Педагогические науки /3 Методические основы воспитательного процесса

К.пед.н. Зайцева И.В., к.пед.н. Карасевич А.П.

Университет государственной фискальной службы Украины, Украина

Поиск новых научных подходов

в формировании целостности  личности

Семья является основным ядром общества, нации, народа. Она – единственная незаменимая продуктивная основа самосознания и всех демографических прцессов, которая существенно влияет на социальное, общественно-политическое и социально-культурное розвитие народа, нации, страны. В современных условиях розвития общества украинская семья отображает его разнообразные отношения – економические, политические, духовные.

Для современной Украины характерны сложные социально-економические, общесвенно-политические прцессы, обусловленіе глубоким кризисом, который охватил все сферы общества и негативно повлиял на функционирование института семьи. Брачно-семейные отношения в этих условиях обозначены тревожными тенденциями, среди которых заметное место занимает рост количества разводов и, соответственно, неполных семей, а уровень рождаемости не обеспечивает простого воспроизводства населения и продолжает уменьшаться. В то же время, именно с семьёй в обществе связывают надежды на гуманизацию отношений, моральное оздоровление личности, формирование её целостности. Ведь именно семья была и остаётся одним из самых важных социальных институтов человеческого общества.

Во все времена, у всех народов, молодому поколению передавались знания о семье, устоях семейной жизни,  исполнении супружеских и родительских ролей. Не теряет актуальности эта проблема и в наше время, что актуализует поиск новых научных подходов подготовки молодёжи к созданию семьи.

Понятие «семья» в различных источниках трактуется с точки зрения разных взглядов, характерных для конкретной науки. Так, в «Философском словаре», семья определяется как «вид социальной общности, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском объединении и родственных связях, то есть на отношениях между мужем и женой, взаимоотношениях между родителями и детьми, другими родственниками, живущими вместе и ведущими совместное хазяйство» [6].

Научно-педагогические, социально-психологические источники часто семью называют специфически малой социально-психологической группой, подчеркивая тем самым, что для неё характерна особая система межличностных взаимоотношений, которые большей мерой опираются на законы, моральные нормы, традиции и научные рекомендации относитетльно своего функционирования.

По мнению исследователей В.Костива и Б.Ковбаса, семью можно определить как динамическую малую социальную группу людей, объединенных общностью проживания (или временным отсутствием) и родственными отношениями (браком, кровным единством, усыновлением, опекой, родством), общностью формирования и удовлетворения социально-экономических и биологических потребностей, любовью, взаимной моральной ответственностью [1].

В нашем концептуальном видении семья является духовно-моральным объединением, состоящим из отцов и детей, связанных не только жильем и экономической зависимостью, но и эмоциональными чувствами, отношениями, построенными на кровно-родственной связи.

В целом. семья – это социально, психологически, кровно и духовно устойчивое объединение мужчины и женщины возникшее еще в родовом обществе. В его основе лежат определенные права и обязанности родителей, детей, общества. Необходимо отметить, что между понятиями «брак» и «семья» существует тесная взаимосвязь. В литературе эти понятия часто используются как синонимы. Однако в определении их сущности есть не только общее, но и особое, специфическое, присущее только каждому из них. По мнению учёных, понятия брак и семья возникли  в разные исторические эпохи.. Брак прошёл определенные стадии развития – от полигамии к единобрачию. Слово «брак» имеет старословянское происхождение от «сълюб», что означает дать торжественное обещание, «слюбиться» – договориться.

 Семья является болем сложной системой, чем брак, поскольку она  объединяет не только мужа и жену, но и детей, а также других родственников или просто близких людей. Раскрывая особенности семьи, следует отметить, что брак – зарегистрированное в установленном порядке согласно требованиям закона добровольное и равноправное объединение свободных мущины и женщины, направленное на создание семьи, порождает у них взаимные права и обязанности. Таким образом,  простое объединение мущины и женщины ещё не создаёт семью, оно приобретает эту характеристику лишь после рождения детей.

.           По мнению как отечественных, так и зарубежных учёных, социальное содержание брака окончательно определяется общественными отношениями, отображающими влияние на семью, политику, право, нравственность, религию, которые функционируют в конкретном обществе. Одобряя брак, общество берёт на себя определенные обязательства по его сохранению и возлагает ответственность за материально-экономическое обеспечение и воспитание детей на людей, которые вступили в брачные отношения, а следовательно, на соответствующее функционирование семьи.

          В новых социально-экономических, общественных и социокультурных условиях распространен так называемый фактический брак (консенсуальный брак, адюльтер, свободное сожительство) или его ещё называют гражданским браком. Предпочтение молодёжью этой формы брака в значительной мере обусловлено опытом, который человек получил в семье родителей, наблюдая за проблемами близких или друзей, особенностями восприятия негативныx примеров семейной жизни или её распада. Сложное социально-экономическое положение многих молодых людей: безработица, низкие зароботки, отсутствие собственного жилья и невозможность быстрого его приобретения влияет на распрстранение фактического (или гражданского) брака. В связи с этим у значительной части молодых людей возникает нежелание официальной регистрации отношений с партнёром либо вынуждает отложить это мероприятие до тех пор, пока они не обретут более-менее устойчивое материальное положение. Как следсвие, появляются альтернативные формы семейной жизни.

           В новых социально-экономических и юридически-правовых условиях брак приобретает новый статус – важного общественно-педагогичного института воспитания детей, формирования гуманных правоотношений супругов.

          На основе анализа понятий «семья» и «брак», законодательства о браке и семье в Украине на современном этапе общественного развития Украины выявлено и узаконено ряд характерных особенностей этих понятий: обязанность родителей относительно воспитания детей; охрана государством материнства и детства; материальная и моральная поддержка членов семьи; единобрачие (каждый гражданин одновременно может находиться только в одном браке); контроль государства над существующей волей развода. Однако, в исследовании проблем современной семьи часто встречаем определения, что семья – это не только брачная группа, но и социальный институт; в ней сосредоточена система связей, отношений не только мужа и жены, но и детей и родственников. Как социальный институт, семья характеризуется  совокупностью социальных норм, санкций, образцов поведения, регламентирующих взаемоотношения между мужем и женой, родителями, детьми и другими близкими родственниками. Согласно украинскому законодательству, близкими родственниками являются родители, муж, жена, дети, родные братья и сестры, дед, бабка, внуки.

Семья как единица общества подлежит юридически-правовой регламентации. Именно поэтому в «Семейном Кодексе Украины» отмечается, что регулирование семейных отношений  происходит с целью укрепления семьи как социального института и союза конкретных лиц, а также утверждения чувства взаимных моральных обязательств родителей, детей и других членов семьи [4].

На современную семью и её жизнедеятельность влияют все процессы, которые происходят в обществе. Дестабилизирующее влияние оказывает миграция населения, урбанизация, морально-психологическая неподготовленность тех, кто вступает в брак, и недостаточное обоснование этого решения, социальная незрелость, неумение в супружеской жизни сохранить и укрепить те чувства, ради  которых был закреплён брак; низкий уровень ответственности за судьбу семьи, невнимание к воспитанию детей. Нельзя не отметить и то, что сегодня происходит увеличение экономической и психологической независимости женщины, что создаёт для неё равные с мужчиной возможности, как при вступлении в брак, так и при его расторжении.

Структура семьи, форма  и содержание  отношений семейной пары, детей и родителей в последние десятилетия интенсивно изменялись, в результате чего возросла ценность емоционально-психологической и экономической сферы семейно-брачных отношений. Социологические исследования свидетельствуют о повышении уровня ожиданий молодых людей от реализации замыслов (планов) в семейной жизни. Однако, реализовать их могут далеко не все мужчины и женщины. Это является следствием культурных традиций общества, индивидуальных особенностей партнёров и т.д.

Известный исследователь В. Постовой отмечал, что высокого уровня емпатии, взаимоуважения и взаимопонимания, полной интимности и других ценностных аспектов семейной жизни невозможно достичь, не имея соотвественного опыта, готовности к браку, не прилагая к этому больших усилий [1]..

 Очень болезненным для большинства семей является реформирование общества, которое сопровождается рядом кризисных явлений в социальной и экономической сферах. Авторы многих научных работ, исследуя эти проблемы, называют такие основные группы причин семейного неблагополучия: макросоциальный характер кризисных явлений в социально-экономической сфере общества, отдельной семье; биологический характер, обусловленный генетической, физической или психологической патологией  семейной пары  или одного из членов семьи (появление в семье инвалида, болезни и т.д.); психологический характер причин, связанных с отношениями между членами семьи (низкий уровень культурного развития и образовательния мужа и жены, отсутствие елементарных знаний о психологических особенностях человека, наличие конфликтов личностного характера, неудовлетворённые  психологические потребности и др.). На наш взгляд, значительное количество из перечисленных причин является слествием недостаточной подготовки молодых людей, которые вступают в брак, к созданию семьи.

Исследование условий развития и функционирования семьи, социально-экономического и психолого-педагогического процесса позволяют сфокусировать внимание на важных моментах, от которых зависит ее прочность, культура, стабильность, жизнеспособность. В. Постовой, отмечает, что семья становится все более сложной динамичной социальной системой и различает ее экономическую, репродуктивную, фелицитологическую и другие функции. Вместе с тем, современная семья объединяет интересы личности и общества. Общественное значение ее заключается в рождении и воспитании детей, которые позже займут место своих родителей в сложной социальной иерархии взаимоотношений.

В исследованиях Б.Ковбаса, В.Костива утверждается мысль о том, что репродуктивную функцию следует понимать значительно шире – как духовное воспроизводство общества, реализацию естественной потребности в исполении родительского долга, продолжении рода, удовлетворении чувства материнства и отцовства, и семья – это первичная и единственная ячейка общества, которая может выполнить данную функцию. К этому осознанию ЧЕЛОВЕК РАЗУМНЫЙ пришёл в процессе своего исторического развития [1].
         В семье, в родственной среде ребёнок наследует и генетически, и социально настоящие и ложные ценности, которые откладываются в его дальнейшей жизни. Семья призвана формировать черты характера, убеждения, взгляды, мировоззрение ребёнка. Поэтому выделение воспитательной функции как основной, имеет общественный смысл и ценность.
По мнению М. Стельмаховича, «каждый конкретный народ через свою национальную систему воспитания и усвоения народоведения органично продолжает и дальше развивает себя в своих детях, генезирует национальный дух, менталитет, характер, психологию, традиционную семейно-бытовую культуру, образ жизни. Поэтому вполне естественным и объективно закономерным выступает наше стремление иметь свою собственную национальную систему семейного воспитания» [5].

В. Постовой отмечает: «Под семейным воспитанием понимаем не только целенаправленное воспитательное воздействие на ребёнка, но и на всю систему внутренне-семейного взаимодействия, которая формирует ценности, ориентации, систему потребностей, интересов, привычек, поведения детской личности» [3]. Автор считает, что важнейшей частью воспитания детей в семье является его содержание. Он отражает специально созданную систему благотворных воздействий на детей с целью воспитания у них желаемых качеств, которые являются основой подготовки к жизни, усвоение положительного опыта предыдущих поколений и выработки новых подходов к дальнейшему развитию общества и общественных отношений на почве национальной и общечеловеческой гуманистической культуры. Если проанализировать хозяйственно-экономическую функцию, она тесно связана с жизненными потребностями, от которых зависит осуществление важнейших материальных желаний и развитие высоких духовных запросов членов семьи. Ведь для того, чтобы заниматься политикой, наукой, искусством, человек, прежде всего, должен иметь, что есть, пить, где жить, во что одеваться. Без удовлетворения этих потребностей он не может набраться сил, здоровья для работы, создать семью, родить и воспитать детей.

Касаясь этой проблемы, В.Костив отмечает: «Родители должны иметь индивидуальный условный ориентир в формировании хозяйственных качеств личности и соблюдать его ещё с малого возраста ребёнка» [1]. Таким образом, одной из основных функций является хозяйственно-экономическая. Она обеспечивает статус семьи как полноправной производственно-хозяйственной единицы и служит необходимым условием благосостояния, физического, нравственного и духовного развития всех её членов.

Особую, корректную, морально-этическую и физиологическую роль играет интимно-сексуальная функция. Справедливо утверждает В. Кравец, ложное представление об особенностях поло-ролевого поведения, незнание элементарных норм семейного права, несформированность психологических особенностей, необходимых для гармоничного общения в браке, непонимание психологии любви, неумение решать конфликтные ситуации в межполовом общении, недостаточный уровень осведомлённости, отклонения в поведении, невежественность в вопросах половой культуры создают серьезные проблемы в функционировании семьи, снижают эффективность ее жизнедеятельности [2]. .Поэтому, в таких условиях единственной реальной альтернативой становится половое воспитание как одна из составляющих системы формирования у молодёжи готовности к будущей семейной жизни.

В исследованиях проблем семьи всё большее значение уделяется коммуникативной функции. Ряд исследователей связывают с коммуникативной функцией деятельность по созданию психологического климата, который реализует эмоционально-психологическую функцию и имеет большую ценность для личности. Эта функция обеспечивает развитие личностных качеств членов семьи, способствует духовному взаимообогащению, осуществляет эмоциональную стабилизацию индивидов и психологическую терапию, психологическую защиту, предоставляет им эмоциональную поддержку.

Таким образом, проблема готовности к созданию семьи, особенностей ее формирования у молодого поколения исследуется педагогами, психологами, социологами. В педагогических исследованиях внимание акцентируется на выявлении факторов и условий, дидактических воспитательных средств, благодаря которым создаются возможности целенаправленного руководства процессом формирования такого вида готовности.

Література:

1. Ковбас Б., Костів В. Родинна педагогіка: У 3-х т. / Б. Ковбас, В. Костів / Основи родинного виховання. – Івано-Франківськ, 2006.– Том ІІ. – 288 с.

2. Кравець В. П. Теорія й практика підготовки учнівської молоді до сімейного життя: дис. доктора пед. наук: 13. 00. 01 / В.П. Кравець. – Тернопіль, 1997. – 386 с.

3. Постовий В. Г. Виховна діяльність сучасної сім’ї: зб. наук. ст. / В.Г. Постовий; за ред. В. Г. Постового. – К.: Пед. думка, 2001. – 135 с.

4. Сімейний кодекс України: кодекс України від 10 січня 2002 р. Офіційний текст зі змінами та доповн. – К.: Кондор, 2004. – 133 с.

5. Хромова О. Л. Проблема гармонізації взаємин дорослих і підлітків у сучасній сім’ї / О. Л. Хромова, Т. В. Кравченко // Морально-духовний розвиток особистості в сучасних умовах (теоретико-методичні проблеми виховання дітей та учнівської молоді): зб. наук. пр. / Ін-т проблем виховання АПН України. – К., 2000. – Кн. 1. – С. 239-245.