что подтверждает определенную открытость китайской системы профессионального образования. Более того, использование конфуцианских ценностей национальной культуры как одно из условий «мирного развития» глобализирующегося Китая и определения ее роли в развитии мировой культуры представляется нам как движение траектории развития системы образования от закрытости к открытости.

Таким образом, можно выделить следующие философско-педагогические основания траектории современного развития профессионального образования Китая:

- Конфуцианские ценности, культурно-воспитательная идея, которого заключается в необходимости хранения и воспроизводства культурной традиции.

- Специфическая особенность современной системы образования в Китае заключена в наличии антропологичной традиции, которая предполагает разработку гуманистических идей в образовательных программах.

- Власти Китая в вопросе о соотношении глобализации и «локализаций» в развитии Китая и китайской культуры все более явно ставят на первый план «локальные» ценности китайского национального патриотизма, которые противопоставляются лозунгу «глобализации культуры».

В процессе вхождения нашей страны в мировое образовательное пространство, несмотря на усилия казахстанских компаративистов, крайне низка представленность результатов их научных исследований на мировой арене. На наш взгляд, назрела критическая необходимость объединения усилий сравнитологов Казахстана в области расширения междисциплинарных исследований, обновления методологии и уточнения понятийно-категориального аппарата сравнительной педагогики, успешности и представленности в международных сравнительных исследованиях в условиях глобализации общества.

Список использованных источников:

1. Кусаинов А.К.,

2. Мынбаева А.К. Современное образование в фокусе новых педагогических концепций, тенденций и идей: Монография. – Алматы: Раритет, 2005. – 90 с.

3. Словарь физических терминов / http://www.physics.org.ua/info/voc/t.html

4. Анарбек Н. Вариативность высшего образования в эпоху глобализации: Монография. – Алматы, 2009. – 244 с.

5. Ци Минянь Становление ценностных парадигм образования в социокультурном пространстве современного Китая: дисс…к.п.н.. – Новосибирск, 2008. – 187 с.

Резюме

В данной статье отражены основные достижения сравнитологов Казахстана: определен круг основных методологических подходов, уточнены основные актуальные понятия сравнительной педагогики. Более подробно раскрыта сущность понятия «траектория развития системы образования», рассмотрены основные ее типы с позиций достижений казахстанской науки. Особенности траекторий развития системы образования, основанных на стратегиях открытости/закрытости показаны на примере развития системы профессионального образования Китая. В заключении, хотим отметить, что назрела критическая необходимость объединения усилий сравнитологов Казахстана в области расширения междисциплинарных исследований, обновления методологии и уточнения понятийно-категориального аппарата сравнительной педагогики, успешности и представленности в международных сравнительных исследованиях в условиях глобализации общества.

Resume

Given paper represents the main achievements of Kazakhstan’s scientists concerned with problems of comparative education: range of methodological approaches is defined, basic relevant concepts of comparative education are specified. The concept of "trajectory of development of the education system" is revealed in more details, its main types are considered from the position of Kazakhstan’s science achievements. Uniqueness of trajectories of development of the education system, based on the strategies of openness/closeness, is shown on an example of the development of professional education in China. In conclusion, we would like to point out that the critical necessity of uniting efforts of Kazakhstan’s scientists concerned with problems of comparative education is growing in an expansion of interdisciplinary research, an update of methodology and clarification of conceptual and categorical apparatus of comparative pedagogy, a success and representation in international comparative research studies in a condition of globalised society.