К. ф.н. Подольская Т. В.

Харьковский гуманитарный университет «Народная украинская академия» Украина

Социокультурные функции образования в Украине

в контексте его европеизации

Образование традиционно рассматривается как процесс передачи накопленных поколениями знаний и культурных ценностей, его содержание черпается и пополняется из наследия культуры и практики человека. Однако в условиях трансформационных изменений в Украине важно акцентировать внимание на том, что образование является социокультурным феноменом, а поэтому становится необходимым и важным фактором развития как отдельных сфер (экономики, политики, культуры), так и всего общества. Потенциал современного образования раскрывается через его социокультурные функции:

1. Образование – это один из оптимальных и интенсивных способов вхождения человека в мир науки и культуры. В ситуации интенсивного развития мирового образовательного пространства актуализируются задачи формирования глобальной стратегии образования человека (независимо от места или страны его проживания, типа и уровня получения образования). В то же время великая миссия образования состоит в развитии у молодого поколения ответственного отношения к культуре родного языка и языков международного общения. Образовательная среда, сформированная в школе или вузе, влияет на выбор правил общения и способов поведения человека в социальной группе.

2. Образование выступает как практика социализации человека и преемственности поколений. Оно позволяет удерживать процесс воспроизведения и передачи исторического и социального опыта и одновременно закреплять в сознании молодого поколения новые политические и экономические реалии, новые ориентиры общественного и культурного развития. Функция социализации состоит, с одной стороны, в подготовке поколения к самостоятельной жизни, а с другой, – в формировании образа человека в перспективе. Сущность подготовки к самостоятельного жизни состоит: во-первых, в формировании принятого в обществе образа жизни; во-вторых, в освоении разных форм жизнедеятельности (образовательной, трудовой, общественно-политической, профессиональной, культурно-досуговой, семейно-бытовой); в-третьих, в развитии духовного потенциала человека для создания и творчества.

3. Образование является механизмом формирования общественной и духовной жизни человека и сферой массового духовного производства. Гуманистическая ценность образования состоит в возможности развития познавательных и духовных потребностей человека. В целостной системе всех видов и уровней образования происходит накопление и развитие интеллектуального и духовно-морального потенциала страны.

4. Образование представляет собой процесс трансляции культурно-оформленных образцов человеческой деятельности. В процессе обучения и воспитания человек осваивает социокультурные нормы, имеющие культурно-историческое значение. В результате осваиваются нормы морали и морального поведения человека в социальной группе и на производстве, в семье и общественных местах, а также правила общения, межличностных и деловых контактов.

5. Образование выполняет функцию развития региональных систем и национальных традиций. Специфика населения отдельных регионов вырабатывает характер педагогических задач. Молодежь включается в духовную жизнь города или села с помощью образования. В региональных образовательных системах учитываются образовательные запросы разных социокультурных групп населения.

6. Образование является тем социальным институтом, через который передаются и воплощаются базовые культурные ценности и цели развития общества. В процессе постановки целей и задач для конкретных образовательных систем происходит уточнение социального заказа в рамках всей системы образования страны.

Рассматривая концептуальное поле образовательной политики, украинские ученые В. П. Андрущенко и В. Л. Савельев выделяют европеизацию как одну из основных тенденций современного общественного развития и предлагают «распаковать» эту мета-теорию, разработанную зарубежными учеными С. Ахола, М. Джернек, А. Маршалл, то есть европеизировать образование, трактовать ее как «европейский ответ на вызовы глобализации и интернационализации» [2, с. 65-69]. Мы солидарны с мнением П. С. Аветисяна, что «под европеизацией образования следует понимать осуществление интеграции национальных систем образования в единое европейское образовательное пространство, основанное на такой саморефлексии национальной системы образования, которое, базируясь на национальной идентичности и своеобразии, включает в качестве компонента европейское самосознание. Европеизация, как процесс социокультурной образовательной модернизации, – это источник идей, смыслов, замыслов, начинаний, проектов для национальных образовательных систем, в том числе, для образовательных систем стран СНГ» [1, с. 65]. В связи с этим считаем, что в контексте решения задач европеизации украинского образования особого внимания и анализа требуют такие проблемные зоны: 1) проблема самоорганизации и ответственности общественных структур гражданского общества; 2) отсутствие системного подхода к преобразованиям; 3) формальный подход к преобразованям.

Литература:

1. Аветисян П. С. Европеизация образования как инновационный фактор формирования единого образовательного пространства СНГ [Электронный ресурс] / П. С. Аветисян. – Режим доступа: http://www.rau.am/downloads/Vestnik2_07/avetisyan.pdf.

2. Андрущенко В. П. Образовательная политика (обзор повестки дня) / В. П. Андрущенко, В. Л. Савельев. – К. : МП Леся, 2010. – 404 с. 62-71.