Шварц А. Кулешова В. А.
Донецкий национальный университет экономики и торговли
имени М. Туган-Барановского,
Украина
Молодежная субкультура
Актуальность исследования молодежных субкультур
в системе социального управления обусловлена необходимостью теоретического
осмысления последствий социокультурных реформ, проводимых в современном
украинском обществе и наполненных неоднозначным содержанием. Эта
неоднозначность проявляется в углублении противоречий, неизменно существующих в
любой общественной системе, и в появлении новых противоречий - в отношениях
между отдельными индивидами, в отношениях между создаваемыми ими социальными
образованиями, а также - между теми и другими одновременно. Прежде всего, такие
противоречия возникают при взаимодействии молодежи, как социальной общности, с
остальной частью современного общества.
Цель статьи – выяснение и анализ причин ухода
подростков в различные неформальные движения, причины и смысл образования новых
субкультур.
Наиболее полным определением молодежной
субкультуры является следующее определение, данное В. Вороновым: молодежная
субкультура- система ценностей, и норм поведения, вкусов, форм общения,
отличная от культуры взрослых и характеризующая жизнь подростков, молодежи
примерно от 10 до 20 лет.
Субкультура молодежи получила заметное развитие
в 60- 80 е годы в силу ряда причин: продление сроков обучения, вынужденная не
занятость трудом, акселерация. Субкультура молодежи, являясь одним из
институтов, фактором социализации школьников, играет противоречивую роль и оказывает
неоднозначное влияние на подростков. С одной стороны, она отчуждает, отделяет
молодежь от общей культуры общества, с другой
способствует освоению ценностей, норм, социальных ролей.
Субкультурная активность молодежи зависит от ряда факторов:
·
От
уровня образования. У лиц с более низким уровнем образования, например,
учащихся ПТУ, она значительно выше, чем у студентов вузов;
·
От
возраста. Пик активность- 16-17 лет, к 21-22 годам она заметно падает;
·
От
места жительства. Движение неформалов более характерны для города, нежели для
деревни, так как именно город с его обилием социальных связей дает реальную
возможность выбора ценностей и форм поведения. [1]
Проблема в том, что ценности и ориентации
молодежи ограничены в основном сферой досуга: модой, музыкой, развлекательными
мероприятиями, часто малосодержательным общением. Молодежная субкультура носит развлекательно- рекреативный и
потребительский характер, а не познавательный, созидательный и творческий. В
России, как и во всем мире, она ориентируется на западные ценности:
американский образ жизни в его облегченном варианте, массовую культуру, а не на
ценности национальной культуры. Эстетические вкусы и предпочтения школьников часто
довольно примитивны и формируются главным образом средствами ТВ, музыки и др.
Эти вкусы и ценности поддерживаются периодической печатью, современным массовым
искусством, оказывающим деморализующее и дегуманизирующее воздействие.
Рост самодеятельных молодежных групп связан с
особенностями психического развития личности в подростковом и юношеском
возрасте, когда активное стремление молодых людей к признанию их роли в
обществе проявляется при недостаточно сформировавшейся социальной позиции, что
находит отражение в тяге к стихийно-групповому общению.
Речь
идет о стремлении к самоорганизации, к утверждению своей самостоятельности,
характерном для социального созревания на подростковом и юношеском этапах. Эта
тенденция проявляется в моде на одежду, музыку, и т.д. Причем нередко эти
второстепенные моменты приобретают особую значимость, подкрепляя, с одной
стороны, чувство мнимой самостоятельности подростка, с другой- желание
протеста, порой даже неосознаваемого. [2]
Социологи
сегодня бьют тревогу: на первом месте среди авторитетных источников информации
у молодых людей - телевизор, на втором - компьютер. И лишь затем - школа,
причем, как среда обитания, а не мест общения. В конце списка - семья.
Культуру
молодежи отличает и наличие молодежного языка - сленга, который тоже играет
неоднозначную роль в воспитании подростков, создает барьер между ними и
взрослыми.
Одним
из проявлений молодежной культуры являются неформальные молодежные объединения,
своеобразная форма общения и жизни подростков, общества, группы сверстников,
объединенных интересами, ценностями, симпатиями. Они играют важную роль в жизни
подростков, удовлетворяют их информационные, эмоциональные и социальные
потребности: дают возможность узнать то, о чем не так просто говорить со
взрослыми, обеспечивают психологический комфорт, учат выполнению социальных
ролей. Они в большинстве своем немногочисленны,
объединяют подростков различного возраста, пола и социальной принадлежности и
функционируют, как правило, вне контроля взрослых.
В
последние два десятилетия в обществе происходят необратимые изменения, которые
оказывают существенное влияние на молодое поколение. Нынешнее молодое поколение
воспитывается в принципиально иных условиях, нежели прежнее. К сожалению,
сегодня государство не выработало единого отношения к молодежи, молодежной
политике.
Литература:
1. Ионин Л. Г. Социология
культуры: путь в новое тысячелетие: Учеб.пособие для студ. вузов. — 3.изд.,
перераб. и доп. — М. : Логос, 2000. — 432с.
2. Сазеева И.Б. проблемы
молодежных субкультур // Молодежь и общество. – №2. – 2005. – С. 42-47.