К.ф.н. Олейникова Г.А.
Измаильский государственный
гуманитарный университет, Украина
Концепт
«пространство» в когнитивной лингвистике
Лингвистика XX - XXI вв. подчеркивает, что
язык - особая система, и изучать её следует не только как замкнутое герметичное
пространство, но и как часть смыслового мира, присутствующего в любом
произведении, объединенного в художественную концепцию мира того или иного
писателя.
Пространство и время - основные категории
художественного текста, отображающие объективную реальность через систему
языковых средств, проявляющихся в виде пространственно-временных координат
изображенного бытия. Определение данных категорий - прежде всего проблема
мировоззренческая, гносеологическая.
Актуальность концепции пространства и
времени в художественном произведении заключена в поиске способов отображения
бытия писателем, в возможности синтеза картины мира автора и картины
национального сознания путем анализа языковых средств, используемых автором в
своих произведениях.
Зарубежные лингвисты говорят о том, что
важной чертой художественного языка является локализм - способность на
первоначальном этапе существования человеческой речи выражать в словах места и
любые пространственные отношения, а также то, что мы концептуализируем в нашей
деятельности в терминах вместилищ, постоянно воспринимая наши тела и как
вместилища, и как вещи, находящиеся во вместилищах (Дж. Лакофф).
Е.С. Кубрякова дает определение
концептуальной структуре, соответствующей образу пространства в сознании
человека и выделяет следующие его черты:
а) обобщенное представление о целостном образовании
между небом и землей,
б) которое наблюдаемо, видимо и осязаемо,
в) частью которого ощущает себя сам человек и внутри
которого он относительно свободно перемещается или же перемещает подчиненные
ему объекты;
г) это расстилающаяся во все стороны протяженность,
сквозь которую скользит его взгляд (пространство) и которая доступна ему при
панорамном охвате в виде поля зрения при ее обозрении и разглядывании.
Но пространство, данное человеку целиком,
никогда не мыслится как единое целое. На первый план выдвигается некоторый
фрагмент, по отношению к которому человек ориентирует или локализует себя (не
случайно в древнегреческом и латинском языках нет слова «пространство», а есть
только «locus» - «место»). Пространство для человека состоит из
пространственных ориентиров (М.В. Всеволодова, Е. Ю. Владимирский), или моделей
пространства (С. Ю. Неклюдов, Ю. М. Лотман), которые являются вместилищем
физических объектов, духовных и ментальных сущностей. Доказано, что
пространство конституируется из вещей, собирается из мест, в которых
потенциально может находиться вещь. Установлено также, что процесс восприятия и
обработки зрительной информации связан с функционированием двух модулей
зрительной перцепции: один обеспечивает восприятие предметов, другой -
восприятие мест. Таким образом, можно заключить, что предмет и место - два вида
реальности, данные человеку в ощущениях, и на них строится все здание
концептуальной пространственной картины мира, представленной в языке как
знаковой системе.
Последние годы развития лингвистической
теории знаменуются изучение того, как предмет и место отражаются в сознании
человека и преломляются в языке художественных текстов (Ю.М. Лотман, В. Н.
Топоров, Л.О. Чернейко, Ю. Н. Земская и др).
Анализ концепта «пространство»
художественного мира невозможен без рассмотрения общих концепций пространства,
сменявших друг друга в ходе формирования мировоззрения человечества и развития
научной мысли.
Пространство - это то, что локализует человек, то, что он осознаёт и творит вокруг себя, то, как он видит простирающиеся перед ним предметы. Пространство - это среда всего сущего, окружение, в котором всё происходит, случается, некая сфера заполненная людьми и объектами, «пустота». Такое понимание пространства Е.С. Кубрякова считает исходной концептуальной структурой, соответствующей образу пространства в сознании архаичного человека и обозначаемой в лингвистике термином «пространство». Это величина, включающая ряд концептов и подводимая под некое стандартизированное описание [Кубрякова, 1997. С. 26].
Однако в мире художественных текстов нет общей, стандартной модели пространства. Каждый писатель, каждый жанр характеризуется своим определенным набором пространственных координат и образов, типичных только для данного изображения фабульных событий.
Так, жанру научной
фантастики свойственны несколько моделей
пространства. Место наррации и
место фабульных событий научно-фантастической литературы чаще всего удалены от
планеты Земля в космическое пространство или от поверхности земли ввысь или
вглубь (под землю или под воду). Первый вид пространственного сдвига
представляет собой планетарно-космическую модель, второй –
надземно-подземную/подводную модель.
Еще одна разновидность пространственных моделей в
жанре научной фантастики это специфика конструирования закрытой/открытой модели
пространства научно-фантастического произведения. Суть заключается в нарушении пропорции их соотношения, а
именно, закрытое пространство контрфактического мира научной фантастики нередко
оказывается таких гигантских размеров, что по этому параметру может быть уравнено
открытому, где существует свой климат и свои погодные условия, отличные от
наружных.
Таким образом, многообразие
пространственных моделей художественного мира, является итогом процесса
становления индивидуально-авторской пространственной картины мира,
репрезентирующую совокупность концептов как некоторое целостное и
структурированное художественное пространство.
Литература:
1.
Аленькина Е.В., Тарасова И.А., Шабанова
Н.А. Концепт и символ как категории авторского сознания // Автор. Текст.
Аудитория: Межвуз. сб. научн. трудов. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2002. С.
148-151.
2.
Бахтин М.М. Время и пространство в произведениях Гёте // Бахтин
М.М. Эстетика словесного творчества. М. «Искусство», 1979. С. 204-237.
3.
Кубрякова Е.С. Язык пространства и пространство
языка (к постановке проблемы) //
Известия РАН. Сер. лит. и яз. 1997. 3. С. 22-31.
4.
Лотман Ю.М. Художественное пространство в прозе Гоголя // Лотман
Ю.М. В школе поэтического слова. Пушкин. Лермонтов. Гоголь. М.: «Просвещение»,
1988. С. 251-293.
5.
Падучева Е.В. Пространство в обличии времени и наоборот (к
типологии метонимических переносов) // Логический анализ языка. Языки
пространств. М.: Языки русской культуры, 2000. С. 239-254.